文/陳益峰

桑道茂，唐代地理風水名家，擅長地理風水、太乙、遁甲之術。唐代宗大歷時期，游京師，召入禁中，因為風水和預測之術非常高超，被封為：待詔翰林。

《資治通鑒》記載：建中元年（780），唐德宗稱帝數月之后，術士桑道茂諫言，不出數年，唐德宗皇帝暫有離宮之難。桑道茂發現奉天有天子氣，應該將其城市修建得高大兇為，作為日后備用。

德宗采納了桑道茂的建言，詔京兆尹（掌治京師的官）嚴郢帶領神策軍，發丁數千，雜六軍之士，筑奉天城。圍繞舊城加修了周十里、高三丈二尺的外城，并修了深二丈、闊三丈的護城河。

《資治通鑒》是司馬光奉宋英宗和宋神宗之命編撰的一部編年體通史。由司馬光本人擔任主編，在劉攽、劉恕和范祖禹的協助下，歷時19年而編撰完成。

《資治通鑒》，其中有明確的關于桑道茂，作為唐朝國師的記載。

1、桑道茂建議修建奉天城市

《資治通鑒》記載：

建中元年，庚申，公元七八零年：

六月，甲午朔， 術士桑道茂上言：

陛下不出數年，暫有離宮之厄。臣望奉天有天子氣，宜高大其城以備非常。

六月，辛丑，命京兆發丁夫數千，雜六軍之士，筑奉天城。

注解：公元684年，唐高宗李治埋葬在陜西乾縣境內時，因陵墓位于唐王朝都城長安西北方，在八卦中屬于“乾”位，《周易》中稱乾為“天”，為父，故得名乾陵。

奉天縣城北面五里有山峰平地突起，稱為梁山，是武則天和唐高宗去世后埋葬的乾陵所在地，奉天縣也就是因為供奉乾陵，由武則天下詔在光宅元年(684年)所建。

在涇原兵亂前三年，公元780年，有一個術士桑道茂在翰林院待詔，他對德宗上言說：“陛下不出數年，暫有離宮之厄。臣望奉天有天子氣，宜高大其城以備非常。”

德宗對桑道茂的話半信半疑，但也要京兆尹征發丁夫數千人，再抽調一些禁軍士兵一起修筑奉天城。

從此，乾城有了內外城之分，內城稱子城，外城稱羅城。后子城傾塌，今城即羅城。

奉天城按桑道茂意取象玄武，故筑以龜形。北城狹長伸出，謂之龜頸，甕城即龜頭，南門短禿為龜尾，東門、西門、小東門、小西門為龜之四足。城內南、北什字高突，酷似隆起的龜背，縱橫街巷，宛若龜背上的花紋圖案。在古代，龜是主祥瑞、長壽。

　　奉天縣城北面五里有山峰平地突起，稱為梁山，是武則天和唐高宗去世后埋葬的乾陵所在地，奉天縣也就是因為供奉乾陵，由武則天下詔在光宅元年(684年)所建。

　　唐朝風水名家桑道茂，發現奉天有天子氣，建議唐德宗，應該將其城市修建得高大兇為，作為日后備用。涇原兵變，德宗自己險些落入叛軍之手。得桑道茂提前安排指揮，提前修筑奉天縣城，唐德宗得以逃過一劫。

2、唐德宗避難奉天

《資治通鑒》記載：

建中四年，癸亥，公元七八三年：

上思桑道茂之言，自咸陽幸奉天。

縣僚聞車駕猝至，欲逃匿山谷，主簿蘇弁止之。弁，良嗣之兄孫也。文武之臣稍稍繼至。己酉，左金吾大將軍渾瑊至奉天。瑊素有威望，眾心恃之稍安。

注解：

建中四年(公元783年)十月 由于李希烈圍困襄城，德宗征調關中西部的涇原諸道軍隊開赴關東援救。引發一場巨大動亂：涇原兵變。

十月二日，涇原節度使姚令言率軍隊五千人來到長安，準備稍事停留，領到軍餉后，再向東方進發。第二天，涇原軍隊從長安城郊出發，德宗讓京兆尹王翔稿勞將士，但見挑來的飯食，竟都是糙米和素菜，沒有一點兒肉腥。

士卒們非常憤怒，于是擎著旗幟，全副武裝殺回京城。

德宗倉皇中帶領王貴妃、韋淑妃、太子、諸王與唐安公主從皇宮北門出逃，后宮中諸王、公主沒有來得及跟從的還十分之七八。

德宗從長安往西行逃難，想起當年桑道茂的話，決定到奉天縣城暫時避難。

一部分文武官員陸續來歸，三天以后，左金吾衛大將軍渾瑊，率家人子弟從京城來到，德宗任命他為行在都虞侯、京畿渭北節度使，負責指揮防御。右武龍將軍李觀又臨時招募軍隊五千余人，奉天城內的人心才逐漸安定下來。

涇原兵變，德宗自己險些落入叛軍之手。得桑道茂提前安排指揮，提前修筑奉天縣城，唐德宗得以逃過一劫。后來桑道茂，也將自己的墓地選在了乾縣城的南門外。

陳益峰師傅，在屋內研究古籍史料，尋找傳統地理風水文化的精華。

全文完。