文/賴(lài)曉偉
筆者從2017年開(kāi)始研究《紅樓夢(mèng)》以來(lái)到現(xiàn)在已整整7年,先后出版了《賴(lài)曉偉重評(píng)石頭記》和《賴(lài)曉偉評(píng)點(diǎn)紅樓夢(mèng)》等多部紅學(xué)專(zhuān)著。反觀中國(guó)紅樓夢(mèng)學(xué)會(huì)卻沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步,反而越來(lái)越邪門(mén)了!
中國(guó)紅樓夢(mèng)學(xué)會(huì)之所以邪門(mén),只因目不識(shí)丁的偽紅學(xué)家太多了,把《紅樓夢(mèng)》當(dāng)成飯局、養(yǎng)老院、鍍金場(chǎng)所的偽紅學(xué)家太多了。具體表現(xiàn)為:
中國(guó)紅樓夢(mèng)學(xué)會(huì)至今不敢承認(rèn)賈府是大清皇家。
事實(shí)上,《紅樓夢(mèng)》通體的皇家氣派,通篇寫(xiě)的都是宮廷之事?!都t樓夢(mèng)》上面出現(xiàn)的賓天、外戚、國(guó)舅、銀庫(kù)、買(mǎi)辦、元妃、才人、太醫(yī)、欽天監(jiān)、教引嬤嬤、庭燎、上用、內(nèi)造、指配、自行聘嫁等詞匯,均無(wú)可辯駁地證明賈府就是皇家,而不是什么江寧曹家!
中國(guó)紅樓夢(mèng)學(xué)會(huì)至今不敢承認(rèn)大觀園是圓明園。
事實(shí)上,大觀園是皇家御苑,有第十七回“園囿”二字等等為證。另?yè)?jù)乾隆三十九年《欽定日下舊聞考》記載,“大觀”二字其實(shí)是乾隆皇帝在《圓明園全圖》上的御題。
中國(guó)紅樓夢(mèng)學(xué)會(huì)至今不敢承認(rèn)《紅樓夢(mèng)》是大清史書(shū)。
事實(shí)上,脂批“史公用意,非念死書(shū)子之所知”、“凡野史俱可毀,獨(dú)此書(shū)不可毀”以及“黛玉豐姿可知。宜作史筆看”“秦可卿淫喪天香樓,作者用史筆也”等等,脂硯齋早就指出曹雪芹是史學(xué)家,以及《紅樓夢(mèng)》是一部史書(shū)!
并且,蒙府版第二十二回的回末批:“作者具菩提心,捉筆現(xiàn)身說(shuō)法,每于言外警人再三再四。而讀者但以小說(shuō)、古詞目之,則大罪過(guò)”,批書(shū)人也同樣指出《紅樓夢(mèng)》并不是文學(xué)作品!
中國(guó)紅樓夢(mèng)學(xué)會(huì)至今不敢承認(rèn)賈寶玉是傳國(guó)玉璽的化身。
事實(shí)上,脂批“玉小赤”“玉有病”毫無(wú)懸念地證明賈寶玉就是傳國(guó)玉璽的化身。等等。
在脂批前面,中國(guó)紅樓夢(mèng)學(xué)會(huì)的偽學(xué)本質(zhì)一覽無(wú)余,猶如“皇帝的新裝”。
中國(guó)紅樓夢(mèng)學(xué)會(huì)卻熱衷于將《紅樓夢(mèng)》和馬克思扯到一起。曹雪芹想不到,馬克思也想不到,倒是解決了一些濫竽充數(shù)之徒的飯碗問(wèn)題。
眾所周知,中國(guó)紅樓夢(mèng)學(xué)會(huì)繼承的是胡適新紅學(xué)的衣缽。
然而,胡適在1921年《紅樓夢(mèng)考證》中所提出的“曹雪芹自傳說(shuō)”“曹寅家世說(shuō)”“曹著高續(xù)說(shuō)”,現(xiàn)在被證實(shí)無(wú)一正確。正如2020年出版的《賴(lài)曉偉重評(píng)石頭記》所宣示的:新紅學(xué)(曹學(xué))時(shí)代早已悄然落幕!
且看他們的自我否定:
2019年,中國(guó)紅樓夢(mèng)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)張慶善和趙建忠在《當(dāng)代紅學(xué)七十年發(fā)展的回顧反思與前景展望》中否定了“曹雪芹自傳說(shuō)”和“曹寅家世說(shuō)”。2021年《曹雪芹與紅樓夢(mèng)》電視劇否定了“曹著高續(xù)說(shuō)”,并且北京曹學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)胡德平還否定了“隨園說(shuō)”。
匪夷所思的是,中國(guó)紅樓夢(mèng)學(xué)會(huì)選擇性失明卻又原封不動(dòng)地繼承了胡適提出來(lái)的“曹雪芹是曹寅之孫說(shuō)”。
事實(shí)上,中國(guó)紅樓夢(mèng)學(xué)會(huì)永遠(yuǎn)都無(wú)法證明“曹雪芹是曹寅之孫”。
相反,越來(lái)越多的證據(jù)可以證明“曹雪芹”是康熙之孫愛(ài)新覺(jué)羅·弘暟。只有愛(ài)新覺(jué)羅·弘暟同時(shí)滿(mǎn)足書(shū)中所提到的“作者是皇家子孫”和“作者逝于壬午除夕”這兩個(gè)要件。
因?yàn)椴苎┣鄣恼鎸?shí)身份就寫(xiě)在《紅樓夢(mèng)》的文本和脂批上。
比如說(shuō),庚辰版《紅樓夢(mèng)》第十四回的回末批:“此回將大家喪事詳細(xì)剔盡,如見(jiàn)其氣概,如聞其聲音,絲毫不錯(cuò),作者不負(fù)大家后裔?!?br/>第十四回講述的是秦可卿喪葬一事。既然賈府是皇家,那么“大家喪事”便是指“皇家喪事”。既然“大家”是指“皇家”,那么“大家后裔”便是指“皇家后裔”,所以這個(gè)“曹雪芹”必定是皇家的后裔,他是愛(ài)新覺(jué)羅的子孫,而不是什么曹寅之孫!
另外,被中國(guó)紅樓夢(mèng)學(xué)會(huì)鼓吹的《棗窗閑筆》《隨園詩(shī)話》《綠煙瑣窗集》《四松堂集》等等文獻(xiàn),也均無(wú)法證明“曹雪芹是曹寅之孫”。這些文獻(xiàn)所提到的“曹雪芹先人為江寧織府”均是流言蜚語(yǔ),謠言的源頭經(jīng)筆者鑒定來(lái)自于明義的《綠煙瑣窗集》。
《棗窗閑筆》中說(shuō)“聞袁簡(jiǎn)齋家隨園”,裕瑞是聽(tīng)了袁枚的流言蜚語(yǔ)?!峨S園詩(shī)話》中又說(shuō)“明我齋讀而羨之”,袁枚是聽(tīng)了明義的流言蜚語(yǔ)。明義《綠煙瑣窗集》中卻又說(shuō)“蓋其先人為江寧織府”,這里的“蓋”就是“大概”之意。明義亦不過(guò)是猜測(cè)之詞!
曹學(xué)家卻將明義的流言蜚語(yǔ)當(dāng)成了“曹雪芹是曹寅之孫”的鐵證!
并且,《四松堂集》原本并沒(méi)有“曹雪芹是曹寅之孫”的說(shuō)法,這個(gè)說(shuō)法來(lái)自于《四松堂集付刻底本》(供刻印用)私自加進(jìn)來(lái)的一條箋注:“雪芹曾隨其先祖寅赴織造之任”。
如果曹學(xué)家不澄清這件事,那么這條來(lái)路不明的箋注便是造假的證據(jù)。曹學(xué)歷來(lái)有造假的傳統(tǒng),這點(diǎn)筆者就不多說(shuō)了。
中國(guó)紅樓夢(mèng)學(xué)會(huì)如果繼續(xù)鼓吹“曹雪芹是曹寅之孫”,那么還將面臨一系列問(wèn)題需要澄清,比如說(shuō):
曹寅之孫是如何進(jìn)入皇家學(xué)堂的?
曹寅之孫是如何進(jìn)入后宮的?
曹寅之孫是如何進(jìn)入圓明園的?
曹寅之孫是如何參與皇后省親的?
曹寅之孫又是如何進(jìn)入紫禁城參與愛(ài)新覺(jué)羅家族的祭祖?等等。
中國(guó)紅樓夢(mèng)學(xué)會(huì)至今仍鼓吹林黛玉是蘇州人。
卻不知林黛玉實(shí)乃絳珠仙草下凡。
中國(guó)紅樓夢(mèng)學(xué)會(huì)至今仍鼓吹“京杭運(yùn)河”在《紅樓夢(mèng)》中的重要性。
卻不知《紅樓夢(mèng)》書(shū)名“紅樓”二字是指紅色城樓紫禁城,《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)的是清宮之事;
《石頭記》書(shū)名“石頭”二字是指?jìng)鲊?guó)玉璽,《紅樓夢(mèng)》染指皇權(quán);
《情僧錄》書(shū)名“情僧”二字是指出家做了和尚的順治皇帝,《紅樓夢(mèng)》染指清宮秘史;
《金陵十二釵》書(shū)名“金陵”二字是指“清陵”,《紅樓夢(mèng)》染指宮廷女子。這些后金之陵的女子竟是皇太后、皇后、皇貴妃、公主等大清國(guó)的超級(jí)人物,所以才稱(chēng)之“緊要”女子。
“京杭運(yùn)河”在《紅樓夢(mèng)》中又算哪根蔥?大概是運(yùn)河里有很多魚(yú),可以讓偽紅學(xué)家們?cè)诶锩婷?lái)摸去。
并且,《紅樓夢(mèng)》第十六回所提到的“四次接駕”其實(shí)是蘇州織造,只因此事涉及乾隆帝的身世。有《清史稿·本紀(jì)七》《清史稿·本紀(jì)八》為證:
康熙三十八年三月,第三次南巡:“癸未,車(chē)駕次蘇州?!?br/>康熙四十二年二月,第四次南巡:“丙戌,次蘇州?!?br/>康熙四十四年三月,第五次南巡:“辛亥,上駐蘇州。”
康熙四十六年三月,第六次南巡:“乙巳,上駐蘇州。”
并且,《紅樓夢(mèng)》第一回:“當(dāng)日地陷東南,這東南一隅有處曰姑蘇,【甲戌側(cè)批:是金陵。】”脂硯齋也明確指出:“金陵并非南京,而是蘇州?!?br/>《紅樓夢(mèng)》上竟然沒(méi)有江寧織造一個(gè)字。新紅學(xué)大廈轟然倒塌!
中國(guó)紅樓夢(mèng)學(xué)會(huì)難改偽學(xué)本色!嘆嘆!
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作者簡(jiǎn)介:賴(lài)曉偉,浙江青田人,致力于前沿紅學(xué)的研究,著有《賴(lài)曉偉重評(píng)石頭記》和《賴(lài)曉偉評(píng)點(diǎn)紅樓夢(mèng)》等紅學(xué)專(zhuān)著,曾多次約戰(zhàn)中國(guó)紅學(xué)會(huì)和北京曹學(xué)會(huì)。
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