文 | 歷史有態度君

發布 | 觀海工作室（ID：guanhaigzs）

最近，羅翔發了一個視頻，標題為《從改名換姓的愛新覺羅們談談憎恨與是非》。

本來，他的本意是談談極端民族主義的危害，結果沒想到，卻翻車了，嚴重翻車，兩萬多條評論，大部分是批評他的，迫使其整夜刪評論。

刪掉了八成的評論，只留下5000條，也就是20%的評論，全是贊成的。羅翔翻車過很多次，但從未有一次，像這一次那么嚴重。

01

羅翔整個視頻里，爭議最大的一句話，是“在以排滿為目標的辛亥革命的宣傳中”。

問題來了，我們從小在課本里就學過，辛亥革命的目標是建立共和，壓根不是針對滿人，辛亥革命的目標是推翻帝制，為了這個目標，許許多多的旗人，也參加了。

比如張榕，1908年，出身漢軍旗人的張榕前往日本留學，并成為了同盟會的骨干。在張榕的帶領下，不少滿人知識分子也加入了同盟會。

在他們的努力下，東北對于愛新覺羅家族來說，變得非常不安全。本來吧，東北被愛新覺羅視為“龍興之地”，是一個保底的退路。

一旦哪天關內有變，可以隨時撤到關外。為此，滿清特地在東北留了不少滿人，但經過張榕等人的努力，即使是東北的滿人，在辛亥革命發生后，也普遍反了。

說到底，就算是滿人內部，瞧不上滿清的也是多數，被壓迫的也是多數。老巢被端后，愛新覺羅沒有退路了，才不得已退位，但凡有退路，是不可能退位的。

可以說，辛亥革命是一場全民族共同參與的革命，只針對帝制，不存在針對滿人。然而，羅翔卻偷換概念，將辛亥革命的巨大進步意義，故意歪曲成民族矛盾，歪曲成革命僅僅是為了排滿。

非要說民族矛盾，也不是沒有，比如樸壽，極端的滿人主義者，在辛亥革命前，組織了一個團伙，名叫“滅漢團”，揚言要屠光漢人。

還真殺了不少漢人，好些甚至是開膛破肚的。對于如此殘暴的家伙，辛亥革命后，革命軍僅僅是將其本人斬首，并未株連親族，還將尸首用快馬還了回去。

可謂仁至義盡。

對于辛亥革命，無論哪個政黨，共產黨還是國民黨，無論哪個派別，左派右派中間派，都是承認其巨大進步意義的。

現在羅翔公然將其否定，嚴重貶低其意義，我倒是想問問，到底是何居心？

兩年前，羅翔曾經說自己全名叫愛新覺羅·翔，當時都覺得是開玩笑而已，現在看來，不排除羅翔的“羅”字，真的是愛新覺羅。

除了辛亥革命被否定，羅圣人還否定章太炎、洪秀全、楊秀清等近代領導起義的重要人物。好家伙，這是把近代的中國革命運動，全給否定了。

從太平天國到辛亥革命，再到新民主主義革命，全被否定了，全被定義成了排滿。

對此我只能說，狐貍尾巴，總算露出來了。

02

很多人感到疑惑不解，羅翔不是民主派的嗎，怎么會否定辛亥革命呢？

因為整個民主派圈子，就是這樣的。在中國自由派、民主派的圈子里，對于革命的態度，有一種思潮影響巨大，就是“告別革命論”。

對于“告別”二字，你可以簡單粗暴地理解為否定，實際上的確是否定。他們對于世間革命的態度，是統統否定，全盤否定。

范圍不僅僅是中國的革命，不僅僅是新中國的建立，不僅僅是太平天國運動和辛亥革命，還包括俄國革命、法國大革命等等。

總之，只要是革命，他們就反對。原因在哪里呢？還得看時代背景，得看他們的屁股坐在哪里。

“告別革命論”開始流行的時間，是上世紀80年代后期，90年代影響明顯擴散，到了21世紀，已經成了很多民主人士的思想鋼印。

為什么要“告別革命”呢？

因為80.90年代那會兒，市場經濟發展起來了，只是吧，很多人發財的手段，都不怎么光彩，第一桶金的積累過程是見不得光的。

說得難聽點，他們是有原罪的。

所以，他們特別怕手上的財富，或者說生產資料，哪天就失去了。對于“土改”，他們尤其痛恨，我們知道，“土改”的目的是將地主的財富和生產資料，收歸國有，重新分配。

有這樣一個先例，哪些掌握了大量生產資料的人，哪些手握大量來路不明財富的人，請問怕不怕再次“土改”？

怕，非常怕。于是，他們必須變得法的，否定“土改”。怎么否定呢？

一是搬出“私有財產神圣不可侵犯”的理論。

他們將地主的財富說成了私有財產，“土改”侵犯了私有財產，雖然扯淡，但確實能忽悠到一部分人。君不見，給地主招魂的人不是一個兩個。

二是否定一切革命。

“土改”能夠實現的前提，是新中國的建立，是新民主主義革命的成功，而新民主主義革命成功的前提，是辛亥革命的成功。而辛亥革命，又是需要太平天國等一系列鋪墊作為基礎的。

只要否定一切革命，連革命的種子都不存在了，那“土改”的可能性不就沒有了？只要革命無法實現，“土改”就不可能推進。

這就是他們的居心，說到底，任何歷史都是當代史，屁股，永遠是關鍵。當然，不能“土改”，怎么進行民主活動呢？畢竟，他們不是民主人士嗎？

這個，人家也有辦法。

雖然不能“土改”，但你們可以學曼德拉，學甘地呀，非暴力不合作。

哪天不滿意了，罵一罵，不和我合作就好了，咱們可以談判嘛，總之，就是絕對不能使用暴力手段，使用暴力手段就是錯的。

然而站在民眾的角度，不使用暴力的話，僅靠所謂的“非暴力不合作”，又談何實現革命呢？沒有武昌起義，沒有攻克徐州，愛新覺羅家族會乖乖退位？

對此，羅翔老師知道嗎？知道，正因為他太知道了，才要否定辛亥革命。

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