9月28日是孔圣人誕辰2575年，自活著時就被稱作圣人，死后被魯國國君立廟紀念，圣人威名綿延傳世2500余年，是華夏文明道統的代表，有整理典籍和論語傳世的明證，更有千百弟子繼承和傳揚衣缽，絕非任何人可比。

雖然有人發文紀念，確實也沒什么影響力，尤其是屈指可數的紀念儀式活動，海內外加起來才70多所孔廟和學院，無不是缺乏影響力的證據，尤其在計算紀念周年數據上錯誤，由于公元紀年沒有0年，公元前1年到公元元年只有一年間隔，所以計算孔子誕辰公式是生年前551年+2024年-1年，實際紀念周年為2574年，而紀念誕辰卻是2575年，荒謬絕倫。

孔子在西方排名也是中國第一人，美國學者發布《影響人類歷史進程前100人排行榜》，孔子名列第5，前4名分別是穆罕默德、牛頓、耶穌、釋迦牟尼，宗教擁有毋庸置疑的超絕影響力。但孔子真正的價值在于文明影響，四大軸心文明中，孔子是中華文明軸心突破關鍵人，其他分別是蘇格拉底、釋迦牟尼和摩西。

對比孔子的歷史地位和影響，孔子在當代無疑是沉沒般沒落，原因當然近現代的中國人自戕孔子，以及近現代中國落后于時代，沒落的中國疊加被惡意貶低，孔子影響力當然只有日漸衰落，只留下殘影活在歷史教科書里。

孔子是中華文明和中國的臉面，孔子沒落是中國和中華文明影響力不足。影響力上最強大的是宗教，耶穌是因為西方強大的經濟優勢，基督教伴隨英美強勢傳教，穆罕默德是因為伊斯蘭教的強勢傳播，往往能壟斷一國宗教，牛頓也因科技而名播天下，唯有孔子只能在東亞被熟知，卻在16-18世紀被西方知識精英廣泛學習，因為他們發現中國竟然無需宗教竟能成為最富強國家，反宗教的啟蒙運動因而找到證據，后來西方富強便無理由學習中國。

孔子在中國幾乎沒有影響力，現在還有人因為孔家子孫世修降表歸罪于孔子，由后人做法向前人討罪總是荒謬，也沒見因為極端穆斯林的恐怖襲擊，有國家和人民歸罪于穆罕默德，也沒見有人要取消伊斯蘭教，現實利益和理想主張總有差別，在經濟學上是機會成本，古代社會不是現代民族國家，以今之民族苛責古人確實荒唐，戰爭的極端條件下不能過多苛責，和平條件下才該提高要求。

孔子消失更因為百年前的“打倒孔家店，救出孔夫子”，結果是極端偽君子不但把孔家店砸毀，還把孔夫子的圣人招牌敲碎。領軍人物是新文化運動的胡適、錢玄同，留美的胡適是反傳統的自由派，留日的錢玄是反一切傳統的激進派，兩者最大共同點都是左派，想要建立一個新世界，做法是替換或打倒舊傳統。

深入思考后能發現，兩人都是深受西方思想影響的精神雜種，是不是精神雜種的差別在于中體西用還是西體中用，類比就是佛教中國化，還是中華佛教化，這是主體和支系的關系，反例就是被伊斯蘭化的伊朗，伊朗文化始終是被吞噬和消化的那個，是生物學上喪失控制力的宿主。

孔子是華夏和中國的門面，2500年聲名赫赫又屹立不倒唯此一人而已，20世紀之后就岌岌可危，關鍵在于他只講常識，實在難以挑出錯處，更不會出現宗教因異見迫害異教徒之事，宗教迫害和殺害異教徒不計其數，依然能屹立產不倒，總是信徒眾多、勢力龐大之因，當代孔夫子更遠遠不及，所以隨便什么人都會禁不住踩上一腳，只怪孔夫子只有歷史威名，卻喪失當世威嚴。

更是因為西方精神雜種太多，言必稱希臘、康德，喪失中華文化和民族特征，自然要踩著孔夫子的頭顱，為精神上的雜種祖宗搖旗吶喊……