這或許是中國(guó)最令人心潮澎湃、只恨手慢的縣級(jí)博物館——

剛過(guò)去的國(guó)慶假期里，故宮、國(guó)博、三星堆依舊炙手可熱，而這份國(guó)家一級(jí)博物館搶票名單中卻有一個(gè)縣級(jí)博物館特別惹眼，這就是被文博愛(ài)好者們稱(chēng)為“中國(guó)最牛縣級(jí)博物館”的：

青州博物館。

攝影/李若漁，夢(mèng)物如顏，柳葉氘

靜謐澄澈的佛顏微笑，是青州最生動(dòng)的表情。

在這里，你可以看到：

國(guó)家一級(jí)文物、中國(guó)大陸唯一的殿試狀元卷真跡：明代趙秉忠殿試狀元卷。

100余尊“改寫(xiě)了東方藝術(shù)史”的龍興寺遺址佛教造像。

東漢“宜子孫”玉璧，目前可見(jiàn)的有字漢壁中最完美的作品之一。

一座濰坊轄下的縣級(jí)市，憑什么能出土這么多重量級(jí)的文物，并躋身首批國(guó)家一級(jí)博物館，這就不能不提到它的顯赫過(guò)往：

青州，是《尚書(shū)·禹貢》中劃分的“古九州”之一，歷史上，廣義的青州幾乎囊括山東半島，所謂“海岱惟青州”：渤海以南、泰山以北的廣闊地帶，古時(shí)或都冠以“青州”之名。

山水相依的青州古城，體現(xiàn)著中國(guó)古老的營(yíng)城智慧。

攝影/楊蘇林

而今天的青州地界，自?xún)蓾h到明朝初年，一直是山東地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、貿(mào)易中心。歷史上名士騷客多匯于此，范仲淹、歐陽(yáng)修、酈道元、李清照、寇準(zhǔn)……北宋文學(xué)家蘇轍在詩(shī)中贊美它“面山負(fù)海古諸侯，信美東方第一州”。

“美”，是這座城市亙古不變的主題。從雋永的青州微笑到詩(shī)詞畫(huà)間的筆墨余韻，從古商道上馬蹄車(chē)轍的悠悠過(guò)往，到眼前風(fēng)格迥異又渾然和諧的各式建筑……青州在講述的，是一種山海共塑、古今交融、文化互鑒的東方美學(xué)。

狀元卷，元青花，漢墓葬……

最牛縣級(jí)博物館有多能打？

別人考試前拜文昌老爺，青州人考試前則是去博物館。

節(jié)假日需要定鬧鐘搶票的青州博物館，也是山東考生的上岸福地。

攝影/李銳川

無(wú)他，只是因?yàn)槟欠荼环Q(chēng)為“海內(nèi)外孤本”的明代狀元卷：趙秉忠殿試狀元卷。

這是目前國(guó)內(nèi)外唯一現(xiàn)存的明代狀元卷，整張卷子長(zhǎng)約3米，全文2460字，無(wú)一涂改和錯(cuò)別字，中正疏朗的館閣體小楷堪比印刷，卷首還有明萬(wàn)歷皇帝朱筆御題的“第一甲第一名”六個(gè)大字，實(shí)名認(rèn)證山東人的考霸基因。

趙秉忠狀元卷邏輯嚴(yán)密，結(jié)構(gòu)工整，堪稱(chēng)明代“申論滿(mǎn)分”。

攝影/李若漁

這也是青州博物館人氣最旺的一件鎮(zhèn)館之寶，每年考公季、高考季、開(kāi)學(xué)季、期末……都有成批的家長(zhǎng)孩子來(lái)這里“拜拜”，祈愿考神保佑，上岸成功。

青州自古就是文脈鼎盛之地，歷史上出過(guò)6名狀元，清代還有一位經(jīng)歷頗為勵(lì)志的“學(xué)徒狀元”洪鈞，雖是蘇州人，卻也是在青州雜貨鋪當(dāng)學(xué)徒時(shí)勤學(xué)苦讀，高中狀元。

而這份400余年保存完好的狀元卷，不僅填補(bǔ)了我國(guó)明代宮廷檔案的空白，也讓我們得以一窺古代科舉考試的嚴(yán)密規(guī)則。整張狀元卷分三部分，第一部分不僅要寫(xiě)上考生的姓名、年齡，還要寫(xiě)家族上溯三代的基本情況；正文是一篇完整的文章，論述何為“帝王之政、帝王之心”，文字下方時(shí)常出現(xiàn)的紅色小圓圈，標(biāo)注經(jīng)典語(yǔ)句的句讀批注；文章最末，則是9位閱卷官的職務(wù)和姓名。

青州歷史上的六位狀元，訴說(shuō)著文脈深厚的過(guò)往。

制圖/九陽(yáng)

后來(lái)官至禮部尚書(shū)的山東青州人趙秉忠，高中狀元時(shí)不過(guò)25歲，眼前的激昂文字，還在述說(shuō)治國(guó)平天下的儒家理想。

而另一件鎮(zhèn)館之寶，同樣在表達(dá)中國(guó)人千年不改的美好愿望，這便是有2000多年歷史的東漢“宜子孫”玉璧。這是目前可見(jiàn)的有字漢壁中最完美的玉璧之一，造型、完整度都堪稱(chēng)一流，篆書(shū)“宜子孫”則傳達(dá)著中國(guó)人世代延續(xù)的美好愿望：家族香火旺盛，子孫平安幸福。

東漢“宜子孫”玉璧，傳遞中國(guó)人代代延續(xù)的美好祝愿。

攝影/李若漁

藝術(shù)大師黃胄評(píng)價(jià)青州博物館為“世界第一流，小大博物館”，這座縣級(jí)博物館的豐富藏品，不僅有鮮明的地域風(fēng)格，還往往能夠體現(xiàn)出一個(gè)時(shí)代的審美風(fēng)貌。比如香山漢墓出土的大量彩繪陶俑，相比于肅穆井然的秦兵馬俑，明顯有了更多的日常生活呈現(xiàn)。

歷代出土文物，也是青州多元文化交融的見(jiàn)證。

制圖/九陽(yáng)

像溫婉嫻靜的侍女俑，造型生動(dòng)的馬、牛、豬、雞等動(dòng)物形象，是文景之治后漢代整體時(shí)代精神的彰顯，從中也可一窺漢代人希望在死后繼續(xù)享樂(lè)的世界觀。

而要論青州審美的集大成者，毫無(wú)爭(zhēng)議是第三處鎮(zhèn)館之寶，青州博物館用了整整一層樓安放它，這便是當(dāng)年震驚了考古學(xué)界的龍興寺遺址佛教造像，也是青州博物館能夠成為首批國(guó)家一級(jí)博物館，最為重要的原因之一。

一個(gè)微笑驚艷世界，

青州造像有多迷人？

來(lái)，讓我們走近龍興寺遺址的這批佛教造像，細(xì)細(xì)打量一下。

一眼千年的“東方維納斯”，是“青州風(fēng)格”的杰出代表。

攝影/李若漁

這是一眼便能讓人安靜下來(lái)的“東方維納斯”：通高兩米的東魏貼金彩繪石雕菩薩立像，長(zhǎng)裙曳于蓮臺(tái)，襯出俊逸清朗的身形，面容卻是圓潤(rùn)豐滿(mǎn)的，連眉眼也含著笑，微微翹起的嘴角，好像這微笑就發(fā)生在前一秒，而殘損的雙臂卻又在提醒你，眼前這張美好的臉，已經(jīng)穿越了一千多年的風(fēng)云變幻。

1996年，考古人員在青州龍興寺遺址發(fā)掘出400尊佛教造像，這些在窖藏坑中排列有序的造像，雖有明顯的人為損毀，眉眼唇間卻多含有笑意，有的雙目低垂，似沉思冥想中有所悟；有的憨直淳樸，像初生兒的笑容一般真率溫暖；還有菩薩微微揚(yáng)起的丹鳳眼，高挑而弧度明顯的眉毛，讓五官愈發(fā)立體深邃，俊朗又秀美的微笑，好像洞察包容了世事百態(tài)……這是青州最生動(dòng)的表情，是讓世界為之驚艷的“青州微笑”。

北魏永安二年（529年）韓小華造彌勒像，“韓小華”為供養(yǎng)人名。

攝影/朱雨生

龍興寺造像一經(jīng)出土，立時(shí)轟動(dòng)了海內(nèi)外考古學(xué)界。400余尊佛像，上至北魏，下到北宋，跨越500多年歷史，數(shù)量之多、風(fēng)格之純熟、貼金彩繪保存之完整，都是前所未有，被列為當(dāng)年全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)之一，更是20世紀(jì)中國(guó)100項(xiàng)重大考古發(fā)現(xiàn)之一。

冰冷堅(jiān)硬的石頭，為何在青州有了如此悲憫靜謐的表情？這就必須提到青州控扼南北、雄跨陸海的獨(dú)特區(qū)位。南北朝時(shí)期，恰好處在南北兩大文化板塊之間的青州，既受漢文化“秀骨清像、褒衣博帶”的審美精神影響，又在北齊的胡化政策下大量吸收包括印度笈多藝術(shù)在內(nèi)的外來(lái)元素，形成了“曹衣出水”的簡(jiǎn)明風(fēng)格。

質(zhì)薄透體的服飾風(fēng)格，是北齊佛造像明快簡(jiǎn)潔的新風(fēng)。

攝影/柳葉氘

眼前的青州造像，服飾、身姿還帶著明顯的異域風(fēng)情，肌膚骨相間卻已是中原的溫潤(rùn)柔和。多種文化元素在青州匠人的雕琢間，演化出一種極具精神強(qiáng)度的靜謐和諧：這便是繼新疆、涼州、云岡、龍門(mén)之后獨(dú)一無(wú)二的“青州風(fēng)格”。

眼前這些氣脈順暢、余韻悠長(zhǎng)的細(xì)膩表情，除了多元文化的融通，也跟質(zhì)感上佳的青州本地石灰石分不開(kāi)關(guān)系。龍興寺出土的佛造像95%以上都是由這種被本地人稱(chēng)為“13層白”的石材雕琢而成，相比其他石材，“13層白”石身更薄，石質(zhì)細(xì)膩，雜質(zhì)少，尤其適合細(xì)部的刻畫(huà)，為千年前的青州匠人提供了創(chuàng)作的基底。

駝山石窟第三窟，高大主佛像極盡神圣莊嚴(yán)。 攝影/李若漁

如果說(shuō)龍興寺造像多是佛性和人性的和諧共存，那么青州城南的駝山石窟，則會(huì)讓你看到這座山海都會(huì)的高貴莊嚴(yán)。這是中國(guó)東部保存最完整的石窟群，1988年被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，大小638尊造像，講述著中國(guó)佛造像從北周至隋唐的發(fā)展脈絡(luò)。其中最大的第三窟，造像風(fēng)格渾圓凝練，是隋塑的代表之作。高4.5米以上的主佛，周身都散發(fā)出不為風(fēng)霜所改的神圣之氣，安靜見(jiàn)證著這座城市千余年的喧囂過(guò)往。

青州飛天，飄逸灑脫，如夢(mèng)似幻。 攝影/李若漁

讓李清照魂?duì)繅?mèng)繞的文風(fēng)鼎盛地，

見(jiàn)證過(guò)多少詩(shī)酒年華？

有著2000多年建城史的青州，自漢武帝在公元前106年設(shè)青州刺史部，先后建過(guò)6座古城池，時(shí)至今日，當(dāng)年古城的繁華富麗大多已被雨打風(fēng)吹去，卻留存下了“三山連翠，雙城對(duì)峙，一水中流”的山水營(yíng)城格局。駝山、云門(mén)山、劈山三座山峰聳立于青州南部，構(gòu)成青州的骨架和屏障，南陽(yáng)河穿城而過(guò)，灌溉出深厚廣博的古老文明。

山與水，構(gòu)造著青州千年不變的肌理。云門(mén)山俯瞰青州。圖/視覺(jué)中國(guó)

山與水，賦予這座東方古州海納百川的氣魄：當(dāng)你沿著古城的遺跡走入青州更深一層的文化脈絡(luò)，便會(huì)發(fā)現(xiàn)，曾經(jīng)發(fā)生在青州的故事，從來(lái)都沒(méi)有消失。它們無(wú)聲地滋養(yǎng)著這座城市的角角落落，在看似平淡的日常間，構(gòu)成這座城市獨(dú)特的肌理。

歷史上的青州，從來(lái)都是文脈鼎盛之地，不僅出過(guò)6名狀元，還匯集著范仲淹、歐陽(yáng)修、李清照等文學(xué)史上熠熠生輝的一眾名士。尤其值得一提的是李清照，她在這里跟丈夫趙明誠(chéng)賞花賦詩(shī)，品鑒金石，度過(guò)了人生最幸福的十余年，宋室南渡之后，李清照客居他鄉(xiāng)，還發(fā)出了“欲將血淚寄山河，去灑青州一抔土”的慨嘆，青州于她，分明就是回不去的精神故鄉(xiāng)。

古城里時(shí)常出現(xiàn)的牌坊，是青州城的不同側(cè)面。 攝影/習(xí)小遠(yuǎn)的視界

如今，你仍然可以在古城的新舊建筑間，觸摸到青州當(dāng)年的詩(shī)酒快意和文采精華。范公亭、三賢祠、偶園……分明還訴說(shuō)著青州筆墨間的悠悠過(guò)往。

多元的建筑、民族和飲食，是串聯(lián)青州古城的另一條線(xiàn)索。青州是漢、回、滿(mǎn)等多民族聚居地，始建于元代的清真寺真教寺、蒲松齡考秀才時(shí)的考場(chǎng)青州府貢院、近代開(kāi)始修建的天主教堂、基督教堂在青州城和諧共存，講述著這座城市兼收并蓄的歷史與當(dāng)下。古老的街巷間，牛肉煎包每天早晨都會(huì)按時(shí)釋放熱騰騰的香氣，隆盛糕點(diǎn)的蜜三刀也總是可以讓隊(duì)伍排很長(zhǎng)……

圖/圖蟲(chóng)·創(chuàng)意 攝影/mumutoo

多元風(fēng)格建筑，塑造著青州兼收并蓄的城市氣質(zhì)。

時(shí)間在這里消失了邊界，南陽(yáng)河的宛轉(zhuǎn)碧水，還在吟唱著易安居士的相思與閑愁；通達(dá)的古城驛道上，西域遠(yuǎn)來(lái)的商旅駝隊(duì)正跟如織的游人擦肩而過(guò)；靜穆的展廳里，溫柔佛顏還在綻放千年前的微笑……這座源于山海的東方之城，還在以千年不改的絕美氣質(zhì)，書(shū)寫(xiě)著自己的詩(shī)酒華年。

攝影/楊蘇林

始建于北魏的阜財(cái)門(mén)，有“財(cái)富充盈”之意，是青州的城市地標(biāo)。

文 | 三環(huán)野人

圖片編輯 | =G

設(shè)計(jì)｜九陽(yáng) 魚(yú)一條

頭圖攝影 | 李若漁

封圖攝影 | 朱雨生

參考資料

《論青州地區(qū)北朝晚期石佛像藝術(shù)風(fēng)格》， 劉鳳君

《“青州模式”造像的源流》，費(fèi)泳

《山東青州駝山、云門(mén)山石窟研究》，孫清泮

《東西問(wèn)·鎮(zhèn)館之寶丨王瑞霞：青州龍興寺佛教造像何以改寫(xiě)東方藝術(shù)史？》，中國(guó)新聞網(wǎng)

本文系【地道風(fēng)物】原創(chuàng)內(nèi)容

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