楊絳先生曾說：簡樸的生活，高貴的靈魂，是人生的至高境界。

人這一輩子，精力和時間是有限，不要把太多的精力用在物質占有上。

適當減少欲望，多花點心思去照顧家庭，去豐富精神，人生才能活得自在從容。

物質低配，家庭高配，靈魂頂配，才是一個人最好的活法。

物質低配

莊子說：鷦鷯巢林，不過一枝；鼴鼠飲河，不過滿腹。

鷦鷯在森林中筑巢，只要一根樹枝就足夠了；鼴鼠去河邊飲水，只要喝飽肚子就足夠了。

世間之物，琳瑯滿目，奇貨重寶，何止萬千，而一個人真正需要的東西，維持生存必備的物質，卻不需要多少。

明代有個人叫胡九韶，是一位教書先生，一面教書，一面努力耕作，僅僅能夠衣食溫飽。

每一天黃昏時，胡九韶都要到門口焚香，向天下拜，感激上天賜給他一天的清福。

妻?笑他說：我們一天三餐都是菜粥，怎樣談得上是清福？

胡九韶說：

首先很慶我們有幸生在太平盛世，沒有戰爭兵禍；又慶幸全家都能有飯吃，有衣穿，不至于挨餓受凍；第三家里沒有病人，這不是清福是甚么？

知足是天然的財富，欲望是人為的貧窮。

欲壑難填，財富再多也不滿足；心靈豐盈，物質簡單就是清福。

你占有的東西，也同時占有你，你身邊的每一件東西，是財富，也是身上的包袱。

年輕時貪求物質的豐盛，但是到了一定歲數，要學會給生命做減法。

擯棄無關緊要的事物，過專注的生活，為人生留下空間。

家庭高配

林語堂說過：理想的家庭生活，就是有一個言笑晏晏的妻子，幾個可以和他在大雨中奔跑的可愛孩子。

后來，他用一生的愛，把理想變成了現實。

自結婚后，他除了寫作，幾乎把所有的時間都給了家庭。

林語堂經常用膠泥和蠟燭做成漂亮的小玩意，當作禮物送給孩子。一有空閑，就和孩子們一起吹肥皂泡。

窮苦時，他和妻子一起把一分錢掰成兩半花。日子安穩后，他們一起享受生活。

兩人也會鬧矛盾，但每次林語堂都會主動哄妻子笑。

在金婚那天，林語堂特地鑄了一枚“金玉緣”的胸針，獻給妻子，并刻上惠特坎·李萊的名詩《老情人》，林語堂將其譯成中文五言詩：

同心相牽掛，一縷情依依。

歲月如梭逝，銀絲鬢已稀。

幽冥倘異路，仙府應凄凄。

若欲開口笑，除非相見時。

林語堂說：婚姻猶如一艘雕刻的船，看你怎樣去欣賞它，又怎樣去駕馭它。

年輕的時候，覺得世界之大，無處不可去。

年紀越大越會發現，家是這一生唯一的歸宿。

家庭才是我們最重要的事業，經營家庭的用心程度，決定了一家人生活的溫度。

再多的財富不如家人和睦，再大的盛名都不如家庭幸福。

靈魂頂配

西哲叔本華曾說：一個人對外在的物質要求越低，他對內在的要求就越高。一個人只要活在物質世界里，會一生勞碌，心靈空虛。

當我們不再追求物質的高配，而是保持寧靜的心態，就容易做到靈魂的高配。

季羨林教授在學術界聲譽四起之后，各種邀請，聘任紛至沓來。

面對名利，季先生卻選擇了躲避，能推就推，不能推掉的也盡量不讓它影響到自己的生活。

有的人靠著名氣賺大錢時，季先生卻把自己關在書齋里，看書寫作。

很多人稱他大師，但他堅決要求大家把國學大師、學界泰斗、國寶這三項桂冠摘掉。

季羨林先生說：三頂桂冠一摘，還了我一個自由自在身。身上的泡沫洗掉了，露出了真面目，皆大歡喜。

他一生只順從內心，真實而快樂，灑脫而自在。

諸葛亮在《誡子書》中說道：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

淡泊與寧靜，是一種寵辱不驚的淡然與從容，也是靈魂高配的一種境界。

靈魂如果一片荒蕪，生命也會跟著俗氣不堪。

懂得去滋養靈魂，才能在這千篇一律的日子里，不被庸俗所同化，不被名利壓垮。

“低配”不是不思進取，而是張弛有度，不攀不比，不想太多。

“高配”不是奢侈華麗，而是知足常樂，淡泊寧靜，自在灑脫。

每塊木頭都可以成為一尊佛，只要去掉多余的部分。

生活也是如此，刪繁就簡，不汲汲于物質，把精力放在有價值的事情之上，才能活出自己想要的人生。

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