一、《雨說(shuō)》的寫(xiě)作背景

鄭愁予的《雨說(shuō)》是兒歌，寫(xiě)于1979年。當(dāng)時(shí)我國(guó)十年“文革”結(jié)束不久，春回大地，萬(wàn)物復(fù)蘇。詩(shī)人身居海外，關(guān)注祖國(guó)，應(yīng)時(shí)應(yīng)運(yùn)，創(chuàng)作了《雨說(shuō)》，并用副題標(biāo)明，《為生活在中國(guó)大地上的兒童而歌》，以補(bǔ)充正題，揭示詩(shī)的體裁和主旨。

鄭愁予

在《雨說(shuō)》中，詩(shī)人借春雨之口，為祖國(guó)兒童唱了一曲“愛(ài)之歌”，鼓勵(lì)他們勇敢地歡笑，健康地成長(zhǎng)，追求快樂(lè)幸福的生活，祝福他們有遠(yuǎn)大美好的未來(lái)。兒童是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望，詩(shī)人通過(guò)對(duì)兒童的關(guān)愛(ài)與祝福，表達(dá)了自己的一片愛(ài)國(guó)之心。

《雨說(shuō)》清新明麗，親切感人，是老少皆宜的兒歌，為詩(shī)人代表作之一，入選初中語(yǔ)文。

二、《雨說(shuō)》原文

雨說(shuō)

——為生活在中國(guó)大地上的兒童而歌

〔雨說(shuō)：四月已在大地上等待久了……〕

等待久了的田圃跟牧場(chǎng)

等待久了的魚(yú)塘和小溪

當(dāng)田圃冷凍了一冬禁錮著種子

牧場(chǎng)枯黃失去牛羊的蹤跡

當(dāng)魚(yú)塘寒淺留滯著游魚(yú)

小溪漸漸喑啞歌不成調(diào)子

雨說(shuō)，我來(lái)了，我來(lái)探訪四月的大地//

我來(lái)了，我走得很輕，而且溫聲細(xì)語(yǔ)的

我的愛(ài)心像絲縷那樣把天地織在一起

我呼喚著每—個(gè)孩子的乳名又甜又準(zhǔn)

我來(lái)了，雷電不喧嚷，風(fēng)也不擁擠

當(dāng)我臨近的時(shí)候你們也許知悉了

可別打開(kāi)油傘將我抗拒

別關(guān)起你的門(mén)窗，放下你的簾子

別忙著披蓑衣，急著戴斗笠//

雨說(shuō)：我是到大地上來(lái)親近你們的

我是四月的客人，帶來(lái)春的洗禮

為什么不揚(yáng)起你的臉讓我親一親

為什么不跟著我走，踩著我腳步的拍子？

跟著我去踩田圃的泥土將潤(rùn)如油膏

去看牧場(chǎng)就要抽發(fā)忍冬的新苗

繞著池塘跟跳躍的魚(yú)兒說(shuō)聲好

去聽(tīng)聽(tīng)溪水練習(xí)新編的洗衣謠//

雨說(shuō)：我來(lái)了，我來(lái)的地方很遙遠(yuǎn)

那兒山峰聳立，白云滿天

我也曾是孩子，和你們一樣地愛(ài)玩

可是，我是幸運(yùn)的

我是在白云的襁褓中笑著長(zhǎng)大的

第一樣事，我要教你們勇敢地笑啊

君不見(jiàn)，柳條兒見(jiàn)了我，笑彎了腰啊

石獅子見(jiàn)了我，笑出了淚啊

小燕子見(jiàn)了我，笑斜了翅膀啊

第二樣事，我還要教你們勇敢地笑

那旗子見(jiàn)了我，笑得嘩啦啦地響

只要旗子笑，春天的聲音就有了

只要你們笑，大地的希望就有了//

雨說(shuō)：我來(lái)了，我來(lái)了就不再回去

當(dāng)你們自由地笑了，我就快樂(lè)地安息

有一天，你們吃著蘋(píng)果擦著嘴

要記著，你們嘴里的那份甜呀

就是我祝福的心意//

三、《雨說(shuō)》的內(nèi)容與結(jié)構(gòu)賞析

在《雨說(shuō)》中，詩(shī)人將春雨擬人化，描寫(xiě)春雨降臨大地，萬(wàn)物復(fù)蘇的春天使者形象，借助春雨的“雨說(shuō)”，為兒童唱“愛(ài)之歌”。全詩(shī)42行，按領(lǐng)頭語(yǔ)“雨說(shuō)”的提示，應(yīng)該分為五節(jié)。

《雨說(shuō)》封面

第一節(jié)、8行詩(shī)，“雨說(shuō)”，在四月之時(shí)，它將探訪大地，詩(shī)人重點(diǎn)寫(xiě)雨前，大地對(duì)春雨的渴盼。

首句用括號(hào)，意為說(shuō)明語(yǔ)，說(shuō)明由于全詩(shī)各節(jié)都以“雨說(shuō)”啟始，先提示此節(jié)例外，不為“雨說(shuō)”，只是詩(shī)人借用“四月已等待久了”的話，引出他的6句“詩(shī)人說(shuō)”，而那第8行，才是按全詩(shī)組材需要，而適時(shí)安排的“雨說(shuō)”內(nèi)容。

“詩(shī)人說(shuō)”：雨前的大地渴盼春雨的干涸蕭條情況。

詩(shī)人依據(jù)首句提示，在描寫(xiě)大地景象時(shí)，首先，用“等待久了” 的對(duì)偶句，選擇四個(gè)典型意象：“田圃、牧場(chǎng)、魚(yú)塘和小溪”。然后，又用一組長(zhǎng)對(duì)偶句，描寫(xiě)這些意象的情狀，強(qiáng)調(diào)在春雨來(lái)臨之前，田圃，“禁錮著種子”；牧場(chǎng)，“失去牛羊蹤跡”；魚(yú)塘，“留滯著游魚(yú)”；小溪，“歌不成調(diào)子”，它們都失去了生機(jī)，沒(méi)有生命活力了。為什么呢？究其原因，則分別是由“冷凍、枯黃、寒淺與漸漸喑啞”所招致的，也就是說(shuō)，都缺少了溫暖和水分，而這倆條件，正是春雨的基本因素。

雨潤(rùn)大地，抽發(fā)新苗

由此可見(jiàn)，陽(yáng)春三月，亦即公歷四月，大地急切地渴盼著春雨降臨，以便消陰長(zhǎng)陽(yáng)，滋補(bǔ)水分，讓萬(wàn)物復(fù)蘇，春回人間。所以，在這個(gè)時(shí)候，春雨應(yīng)“知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生”，以滿足大地渴盼的愿望。于是，第8行詩(shī)，緊承“詩(shī)人說(shuō)”的一對(duì)“當(dāng)……、……”的狀語(yǔ)從句，應(yīng)時(shí)應(yīng)需、也應(yīng)句法，無(wú)縫對(duì)接， “雨說(shuō)”正式開(kāi)始：“雨說(shuō)，我來(lái)了，我來(lái)探訪四月的大地”。

第二節(jié)、8行詩(shī)，緊承上句“雨說(shuō)”，說(shuō)“我來(lái)了”，目的就是獻(xiàn)愛(ài)心，要把天地織在一起，創(chuàng)造人間天上、大地仙境。

雨為什么能獻(xiàn)愛(ài)心，創(chuàng)造人間天上呢？詩(shī)人讓雨從兩個(gè)角度來(lái)作自我介紹。

雨說(shuō)，首先，它態(tài)度溫和、形象親善，從性格上看，它能“獻(xiàn)出愛(ài)心”。 雨兒用言語(yǔ)與行動(dòng)描寫(xiě)法，刻畫(huà)自己的形象，說(shuō)它“溫言細(xì)語(yǔ)的、能又甜又準(zhǔn)呼喚著每—個(gè)孩子的乳名”；又說(shuō)它“走得很輕”，不帶喧嚷的雷電，也不帶擁擠的風(fēng)”，是一位性格溫和親善的春天使者。

雨中打傘穿蓑衣

雨兒再?gòu)氖芤娴慕嵌龋Ｍ藗兌紒?lái)歡迎它，別“關(guān)起門(mén)窗，放下簾子”，也別“披蓑衣，戴斗笠，或打開(kāi)油傘”，不要以任何借口、用任何方法，將它抗拒，從而，給它提供順利工作的環(huán)境條件。

因?yàn)檫@樣，雨兒它就能不受阻攔，去“獻(xiàn)出愛(ài)心，像絲縷那樣把天地織在一起”，創(chuàng)造出人間天上的美好世界，順利地實(shí)現(xiàn)它探訪大地、播種春天的目的。

第三節(jié)、8行詩(shī)，“雨說(shuō)”，它到大地上來(lái)的具體事情，就是“親近你們”，帶領(lǐng)你們?nèi)ビ哟禾臁榱送怀觥坝H近”態(tài)度，還用一對(duì)反詰對(duì)偶句“為什么不”，來(lái)強(qiáng)調(diào)態(tài)度的誠(chéng)懇；又詳細(xì)地說(shuō)，要帶著人們來(lái)迎接春天，讓他們親眼看到：雨兒它將“田圃的泥土潤(rùn)如油膏”、讓“牧場(chǎng)抽發(fā)忍冬的新苗”、叫“池塘魚(yú)兒跳躍”、教“溪水練習(xí)新編的洗衣謠”，這里的一組排比，照應(yīng)著第一節(jié)的相關(guān)內(nèi)容，又構(gòu)成鮮明對(duì)比，用來(lái)強(qiáng)調(diào)春雨應(yīng)時(shí)降臨后，三陽(yáng)開(kāi)泰，生機(jī)煥發(fā)的大地春景。

這些具體的描寫(xiě)，表現(xiàn)春雨真正是人們親近的朋友，它來(lái)了，春天就來(lái)了，它化為人們的希望了。

在雨中

第四節(jié)、13行詩(shī)，“雨說(shuō)”，我是快樂(lè)的幸運(yùn)的，因此，我要把歡樂(lè)也帶給你們，教你們都要勇敢地笑對(duì)人生，追求美好幸福的生活。

雨兒說(shuō)教時(shí)，為了增強(qiáng)自己的誠(chéng)意和說(shuō)話的分量，從三個(gè)方面來(lái)說(shuō)服人們。

首先，雨兒交代了自己的身份。它來(lái)自遙遠(yuǎn)的地方，自小生活在“山峰聳立，白云滿天”的仙境，是在“白云的襁褓中笑著長(zhǎng)大的”，從本質(zhì)上說(shuō)，它就是無(wú)憂無(wú)慮、快樂(lè)成長(zhǎng)的“幸運(yùn)兒”。

接著，它用“第一樣事是，第二樣事還是”的長(zhǎng)對(duì)偶句，“教你們勇敢地笑”，來(lái)強(qiáng)調(diào)它決心讓自己的快樂(lè)性格，在傳播春色之時(shí)，產(chǎn)生出社會(huì)效應(yīng)，讓大家都快樂(lè)起來(lái)。

然后，又用身教法，教授兒童學(xué)習(xí)快樂(lè)、傳播快樂(lè)。這里詩(shī)人寫(xiě)得非常傳神，你看，因?yàn)橛辛舜河辏傲鴹l兒笑彎了腰、石獅子笑出了淚、小燕子笑斜了翅膀、那旗子笑得嘩啦啦地響”，也用擬人法，又以身姿舞態(tài)、音容笑貌，生動(dòng)地描寫(xiě)出快樂(lè)的樣子。還用類(lèi)比法強(qiáng)調(diào)：只要“旗子笑，春天的聲音就有了”；只要兒童笑了，才真正意味著春天的來(lái)臨，才真正彰顯出大地的希望、祖國(guó)的光明前途。

孩子們“吃著蘋(píng)果擦著嘴”

第五節(jié)、5行詩(shī)，“雨說(shuō)”，我來(lái)了就不走，它的歸宿就是犧牲自己，化為兒童嘴里的“那份甜”。

雨說(shuō)，當(dāng)孩子們都?xì)g笑起來(lái)，它就完成了自己的使命，要“快樂(lè)地安息”，即雨入大地而結(jié)成果實(shí)，生命將化為孩子們“嘴里的那份甜”，犧牲自己，就是它的心意，就是它的最終歸宿。

這時(shí)，在已經(jīng)“把天地織在一起”的美好情況下，雨兒又將人包融進(jìn)去，天地人三位一體了，這才是真正的人間天上、大地天堂。于是，春雨完成最終使命，大地回春、春滿人間，皆大歡喜，而完美收篇。

四、《雨說(shuō)》的寫(xiě)法分析

《雨說(shuō)》是兒歌，寫(xiě)法新穎多變，語(yǔ)言清新活潑，親切歡樂(lè)，充滿童趣。

首先，全詩(shī)五節(jié)，長(zhǎng)短不一，而都以“雨說(shuō)”開(kāi)頭，明確提示，全詩(shī)采用的是擬人手法，寫(xiě)的都是雨說(shuō)的話，讓雨兒自己介紹它降臨大地的時(shí)間、目的、去向、效應(yīng)和歸宿，系統(tǒng)地展示它應(yīng)時(shí)而來(lái)、滋潤(rùn)萬(wàn)物、播種希望、收獲碩果的全部過(guò)程，完整地刻畫(huà)出它的春天使者形象。而用這樣的擬人法寫(xiě)兒歌，就顯得生動(dòng)活潑，親切歡樂(lè)，極有童趣，而又眉目清楚，結(jié)構(gòu)完整。

第二，這首詩(shī)選材典型，意象鮮明，寫(xiě)法多變，意韻蘊(yùn)藉。譬如描寫(xiě)大地，選擇“田圃、牧場(chǎng)、魚(yú)塘和小溪”四個(gè)意象，而這些都是典型的、最能反映大地面貌。再譬如寫(xiě)雨潤(rùn)春色，選擇“柳條兒、石獅子、小燕子和那旗子”，再用擬人法描寫(xiě)它們，不是“笑彎了腰、笑出了淚”，就是“笑斜了翅膀”，或是“笑得嘩啦啦響”，繪聲繪色，形象逼真，都是景色爛熳、氣氛歡樂(lè)的春天畫(huà)圖。又譬如，詩(shī)人還采用對(duì)偶、排比、對(duì)比、類(lèi)比、比喻等辭格，讓詩(shī)語(yǔ)優(yōu)雅，詩(shī)意蘊(yùn)藉。

第三、詩(shī)人擅長(zhǎng)以描寫(xiě)法寫(xiě)詩(shī)，這當(dāng)是這首兒歌的又一顯著特點(diǎn)。譬如，讓春雨以自身的言和行，來(lái)刻畫(huà)自己的春天使者形象；又譬如，用身姿舞態(tài)、音容笑貌，來(lái)描寫(xiě)柳條兒、小燕子它們的活潑快樂(lè)的樣子，生動(dòng)形象，栩栩如生。

而詩(shī)人由于長(zhǎng)居美國(guó)，又深受西詩(shī)影響，不執(zhí)著于形式，詩(shī)的體式不定，詩(shī)節(jié)長(zhǎng)短不一，或兩行一節(jié)，或四、五行，或八、九、頭十行，甚至十幾行一節(jié)，參差不等，沒(méi)有定數(shù)；字?jǐn)?shù)也多少不定，但大致均等，長(zhǎng)短有致，有點(diǎn)散文韻味。可以說(shuō)，從詩(shī)體形式上看，詩(shī)人的詩(shī)，包括《錯(cuò)誤》和《雨說(shuō)》，都是自由體的新詩(shī)。陳存選2024、10、24

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《鄭愁予詩(shī)選》