大家好！我是青牛君，熱愛中國茶，傾心傳世品。本文為原創作品，歡迎轉載分享。本文包括：原詩 / 寫作背景/注釋及大意

原 詩

《焦千之求惠山泉詩》

蘇軾（宋）

茲山定空中，乳水滿其腹。1

遇隙則發見，臭味實一族。2

淺深各有值，方圓隨所蓄。3

或為云洶涌，或作線斷續。4

或鳴空洞中，雜佩間琴筑。5

或流蒼石縫，宛轉龍鸞蹙。6

瓶罌走四海，真偽半相瀆。7

貴人高宴罷，醉眼亂紅綠。8

赤泥開方印，紫餅截圓玉。9

傾甌共嘆賞，竊語笑僮仆。10

豈如泉上僧，盥灑自挹掬。11

故人憐我病，蒻籠寄新馥。12

欠伸北窗下，晝睡美方熟。13

精品厭凡泉，愿子致一斛。14

《惠山文會圖》 文徵明（明）

寫作背景

本詩作于神宗熙寧五年（1072年），蘇軾時任杭州通判，年36歲。

詩題中的“惠山泉”，為唐大歷初年由無錫縣令敬澄開鑿。因西域和尚慧照曾在附近結廬修行，“慧”“惠”相通，故稱惠山。其泉水清冽甘活，深受歷代茶人鐘愛。唐朝陸羽品泉20種，惠山泉名列第二。宋徽宗時，將惠山泉水列為貢品。蘇軾有“獨攜天上小團月，來試人間第二泉”佳句。

詩題中的“焦千之”，字伯強，北宋官員。博學多才，品德高尚，為歐陽修門生。蘇軾與焦千之關系深厚，寫詩求泉，正因此時焦千之任無錫縣令（1070-1075年）。

蘇軾畫像

注釋及大意

1、茲山定空中，乳水滿其腹。

茲山：此山，指惠山。空中：即“中空”，中間是空的。乳水：清冽甘活的泉水。

本句大意：惠山腹內一定是空心的；充盈其中的便是這清冽甘活的山泉水。

2、遇隙則發見，臭味實一族。

發見：顯現、出現。臭味：比喻同類。《左傳》“今譬于草木，寡君在君，君之臭味也”。一族：同一源流。

本句大意：山體但凡有空隙之處，就會有水流淌出來；整個惠山，各處涌淌出來的泉水都是同一源流。

勐宋春韻（普洱生茶）

3、淺深各有值，方圓隨所蓄。

蓄：此處指泉眼、泉穴。

本句大意：泉穴有深有淺各不相同，其形狀也呈方圓各式不一而足。

4、或為云洶涌，或作線斷續。

本句大意：水壓大的地方，泉水便如流云洶涌而出；水壓小的地方，水流則斷斷續續，狀如虛線。

5、或鳴空洞中，雜佩間琴筑。

雜佩：亦作“雜珮”，連綴在一起的各種佩玉。間：挑撥。此處指演奏琴筑的動作。琴：撥弦樂器。又稱瑤琴、七弦琴。筑：擊弦樂器，形似琴。演奏時，左手按弦的一端，右手執竹尺擊弦發音。

本句大意：由于水的作用，山體空洞中常常發出風鳴之聲；宛如用佩玉撥弄琴筑發出的清揚之音。

勐宋春韻 茶湯實拍

6、或流蒼石縫，宛轉龍鸞蹙。

龍鸞：即龍與鳳。蹙：此處指收縮之意。

本句大意：有的泉水沿青蒼的巖石縫隙汩汩而淌；其水流婉轉，仿佛龍鳳曲形其中。

（未完待續）