前言:
從始皇帝統(tǒng)一中國開始,華夏大地上就出現(xiàn)了許多盤根錯節(jié)的大門閥世家。
這些家族底蘊(yùn)深厚傳承有序,某種程度上壟斷著上層社會的話語權(quán),所以不管時代如何更替,他們都巍然不動。
也正是因?yàn)槿绱瞬庞小傲魉耐醭F打的世家”這個說法。
武則天榮登大寶之后對此深惡痛絕,便揮動屠刀瓦解起了門閥大族的根基。
到了宋朝的時候,除了江西還存在著一個龐大的家族之外,別的門閥士族基本上已經(jīng)土崩瓦解,被歷史的車輪所拋棄。
而江西這個曾經(jīng)300多年沒有分家,數(shù)千人一起生活的大家族也沒有逃脫被宋廷打壓的命運(yùn),最后被強(qiáng)制分家。
到底是一個什么樣的家族會讓當(dāng)時的朝廷都感受到威脅,從而采取措施呢?
壟斷知識傳承的一小撮人
從始皇帝統(tǒng)一中國之后,中原之地便進(jìn)入到了“車同軌、書同文”的封建王朝統(tǒng)治時期。
那個時候紙張還沒有出現(xiàn),書寫記載主要靠的還是竹簡。
而竹簡的記載能力非常低下,一部著作需要數(shù)不清的竹簡來記錄。
因此上才有“學(xué)富五車”“讀書破萬卷”等詞語的出現(xiàn)。
這種情況也使得知識的傳播非常困難,家中沒有藏書的人是根本上就無法去識文斷字的。
慢慢的掌握著知識傳承的人家在社會上的地位越來越顯赫,世家門閥開始出現(xiàn)。
到了漢高祖劉邦再一次統(tǒng)一中國的時候,這種情況已經(jīng)是非常嚴(yán)重的了。
當(dāng)時劉邦看不上兒子劉盈想要廢掉他,改立寵妃戚夫人生的劉如意為太子。
按說以當(dāng)時劉邦的權(quán)勢,這樣的事情是能夠一言而決的。
可呂雉不甘心自己的兒子被廢,于是想盡辦法請來了商山四皓給劉盈站臺。
這四人的出現(xiàn)讓劉邦改換太子的念頭徹底被打消。
之所以如此,是因?yàn)樯躺剿酿┎坏钱?dāng)時學(xué)識最淵博的一個群體,而且四人都是當(dāng)時最頂尖門閥的話事人。
由此可見門閥勢力在漢初有多么的牛氣。
到了晉代的時候門閥大族的勢力發(fā)展到了極致,當(dāng)時統(tǒng)治晉朝的司馬家就是門閥中的一員。
李唐開國之后,李世民為了穩(wěn)固自己的統(tǒng)治曾經(jīng)求娶世家之女,可結(jié)果卻被無情的拒絕。
這讓李世民大怒,命人重修了氏族志,可就算這樣依舊沒有打破世家大族的安逸圈。
還是武則天上位之后,以屠刀和酷吏開路,才算是徹底的把這些傳承了上千年的家族給拆毀掉。
但事有例外,有一個家族卻躲開了武則天的清算,逃離到了江浙一帶繼續(xù)繁衍了起來。
義門陳氏
開元十九年,當(dāng)時唐朝走到了最鼎盛的時期,不但國家非常的強(qiáng)大,普通百姓的生活也好過了不少,盛世正式來臨。
彼時一個名叫陳旺的人在潯陽縣蒲塘場太平鄉(xiāng)永清村建立了一個莊子。
這個陳旺可不簡單,他是南朝開國皇帝陳霸先一脈,知識淵博眼光毒辣。
作為開國皇帝的后人,家中的錢財自然是不缺的,所以陳旺建立莊園之后,在當(dāng)?shù)刭徶昧舜罅康奶锂a(chǎn)。
“耕讀傳家”底子就這樣被夯實(shí)了。
開元年間社會發(fā)展穩(wěn)定,這里又遠(yuǎn)離朝廷中樞,所以陳氏的擴(kuò)張非???。
就算是后來發(fā)生了安史之亂,但遠(yuǎn)在江西的潯陽陳氏也并沒有受到什么波及。
隨著人口的增多,陳氏的莊園一擴(kuò)再擴(kuò),不但增加了更多的房舍,而且還完善了供子弟讀書的學(xué)堂。
據(jù)考證,那個時候陳氏已經(jīng)開始有了“育嬰堂”,這幾乎就是現(xiàn)如今幼兒園的翻版。
穩(wěn)定的環(huán)境讓陳氏族人都受到了良好的教育,每年族中幾乎都有子弟考中進(jìn)士,出仕地方。
到了唐僖宗年間,陳氏不但成為了當(dāng)?shù)睾蘸沼忻姆e善人家,子弟在官場上更是勢力不小。
這個時候的李唐朝廷已經(jīng)日薄西山,無力再去改變什么。
于是只能順?biāo)浦鄣慕o潯陽陳氏賜了一副“義門陳氏”的匾額。
得到了皇帝的嘉許,陳氏的發(fā)展更是不可阻擋。
宋真宗繼位之后,全國最大的家族就是義門陳氏,當(dāng)時他們有將近1500人生活在一起。
在江南,義門陳氏的大名無人不知,子弟做官的更是不知凡幾。
一千多人生活在一起可是一個非常大的群體,為了安全考慮,陳氏莊園里面養(yǎng)了許多的看家狗。
這些看家狗的數(shù)量足足有數(shù)百只,每一次進(jìn)食都是百犬同槽,場面非常的壯觀。
狗且如此,人就更加不用說了。
陳氏族人聚在一起吃飯勞作的場面更是震撼。
這種情況讓朝廷感受到了威脅,于是仁宗上臺之后,就開始著手想要分解整個義門陳氏。
仁宗一朝雖然武備方面習(xí)慣性的軟弱,但卻名臣輩出。
大名鼎鼎的范仲淹、包拯、歐陽修、王安石等人都是在這個時候揚(yáng)名的。
陳氏分家
名臣無疑不是飽讀詩書之輩,因此上大家都非常清楚門閥大族的危害,所以陳氏的存在就非常的扎眼了。
宋廷在經(jīng)過了商議之后,決定讓包拯負(fù)責(zé)這一次的陳氏分家。
當(dāng)然朝廷做任何事情都必須師出有名。
宋廷先是下了一道圣旨表彰了陳氏的孝義之風(fēng),然后又給陳氏一些德高望重的人加國公銜。
最后還把《陳氏家法》納入了國家收藏,由朝廷刊印給民間發(fā)行。
在這連環(huán)的套路之下,義門陳氏雖然心中非常的不情愿,但還是乖乖的開始分家。
生活在一起的族人得知大家就要分崩離析,遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng),心中都非常的難過,一時間哭聲震天。
最后族老把大家平時吃飯的鐵鍋摔碎,讓被分出去的每一支都拿了一片,以做紀(jì)念。
就這樣傳承了300多年,已經(jīng)足足有3000多人的陳氏家族開始分赴全國各地。
仁宗皇帝得知了此事之后,也是非常感動,專門賜下了“知守宗、希公汝、才思彥、承延繼”這十二字作為表彰。
可以說當(dāng)時義門陳氏的分家在仕林中掀起了很大的波瀾,以蘇軾為代表的讀書人紛紛稱贊。
一時間天下人無不佩服敬仰“義門陳”。
這也讓遷徙到其他州縣的陳氏族人受益匪淺,每到一地不但當(dāng)?shù)氐墓賳T士紳非常熱情。
就連民間的百姓也是交口稱贊,恨不得立即和陳氏一族搭上關(guān)系。
現(xiàn)如今遍布我國各地的陳姓基本上都是那個時候遷徙而來的。
正是因?yàn)槿绱?,所以全世界的陳氏族人都會到今德安縣車橋鎮(zhèn)義門村祖祠所在地來拜祭。
齊家之典范
陳氏一族能夠和睦的在一起生活數(shù)百年之久,這和他們族內(nèi)森嚴(yán)的規(guī)矩是分不開的。
從家族開始壯大之后,義門陳氏一直都堅持著一夫一妻制,這在封建社會是非常了不起的。
而且當(dāng)時的陳氏一族創(chuàng)立了“至公無私”的管理模式,不允許任何的家庭私藏財物。
這一點(diǎn)倒是和主席他老人家倡導(dǎo)的“人民公社”制度有異曲同工之處。
族內(nèi)沒有貧富的差距,人人都需要勞動,人人都需要讀書,這才促使3000多人的大家族能夠順利的繁衍生息。
據(jù)史書記載,我國最早的民辦高校就是由義門陳氏創(chuàng)建的“東佳書院”。
縱觀中國上下五千年歷史,義門陳氏真正做到了詩書傳家,耕讀不輟。
為了讓族人們能夠更加有序的生活勞作,陳氏先祖一共完善了三十三條家法。
這些家法涵蓋了生活的方方面面,真正做到了規(guī)范族人的作用。
有宋一朝,所有讀書人無不奉此三十三條家法為“齊家”的典范。
正是因?yàn)橛兄浅O冗M(jìn)的管理制度和發(fā)展理念,所以義門陳氏縱然是歷經(jīng)戰(zhàn)火的摧殘,可人才卻從來就沒有斷代過。
詩書傳家的義門陳氏也絲毫不缺少血勇之氣,在面對外族入侵的時候,他們會毅然的拿起武器來抗?fàn)帯?/p>
為此,整個義門陳氏在北宋末年和清朝初年的時候多次被外族所屠戮。
后來還因?yàn)殛愑颜彽脑虮幻魈嬷煸按笏翀髲?fù),但這都沒有能夠讓義門陳氏沉淪下去。
到了近代,陳氏一族更是出現(xiàn)了不少能為之士,比如陳獨(dú)秀、陳毅、陳云、陳賡等都是杰出的代表。
他們雖然來自于不同的地方,但都恪守著家族的古訓(xùn),為了中華民族的崛起而不吝此身。
不得不說,從陳氏一族定下“忠孝為本,耕讀傳家”的祖訓(xùn)之后,這種精神就刻入到了陳氏一脈的骨子里面。
結(jié)語:
現(xiàn)如今全世界姓陳的人都以“義門陳氏”的后裔自居,這不但是對身份的認(rèn)同,更是對文化的一種認(rèn)可。
每年到了祭祖的時候,世界各地的陳氏族人都集聚一堂,其場面更勝往昔。
這也許就是中國人骨子里面對故土的依戀和對祖先的敬仰吧。
狐死首丘,落葉歸根,不管飄零到何地,炎黃子孫的根永遠(yuǎn)都在華夏大地上。
聲明:文中圖片均來自于公眾網(wǎng)絡(luò),如有侵權(quán)煩請告知,違者必刪
特別聲明:以上內(nèi)容(如有圖片或視頻亦包括在內(nèi))為自媒體平臺“網(wǎng)易號”用戶上傳并發(fā)布,本平臺僅提供信息存儲服務(wù)。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.