頭圖由豆包生成，提示詞：燈塔、海浪、夕陽

編者按：10月18日，由秦朔朋友圈出品、屠波執筆、中信出版集團出版的《不惑——求解中國民企長青之道》一書，在正泰四十周年創業發展大會上首發。本文為屠波的創作手記。

開始構思和創作正泰四十年創業史的時候，恰逢2024年初的電視劇《繁花》熱播。轟轟烈烈的改革熱潮席卷上海灘，透過八方來朝的南京路，燈紅酒綠的黃河路，其中吉光片羽的史海鉤沉，倒是讓原本有些褪色的記憶重新鮮活起來，給創作注入了不少靈感。

劇中在商海中翻騰的人物，除了時髦光鮮的男女主之外，最令我覺得親切和真實的是穿著寬大西裝，操著一口洋涇浜，圓滑世故又不乏精干真誠的范廠長。

這與我兒時印象中倒騰各種生意的浙江小老板非常貼合，因為地域和文化的關系，他們或多或少與上海沾親帶故，或者近水樓臺，可以比較輕松地分享到改革開放火車頭帶來的“流量”紅利。

同時他們也受海派文化熏陶，注重形象，樂于交際，善于表達。年少時的我，一度以為這些特質拼湊起來的形象，就“應該”是典型的“浙江商人”，就好比驚嘆于浪高聲闊的錢江潮，便以為天下的江海交匯，都會如這般的壯懷激烈。

直到慢慢從長輩口中和傳媒報道里知道了“溫州商人”的存在。大家言語中所描繪的低調、精明、抱團、務實等共性，再加上特立獨行的方言體系，平添了不少神秘感，也讓我徹底推翻了原有對“浙江商人”的定義。原來這方山水間，不僅有澎湃洶涌的錢江潮，也有淺吟低唱的甌江水。

在整理浙商翹楚南存輝的正泰創業史時，無論是查閱史實，還是訪談高管，就像逐浪在甌江中一般，雖有蜿蜒和起伏，卻總能讀出其中的平穩與從容。不禁讓我在腦中盤旋出諸多好奇，隨之是困惑：中國民企的四十年發展實踐表明，遇上急流險灘是創業的必然，掌舵正泰的南存輝到底是有哪些心法，才能將跌宕，處理得如此波瀾不驚呢？

帶著一直盤旋在腦中的“惑”，終于趕在臨近春節前的一周，有機會在西子湖畔當面向南存輝求解。那是一個雨天，一夜的淅淅瀝瀝，讓整個城市浸潤在一種溫潤靜謐的氛圍中，被樹蔭合圍的小樓，避世不遺世，是訪談的絕佳場所。

訪談安排在緊靠窗邊的一張圓桌，我們提早坐定，一邊準備一邊等“主角”的到來。不一會兒，南存輝疾步走進屋內，他和秦朔老師相識多年，握手寒暄，語氣真誠而樸實，可辨的鄉音和溫暖的笑聲讓屋里的空氣洋溢起來。

他指指窗外略顯陰雨的天氣，說：“外面刮風下雨，有人可能心情受影響，有人可能覺得淋雨不方便，但我看到雨，是很歡喜的。其實無論晴天雨天，全在自己怎么看。晴天就曬被子，雨天就打傘，都是正常的?！焙唵蔚拈_場，就透著點樸素的“物來順應”，諸多被陰晴難料所擾的“惑”，在南存輝的輕描淡寫中，皆舉重若輕地化解了。

當天的訪談節奏很快、信息密度很高，既要從南存輝的視角回顧正泰四十年的成長歷史，又要剖析關鍵轉折時點的經驗得失，一口氣回答四五十個問題，對體力和腦力都是巨大的考驗。一來一回中，南存輝始終保持著和緩的語調，他往往會認真傾聽，略加思索，整理思緒，用比較簡要而生動的語言來做回應。

｜2003年7月，正泰舉行“接軌長三角，打造國際性電氣制造基地”動員大會暨項目簽約儀式。

比如在如何決策產業的戰略方向時，他會說“聽中央的，看歐美的，干自己的”；在營造鼓勵創新的企業文化時，他會說“尊重成功，包容失敗”；在看待企業規模和經營可續時，他會說“別想做老大，沒有最大，只有更大”；在談及深耕實業專注主業時，他會說“經得起誘惑，耐得住寂寞”；在談及經營理念和管理思想時，他會說“不貪心，不偷懶”。

沒有堆砌的辭藻，初聽起來樸實無華，當透過篳路藍縷四十年的時光棱鏡折射后，就顯得格外厚重和洗練。大巧若拙，虛心若愚，確實非?！澳洗孑x”。有幾次的問答來回中，南存輝表達完后，還會微微前傾身體，用真誠的語氣向坐在正對面的秦朔求教，虛心征詢對一些事件和觀點的看法。

問道而解惑，是南存輝在正泰創業求索中，一直秉持的心態和習慣。發軔于溫州的民營企業，地處偏僻，交通不便，除了“四千精神”的創業干勁，能獲取的資源少之又少，而創業路上的“惑”卻越干越多。

要解惑，必須腳步走出去，心胸打開來。所以在遇到質量提升的難題時，他取經上海，用“三顧茅廬”的方式求教退休專家。為請三位“老法師”出山，南存輝不惜在老工程師家里干家務，甚至睡地板，用赤誠之心打消他們的顧慮，才有了后來“要牌子，有了牌子才有票子”的佳話。

在面對法人公司“集而不團”的難題時，南存輝問道專家，經濟學家周其仁點破迷津，才有了后來對正泰股份制改革意義重大的“雁蕩山會議”。

在謀求進入新能源行業時，南存輝求教的行業前輩、學者教授、技術專家更是不勝枚舉。有惑就得解惑，解惑才能不惑。可以說，南存輝的正泰創業史，有對不惑的追求，才有解惑的日常。

南存輝受同宗同族的伯父南懷瑾先生的提點和影響深遠。一次，他向南老請教“四十不惑”當為何解，南老沒有直接作答，反問他怎么理解。南存輝思索后回答：一般人四十歲的時候事業應該有所成就，也有一定的閱歷，這時候面對外界的誘惑，并不是不會被迷惑，而是要做到不要被迷惑。南老微笑點頭：答比問好。這則對話在多個場合被提起，流傳甚廣，也成為本書《不惑》的由來。

《說文解字》中，“或”在甲骨文的形態是一個捕獸的陷阱，中間有個捕獸夾，周圍有四個點，代表多個捕獸夾或者陷阱。因為捕獸的結果可能成功，也可能徒勞，圖形傳遞的是“可能”“也許”的不確定性。演進到小篆時，進一步抽象為“口”和“戈”，前者代表范圍，后者則是武器，意為在一定范圍內進行選擇和決策。據此理解，“或”在心中，便是內心中的迷障陷阱，要做到不惑，不僅要擦亮雙眼，更要練就“心明如鏡”的修為。

2024年10月18日，正泰四十周年創業發展大會在溫州舉行。正泰翻開了新的篇章，中國民企在高質量發展的求索路上又邁出了堅實一步。如今重新翻看中信出版集團出版的《不惑——求解中國民企長青之道》，細細端詳封面上由張索老師書寫的“不惑”兩個大字，不禁萌生了新的感悟。

創業四十年，彈指一揮間。為了能清晰勾勒出正泰的發展脈絡，全書按照三個發展階段鋪陳展開：

-始于1984年柳市創業，到1997年集團股份制改造完成的“正念恒久”篇；

-從1998年產業鏈向上延伸，進軍高中低壓，到2010年“十年磨一劍”，成功登陸資本市場的“正道彌新”篇；

-從2011年探索出光伏產業新的商業模式，到2024年正在進行時的數字化轉型、全球化布局、產業鏈升級、新技術突破，則為“正和共生”篇。

不畏惑

正泰的緣起，離不開溫州柳市低壓電器市場的草莽生長。繼承父親修鞋生意的南存輝，在街上偶然的發現，激活了他的經商創業的基因，開始轉行做電器。今天回望，會覺得那個時代遍地機會，其實真要躬身入局，就算一個小小的低壓電器開關，也并非那么容易拿捏。

初入電器行當，南存輝跟人跑過供銷，馬不停蹄地跑場子，稀里糊涂地拜碼頭，一趟下來精疲力竭，感覺這活干不了。隨后開始租了半個鋪面，前店后廠自己加工電器，一個月下來有合伙的同學嫌錢少，退出了。好不容易堅持下來，上了道，南存輝迎面撞上打擊投機倒把的“八大王”事件，整個柳市一片肅殺。

面對大起大落的外部環境，年輕的南存輝必然心存疑惑，是咬牙堅持，繼續走無人走的路，還是安分保守，繼續擺修鞋攤走老路。歷史的后視鏡只能還原真相，但無法給鏡中人以方向。如果當時的南存輝選擇后者，也不失為一個理性的決定，相信在另一平行宇宙，會多一個憑手藝勤勞致富的人。

但現在的我們知道，面對時代給出的“考題”，南存輝選擇的是“不畏惑”，勇敢而堅定地邁出創業的一步。如同河攔住去路，與其畏水，不如下水，摸著石頭過河。這才有了后來求精開關廠立質量謀發展，才有了遍布全國的經銷網絡，才有了被商學院稱道的正泰股份制改革案例。正因為創業初期的“不畏惑”，才讓這個時代多了位優秀的企業家，多了家行穩致遠的好公司。

｜創業初期的樂清縣求精開關廠（正泰集團前身）一角

不執惑

在訪談中，南存輝曾多次提到了溫州的重商文化。源自南宋“永嘉學派”的事功主義，讓這片土地流淌著與眾不同的經商血脈，也造就了人人做生意的活躍氛圍。硬幣往往有兩面，寧當雞頭不做鳳尾，固然形成了“老板文化”，但囿于眼界和能力的局限，多數老板都只能被冠以“小老板”，固守自己的舒適圈。

守業從來是守不住的。2003年，作為“改革模范生”的浙江，出現了經濟增長乏力、后勁不足的疲態，全省規模以上制造業的增加值率只有22.8%，低于韓國20個百分點。當時的省委省政府針對性地提出“八八戰略”，要求省內經濟主動接軌上海，積極參與長三角的合作與發展。

“騰籠換鳥”“鳳凰涅槃”的政策方向，與南存輝謀求產業升級的戰略不謀而合，他并不執念于做“低壓電器”，他向往的是更大舞臺，做高中低壓一體化的智能電氣，做低碳節能智慧的綠色能源。一方面，落子上海松江，投產正泰智能電氣園區，發展輸配電產業；另一方面，圍繞“電”字延伸產業鏈，從零開始延攬人才，組建團隊，進軍完全陌生的光伏產業。

關鍵的抉擇，從來不是輕而易舉的。內部的不同聲音，外部的技術風險，都如前進路上的“捕獸器”，要將前行者逼回“安全地帶”，以“執著”之名束縛住創業者的手腳。

南存輝曾自嘲：可能因為上輩子修行不夠，所以這輩子才做制造業。我相信他說的是真心話，制造業的修行，既來自于一顆螺絲、一枚鉚釘的“摳細節”，也來自于一步一個臺階的“修天梯”。既然要修行，就得破執念之惑。邁過了“不執惑”，正泰的商業版圖清晰可見，描繪出“發電、儲電、輸電、變電、配電、售電、用電”全產業鏈一體化發展的新態勢。

｜當時亞洲最大的漁光互補電站——溫州正泰泰瀚 550 兆瓦漁光互補電站并網發電

不迷惑

2009年底，正泰即將圓夢資本市場的沖刺之際，南存輝主動申請延后了上市路演和答辯，選擇到南老的太湖大學堂進行閉門七日禪修。按照南老的規矩，一旦踏進學堂大門，不接電話、不能請假、不可見客，偌大一家企業的當家人就要“與世隔絕”七天之久，何況還是在上市的關鍵時刻。大家都不理解，勸他再考慮斟酌。

南存輝自有道理，一來是南老年事已高，將來再親領禪修的機會愈發難得，二來正泰即將成為一家聚光燈下公眾公司，機會增加的同時，誘惑也會隨之而來。“心空及第歸”，禪修給了他保持初心，排除雜念，自我覺察的莫大空間。

事后他分享了學堂中對《論語·學而篇》中“慎終追遠，民德歸厚矣”的解讀。南老援引“菩薩畏因，眾生畏果”的佛家理念，認為“終”是結果，“遠”是導致結果的最初起因。那么“慎終追遠”的意思就是：凡事重要的是起心動念，與其追求好的結果，不如追求好的開始。

堅持起心動念，讓南存輝和正泰能從容淡定地面對復雜幻變的惑。在經歷行業的數個周期中，南存輝始終保持著難得的清醒，他給團隊立明決策的底線：一切為了“安全、健康、可持續的發展”。

完稿已經半年多時間，在《不惑》出版之際再讀，又多了幾分感悟：不畏惑，不執惑，不迷惑。正如書名所言，“不惑”是境界，是追求，是彼岸；“求解”才是態度，是日常，是收獲。愿開卷者，與君同行，惑與不惑，皆是收獲，是為記。

No.6035 原創首發文章｜作者 屠波

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