• 在青藏高原上騎行，無論是誰都會遇上一些難題，諸如高原反應，途中吃住，車況、路況的好壞，感冒發燒，個人體能等等都是不可忽視的問題。
• 我騎行結束回家時，有位高學歷的同學，沒問我上述的任何一個問題，卻唯獨問我，在高原上如何上廁所，我不禁莞爾一笑。
• 對于從小就被教育不可隨地大小便的優秀學生來說，上廁所確實是個嚴肅的道德問題。傳統教育，標準答案，對思想和認知的禁錮束縛到如此地步，讓我有大跌眼鏡的驚奇。
• 茫茫草原，人的屎尿與動物又有何分別，都是大自然的養分而已。道德與法律存在的前提，是以不損害他人利益為首要條件，除此外，都合理合法。一個人的觀念與思想被完全固化，不去思考那些看似高尚，實際卻種種荒謬的人生經歷，才是最可怕的。年過半百，許多同齡人的思想與是非觀還停留在中學讀書階段，這在同學圈里比比皆是，理解事實與邏輯，對他們困難重重。
• 當法律與道德成為冰冷的條文，那么，出現南京法官以及將79歲撈田螺老人判刑之類，令人瞠目結舌的判決就不足為奇了。罪與非罪論定，與普通老百姓秉承憐憫與同情心、同理心而認定的罪與非罪，大相徑庭。所以，大多數國家的法律，罪與非罪都交由以普通公民組成的陪審團來判定。
• 稻城亞丁被譽為最后的香格里拉，“水藍色星球上的最后一片凈土”，在旅游愛好者心中聲名遠播。理塘距離稻城亞丁不遠，大約有260公里，但沒有班車或公交車前往。包車是唯一的選擇。
• 在國富大酒店，碰巧遇見來自湖北的彩虹騎行團，對方男男女女有六人，一聊天，都有意前往稻城亞丁，相約一起包車。等到晚上10點，對方卻告訴我車位不夠，想再找人拼車，但為時已晚，最后還是與稻城亞丁擦肩而過。
• 不過很快便釋懷。連續兩天餓著肚子騎行，體力不是那么容易恢復。四處游蕩，體力和心態嚴重透支的時候，可能會偏離自己的初衷，無力前行。決定還是按計劃把去拉薩的主線任務做好。
• 一覺醒來已經是上午十點，窗外一望，細雨朦朧，又有了躺平的借口，繼續睡到十二點。騎行318國道以來的第二次休整，也是最后一次休整。

世界高城理塘雨后的清晨

• 理塘縣城被稱為世界高城，海拔4014米。到這個高度，空氣的含氧量已經不長期適合居住。
• 吃過午飯，隨心所欲四處閑逛，補充水和消耗掉的壓縮餅干也是必須的，誰知道后面還會不會遇上沒飯吃的窘況。
• 城里正在修路，到處都是坑，剛下過雨，泥漿滿地。民居多數是二三層的小樓，底層鋪面裝修都帶有藏式風格，但餐飲還是以川菜為主。

世界高城理塘縣城修路狀況

• 城中有一大片區域是石塊堆砌的藏式平房，路面是用大塊粗糲石板鋪成的石板路，走在巷道中，歷史的滄桑感直接拉滿。下雨沒帶相機，手機拍攝效果差沒用，就沒留下影像。

藏族特色的路燈

• 因為是漫無目的閑游，又再次錯過城中的白塔公園，據說是文成公主進藏修建的三大佛塔之一，由119座小塔環繞主塔形成的獨特塔林景觀。書到用時方恨少，事后方知攻略沒做好。

世界高城理塘縣城修路狀況

• 理塘是著名情僧倉央嘉措的故鄉，”住進布達拉宮，我是雪域最大的王。流浪在拉薩街頭，我是世間最美的情郎。“沒有比這更好的廣告詞來形容這位悲情的宗教領袖了。
• 行走在青藏高原，藏民們最喜愛和廣為傳頌的不是正襟危坐的大德高僧，而是離經叛道的六世達賴----倉央嘉措。
• 有情，”不負如來不負卿。“便是他最大的魅力所在。

理塘城外牧場

• 我對佛教沒什么興趣，對活佛的權勢更沒興趣。唯世間難得有情人，有首假借倉央嘉措之名的現代詩《那一世》，曾讓我感動，因此摘抄在這里共賞：

那一天，

我閉目在經殿的香霧中，

驀然聽見你頌經中的真言；

那一月，我搖動所有的經筒，

不為超度，只為觸摸你的指尖；

那一年，磕長頭匍匐在山路，

不為覲見，只為貼著你的溫暖；

那一世，轉山轉水轉佛塔，不為修來世，

只為途中與你相見。

理塘縣城藏族特色的路燈

《那一世》的版本很多，其中一個版本寫道：“那一瞬，我飄然成仙，不為長生，只為佑護你的平安。”

守護，才是最大的心愿。