很多年以前，漢服遠沒有現在這么火，當時我采訪過漢服圈一位老師，她說“那些人”早晚會回來的。前幾天在2024抖音美好奇妙夜晚會上，看到《血脈覺醒》節(jié)目里的“小時遷”時，我突然又想起了這句話，那些古老文化的傳承者們真的都回來了。

流行于廣東揭陽的普寧英歌，表現的是梁山英雄的故事，“時遷”是整支隊伍的領隊。看到七歲的“小時遷”陳楷銘領著英雄好漢們一邊擊打短棍，一邊舞蹈吶喊，在震天動地的氛圍里確實有文化血脈覺醒的感動。

在這次抖音美好奇妙夜晚會上，我們看到了許多有奇思妙想的創(chuàng)作者。這些年“國潮熱”興起中有個現象，即越是年輕人越喜歡親近傳統(tǒng)文化，而且這些喜歡傳統(tǒng)文化的年輕人不但不古板，反而有時候大膽得讓人驚掉下巴。

晚會上，用三弦彈奏搖滾樂的音樂人@桂梓三弦＆中阮，是天津市級非遺音樂大三弦的代表性傳承人。這位美女發(fā)揚天津人的幽默，在抖音上身著古裝，戴著墨鏡和耳機，用三弦演奏了很多狂野的音樂。三弦這種樂器自被發(fā)明出來，可能從沒想過有一天會被這么玩，這些年輕的傳承者賦予了傳統(tǒng)文化新的可能性。

有時候真的很佩服這一代年輕人，他們既能玩得起來，又能沉下心去。晚會上驚艷的非遺魚燈是由出身于文保修復專業(yè)的@陳喜悅耶 手工制作，這位姑娘致力于重現古人的生活場景。2023年元宵節(jié)前，她花一個月時間制作了鰲山燈棚，今年七夕前夕她又花一個月時間重現了乞巧樓。這兩種“建筑”是古人過節(jié)時的必有點綴，但清代以后基本都失傳了。為此，她查遍《清明上河圖》等古畫和古書，力求在細節(jié)上還原出“老味”來。

她說“國風”視頻要想吸引網友關注，一定要有扎實的國學基礎，要不斷在文獻、文物、古跡之中徜徉揣摩，讓傳統(tǒng)文化把自己“腌透”了，才能把中國式審美的魂表達出來。

她拍介紹扇子的視頻，每一把扇子都要搭配相應朝代的妝造，且服裝與扇子一定是同一色系。她為了捋清“青年”這個詞在古籍中的來歷，會專門寫出一篇文章。講真，看到這樣的年輕人，真覺得“后生可畏”。

如果說@陳喜悅耶 做的是忠實復刻，那么另一位登上抖音美好奇妙夜晚會的創(chuàng)作者@陳漢煜，做的則是對經典的現代解讀。

從今年3月份開始，他和團隊在抖音上為《清明上河圖》中的近千個人物“立傳”，被網友稱為“細糠”。他們每條作品選取畫中一個人物，為其撰寫一段人生故事，還要畫下來、演出來，再剪輯成視頻。《清明上河圖》中寥寥幾筆的一個人，在他的作品里成了怕家人擔心而報喜不報憂的“汴漂”青年，成了想要堂堂正正贏過男人的女摔跤手、成了一廂情愿暗戀女孩的快遞員。

妙的是，@陳漢煜 虛構的這些故事并不穿越，完全符合畫中的情境和北宋的社會真實，但這些故事又分明與當代人的生活和情感高度契合，引人共鳴。如果說張擇端畫的是市井風情，那么@陳漢煜 創(chuàng)作的則是古今“小人物”人生故事的“清明上河圖”，是從情感上將傳統(tǒng)與現代打通起來，讓今人感受到古人的體溫。

如何讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產、書寫在古籍里的文字都活起來，這確實是個宏大課題，這些年來社會各界一直在探索實踐。把古建、造像以電子游戲的方式呈現出來，是一種探索。把《永樂大典》進行數字化修復供讀者查閱，也是一種探索。除了這些需要高投入的大制作外，傳統(tǒng)文化也需要眾多普通創(chuàng)作者去理解、挖掘，以百花齊放的形式呈現出來。

我們的年輕人似乎有種“天命人”的使命感， 在抖音這個“舞臺”上，他們把笙歌樂舞演起來，把霞裳華服穿出來，讓丹青畫卷動起來。厚重的傳統(tǒng)文化不再是干枯的標本，而是獲得呼吸和血肉的鮮活生命，這種覺醒真正稱得上是“血脈覺醒”。

(文/于永杰)