《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》

《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》創(chuàng)作于1903年，同年于《新小說(shuō)》上連載，后1909年完成，共一百零八回。吳趼人一生創(chuàng)作了幾十部小說(shuō)，其中《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》是影響最大，也最能體現(xiàn)其創(chuàng)作成就與特色。

吳趼人的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》與李伯元的《官場(chǎng)現(xiàn)形記》、劉鶚的《老殘游記》、曾樸的《孽海花》一起并稱為“晚清四大譴責(zé)小說(shuō)”，這四部小說(shuō)是中國(guó)近代影響最大、成就最高的。

故事主要以“九死一生”二十年間于晚清社會(huì)的歷練，其“所遇見的只有三種東西：第一種是蛇蟲鼠蟻，第二種是豺狼虎豹，第三種是魑魅魍魎”。小說(shuō)直接評(píng)論說(shuō)“沒(méi)有人類，可憐可憐”。吳趼人如此開篇，可以說(shuō)直接揭示出了當(dāng)時(shí)社會(huì)狀況的扭曲程度，黑暗程度。

《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》其實(shí)就是清王朝末日景象的一幅浮世繪。吳趼人通過(guò)生動(dòng)的筆墨，為我們展現(xiàn)了一幅幅瘋狂、怪誕的畫卷，這個(gè)社會(huì)無(wú)論是上層的官員貴族，還是下層的胥吏，或者底層的民眾，都病入膏肓，不可救藥，其種種荒誕可笑的行為觸目驚心。可以說(shuō)這部小說(shuō)就是專制社會(huì)的末日景象。

專制社會(huì)的末世畫卷

整部小說(shuō)的主要著眼點(diǎn)在于官吏和家庭個(gè)體。其中，以家庭個(gè)體——這個(gè)社會(huì)中最小組成單位的道德淪喪、敗壞反映出整個(gè)倫理價(jià)值的崩潰和社會(huì)的體系的瓦解。以官吏——這個(gè)專制社會(huì)權(quán)力的擁有者和行使者的腐敗、扭曲，揭示出社會(huì)的黑暗。

而家庭中最主要的故事就是“我”的大伯，在“我”奔喪時(shí)，伯父吞沒(méi)了父親留下的所有財(cái)產(chǎn)，最后竟以一廢官照搪塞了事。伯父的無(wú)情、奸詐與虛偽讓“我”感到了人世的透骨凄涼，然而在結(jié)尾，小說(shuō)又以曲筆暗示了這個(gè)道貌岸然的伯父居然有不可告人的亂倫行為——舅老爺?shù)呐畠壕谷皇撬那閶D，而且他們還偷偷地將生下的孩子親手送進(jìn)了育嬰堂。

專制社會(huì)的意識(shí)形態(tài)、思想文化，儒家的忠孝已成了騙人的鬼話，倫常已徹底流為虛偽的謊話，而且是“哄死人不償命”的大謊話。小說(shuō)中父母不慈、子女不孝、兄弟反目等等事屢見不鮮。家庭倫常與秩序的徹底崩解是整個(gè)社會(huì)的一個(gè)縮影。

當(dāng)然，相比家庭的崩潰，官場(chǎng)更是已經(jīng)異化了的鬼蜮世界，它已完全偏離了正常的軌道。官吏是社會(huì)權(quán)力階層，擁有社會(huì)資源的調(diào)節(jié)和分配，這個(gè)階層黑暗，成為社會(huì)破壞力量的時(shí)候，清王朝的合理性就不存在了。

此時(shí)官員的選拔、升遷還是官員的所作所為，都已經(jīng)完全脫軌，失去其基本職能，從對(duì)制度的維護(hù)淪落為對(duì)體制的破壞。這種破壞是全方位的，從京城的要員到基層的官吏，都是如此。比如從第4回的官做賊到27回的臬臺(tái)大人居然是飛檐走壁的強(qiáng)盜，這已使我們意會(huì)到做官的已成了官道的對(duì)立面。

比如第二十七回寫擔(dān)任守衛(wèi)紫禁城重任的神機(jī)營(yíng)，當(dāng)兵的都是黃帶子、紅帶子的宗室。他們當(dāng)兵的時(shí)候都要帶一個(gè)傭人和煙槍，于是一個(gè)五百人的營(yíng)變成了一千人和一千桿槍。這是當(dāng)兵還是去享受？

當(dāng)然，這些官員已經(jīng)不是沒(méi)有操守的問(wèn)題，而是完全失去基本的良知，官職對(duì)他們來(lái)說(shuō)，只是為了方便魚肉百姓的通行證。為了升官發(fā)財(cái)，這些官員們完全沒(méi)有廉恥，甚至連遮羞布都不要了，不惜獻(xiàn)出自己的妻妾兒女進(jìn)行交換。

總之，整個(gè)社會(huì)無(wú)論是官吏，還是經(jīng)商的生意人，還是服役的走卒，男女女女都成了“男盜女娼”，各行各業(yè)都陷入一種爾虞我詐的狀態(tài)。每個(gè)人都是他人的地獄，運(yùn)行了上千年的社會(huì)規(guī)則被破壞殆盡，每個(gè)人都會(huì)用傷害別人的方式獲利，喪失道德底線。

1903年，此時(shí)的清王朝在經(jīng)歷過(guò)甲午海戰(zhàn)、維新變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)等一系列事件之后，已經(jīng)窮途末路，奄奄一息，其滅亡只是時(shí)間的快慢問(wèn)題。當(dāng)時(shí)的情景正如劉鶚在《老殘游記》第一回里所描繪的，大家坐在一艘將要沉沒(méi)的破船上，但沒(méi)有人知覺，也沒(méi)有人在乎，大家照樣歌舞升平，醉生夢(mèng)死，上演著最后的瘋狂。

本文參考文獻(xiàn)：

吳趼人.《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》

苗懷明.帝國(guó)末日的浮世繪——吳趼人和他的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》