前段時間寫過一篇文章，關于中文的語言腐敗，反響挺大的。可見大家對簡體中文這種墮落的現象深惡痛絕。

今天這篇想進一步說一下中文的劣質化問題。

首先一組劣質化的詞就是“吹”、“黑”以及“不吹不黑”。很多人現在想講一個看法，都要先申明自己“不吹不黑”，就是因為好的評價總是被說成是“吹”，相反則是“黑”。

語言的劣質化，從表面上來說是因為，總傾向于用很大的詞或者某種立場，去替代事實本身。

比如說“吹”，其實發言者本意可能只是夸贊什么東西，這是再正常不過的一種語言表達、情緒表達，但卻被一些人簡單歸類為“吹”，也就是說，你這個夸贊其實是一種故意的吹捧。

此處還可以衍生出來一個詞就是“舔”。

“舔”就更加劣質化了，因為背后還有個詞是“跪舔”。大家都知道，這個詞尤其容易被用于夸贊國外的優點。

夸贊本來是一個充滿人性的、復雜的語言表達，比如當一個人夸贊某種食物很好吃，或者夸贊某個國家的人很有禮貌，都被簡單歸類為“吹”或者“舔”，這就是一種將復雜事物簡單化的過程。

中國有一些人非常熱衷于這種扣帽子的語言方式，我不知道這習慣從何而來。其實就是將事物標簽化、粗陋化，以便于他們進行“踩”或者“捧”。

比如一個人夸贊歐洲人有禮貌，就會有人冒出來說：“別舔了，歐洲人哪里禮貌了？”

其實，反駁實乃正常，認為歐洲人不禮貌是一個人的自由觀點，無可厚非。但是在反駁之前，一定要加個定語，就是你在“舔”。這樣似乎便增加了自己說法的合理性，一定要證明歐洲人不禮貌。

由此可見，這種劣質化語言還有個功能就是抬杠。只有語言先劣質化，這杠才能抬得起來。

我的文章評論區，這種語言就數不勝數。比如很多人反駁我，非得先說“你還在那舔呢”。我本來是可以接受反駁的，被這么一說，就是開始了一種被攻擊。

這種語言的劣質化表面上是簡單化、標簽化、杠精化，但是其本質卻是文化的深層次倒退，非常具有傷害力，因為它摧毀的是一代人甚至幾代人的文明。

真的有這么嚴重？我覺得有。因為語言是人類最重要的文明工具，一個人怎樣發言，是非常重要的事情。

在文明的社會，最流行的發言必然是充滿了邏輯和理性的，是務實的和具體的；但是在文明倒退的情況下，相當多的發言都是粗鄙、蠻橫、無禮和極端的。

其實這樣的問題早有端倪。我們現在看民國乃至之前的一些民間文書，都是非常優雅的。即便是離婚協議書，有時候都寫得像散文一樣優美。

敦煌莫高窟1900年出土的唐代文獻中《放妻書》 原文

這看似只是口舌的問題，卻體現出文明的內核是否注重體面和尊嚴。如果完全拋棄了體面尊嚴，語言就會跟著劣質化。

我知道這里肯定有人要說：“還在這吹民國呢？”這就是一種典型的劣質化。因為我只是說了民國和之前時代的文化屬性，但是在他們眼中那就是簡單的“吹”。

除了文明倒退，語言劣質化還會帶來思維的倒退。

當人們習慣了“吹”或者“黑”，就會逐漸忘記人還有能力去理性贊美或者理性批評一樣事物，就會陷入我們常說的“二極管”狀態。也就是說，他們不再關心事情的細節和豐富性，所有的事物在他們眼中都只有好壞兩個極端。

長此以往，人們便喪失了思考能力，都變成二極管簡單生物。他們就像低智動物一樣，給它一種刺激，它便只做出一個固定反應。

這種情況在政治運動期間尤其嚴重。“革命”與“反革命”就是一個典型例子：到底什么是革命或者反革命，這個定義是模糊的，或者說其定義根本就不重要，重要的是你這個人適合被劃分到革命還是反革命。

人本來是擁有復雜性的，比如一個人既很愛國，同時又不滿意國家存在的一些問題，于是他偶爾發的牢騷，就成了反革命證據。

有時甚至只是拍了一張生活照，就被認定是反革命。

這么簡單劃分和處理一個人，會讓全民喪智。大家都只會念叨那些革命還是反革命的車轱轆話，卻沒有人會動動腦子，去思考一下人到底何以為人，忘了腦子是用來想事情的。

除了“吹”、“黑”、“舔”等詞兒，還有個最流行的劣質詞是“洗”。

為啥他們愛說“洗地”或者“洗”呢？這詞兒又往往跟“水軍”有關，所以叫“水軍洗地”。后來這個范圍擴大了，不光是水軍，一般人也會被說是在洗。

比如說他們已經認定了的事情，你去辯駁兩句，就是“洗”。這種劣質化的目的在于否定你的辯駁本身，無視你說的內容，一個“洗”就足以讓你說的一大堆話都毫無意義。

從這里也能看出，語言劣質化常常試圖把語言的重心從內容轉移到立場上去，用立場替代事實。

這也還是屬于一種簡單化，因為直面對方說的內容總是費勁的、需要動腦子的，只有用“洗”這類詞概括，才是簡單直接的。

所以總體來看，語言的劣質化伴隨著社會平均思維能力的退化、單一化，同時也標志著整個社會都在試圖用立場去打壓別人。

立場的背后，其實是權力。之所以打壓別人，則是因為有權力撐腰。當全社會都只崇拜權力甚至語言暴力（語言的劣質化其實就是一種語言暴力），那么文明的倒退就成了一種必然。