索爾仁尼琴
索爾仁尼琴是俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表人物,代表作《古拉格群島》《第一圈》《伊凡·杰尼索維奇的一天》《癌癥樓》。1970年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
《古拉格群島》
《古拉格群島》嚴(yán)格意義上他不是小說(shuō),也不是散文,而是報(bào)告文學(xué),全稱是《古拉格群島,1918-1956,文藝性調(diào)查初探》。實(shí)際上是他以自己的真實(shí)經(jīng)歷而撰寫的報(bào)告,報(bào)告的主要內(nèi)容是記錄了蘇聯(lián)20年代到50年代各種駭人聽(tīng)聞的事實(shí)。也就是在一種專制社會(huì)中,甚至是極權(quán)社會(huì)中各種的荒謬、荒誕,殘酷、殘忍和恐怖。
“古拉格”不是一個(gè)真實(shí)的地名,而是索爾仁尼琴的比喻,其實(shí)是勞改營(yíng)的俄文字母縮寫音譯,當(dāng)年蘇聯(lián)勞改營(yíng)的別稱。群島也不是地理概念,而是指代表遍布蘇聯(lián)全國(guó)的龐大勞改營(yíng)體系。
這樣的“古拉格”廣布于蘇聯(lián),涵蓋了從白海中的島嶼到黑海之濱,從北極圈到中亞平原,從莫斯科中心到列寧格勒郊外的廣闊地域。于是古拉格成為“群島”。
總之,索爾仁尼琴這部報(bào)告性的文學(xué)讓我們認(rèn)識(shí)到了一個(gè)全面恐怖、全面服從和全面孤獨(dú)的社會(huì)。
全面的恐怖、服從和孤獨(dú)
當(dāng)年俄國(guó)十月革命,所有人都認(rèn)為沙皇以前那種專制的統(tǒng)治即將結(jié)束,人民將迎來(lái)新制度、新社會(huì),但隨后的工業(yè)化道路失敗以及戰(zhàn)爭(zhēng)的影響,蘇聯(lián)最終走向了一種國(guó)家全面奴役式的極權(quán)。在這種極權(quán)統(tǒng)治的高壓之下,整個(gè)社會(huì)陷入前所未有的恐怖之中,全國(guó)各地到處都是“古拉格”。
這種社會(huì)中,個(gè)人的權(quán)力極度膨脹,形成一種權(quán)力壟斷。專斷獨(dú)裁,從決策到行使軍政、財(cái)政大權(quán)都具有獨(dú)斷性和隨意性。絕對(duì)服從、恐怖統(tǒng)治、強(qiáng)制性、奴役性、隨意性和專斷性是專制社會(huì)的重要特征。
個(gè)人權(quán)力凌駕于一切法律和制度之上,權(quán)力不受任何限制、制約、約束和監(jiān)督。個(gè)人的意志成為法律,權(quán)大于法,推崇個(gè)人崇拜,依賴個(gè)人崇拜凝聚民眾的服從性。統(tǒng)治者既有任性而殘酷的行為以顯示其支配能力,也有任性而慷慨的行為以顯示其不受約束的權(quán)力。既執(zhí)掌至高無(wú)上的行政權(quán)力,又負(fù)載不可思議和神話般的特征,因而讓人敬畏和感到可怕。
當(dāng)然,更可怕的是全面的恐怖和恐懼統(tǒng)治,專制社會(huì)依賴強(qiáng)大的國(guó)家機(jī)器和暴力工具,對(duì)民眾采取的是強(qiáng)權(quán)壓制,任何的個(gè)人反抗都會(huì)被暴力消除,即便是稍微質(zhì)疑也會(huì)被認(rèn)為思想有問(wèn)題而進(jìn)行思想教育。
在這樣的社會(huì)中,統(tǒng)治者公然聲稱“刑罰使整個(gè)世界井然有序”。它以各種令人感到毛骨悚然的恐怖措施將恐怖的情緒傳遞到社會(huì)各個(gè)方面,這些恐怖措施使服從成為良好民眾的首要美德。驅(qū)使人們絕對(duì)服從的結(jié)構(gòu)性手段,從起點(diǎn)上講,紀(jì)律教育為絕對(duì)服從進(jìn)行準(zhǔn)備;從行為方式上講,跪拜為絕對(duì)服從提供象征。久而久之,人們平常地接受屈辱和奴役,甚至將屈辱和奴役加以美化,使其具有審美的價(jià)值。
在強(qiáng)大的專制統(tǒng)治下,人民沒(méi)有自由,只有恐怖、屈從、孤獨(dú)。當(dāng)時(shí)有一個(gè)叫契卡的機(jī)構(gòu),可以繞開(kāi)一切法律和制度,隨意將人們抓起來(lái),不需要任何的審訊和審判,最后甚至以“莫須有”的罪名將人送去“古拉格”。
法治蕩然無(wú)存。統(tǒng)治者絕對(duì)不能相信任何人,只相信權(quán)力。整個(gè)社會(huì)人人自危,根本不敢以心相待,生怕自己不經(jīng)意之間的言語(yǔ)和行為被人記錄,繼而被人告密,而導(dǎo)致無(wú)妄之災(zāi),因此謹(jǐn)小慎微、作繭自縛。整個(gè)社會(huì)已經(jīng)沒(méi)有任何的信任和信賴,所以每個(gè)人都感到孤獨(dú),缺乏真誠(chéng)、坦誠(chéng)的溝通和交流,不知道怎么辦,沒(méi)有希望,沒(méi)有真誠(chéng),只有恐懼和孤獨(dú),還有無(wú)條件式的服從、順從。
本文參考文獻(xiàn):
索爾仁尼琴.《古拉格群島》
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