—、光未然現代著名詩人

光未然〔1913—2002年〕，原名張光年，湖北光化人，現代著名詩人、劇作家、文學評論家。

光未然，出身店員家庭，自小天資聰敏，店東招為其子伴讀。中學時參加大革命，加入青年團。大革命失敗后，輟學為店員。1929年，加入共產黨。

光未然

1931年，就讀武昌中華大學中文系，組織秋聲劇社任社長。35年畢業后，任教武昌安徽中學，組織拓荒劇團，創作抗日獨幕劇《阿銀姑娘》，其劇序詩為《五月的鮮花》，這是一首歌頌抗日志士，表現民族覺醒的名詩，流傳甚廣，影響深遠。

18歲創作《五月的鮮花》

1938年，他墜馬折臂，在延安療養時，帶傷寫下組詩《黃河大合唱》，雄健磅礴，深沉渾厚，轟動文壇，傳頌全國。40年，創作長詩《屈原》。皖南事變后，赴緬甸主編《新知周刊》，組織華僑抗日。42年回國，任《民主增刊》編輯。44年，搜集整理彝族民間傳說，創作長詩《阿細人的歌》。

抗戰勝利后，曾任《民主周報》編輯、北方大學藝術系主任、華北大學三部副主任。

建國后，先后任中央戲劇學院教育長，《劇本》、《文藝報》、《人民文學》主編。同時，著有《戲劇的現實主義問題》、《風雨交談》、《光未然詩歌選》等。

2002年，光未然逝世，享壽90整。

五卷集《張光年全集》

他是著名作家，曾任中國劇協黨組書記，中國作協黨組書記、副主席，中國筆會副主席，黨中央顧問委員會委員。

他是一位文化巨人，著有《張光年全集》

5卷。著名作家邵燕祥評說：“有一部《黃河大合唱》，一首《五月的鮮花》，光未然可以不朽了。”

二、組詩《黃河大合唱》創作背景

1938年，光未然在黃河壺口東渡，當船行翻滾咆哮的瀑布怒濤時，他目睹船夫搏擊狂瀾巨浪的英姿、聆聽高亢蒼勁的船工號聲，他的心靈被深深地震撼，便開始醞釀“黃河頌”了。

39年初在晉西演出，他不幸墜馬折臂，組織上安排他到延安療養。這時，他從黃河永和關再次乘船過河，又一次領略了咆哮狂瀾的壯觀。到了延安，他一躺上醫院病榻，腦海里便再現出黃河驚濤激流的震撼情景，回響著粗獷豪放的船夫號聲，并且又不自意地把它們與大西北的雄奇偉岸山川、抗日健兒的神勇無敵英姿，聯系起來，一時間，心中蓄積已久的創作激情，都化作洶涌澎湃、一瀉千里的詩意，其時，他手不能寫，就口頭吟誦，讓陪伴筆錄，沒日沒夜，連續5天，一氣呵成，寫下了400多行詩句，創作出一部《黃河大合唱》組詩。

這部宏篇巨制，由《黃河船夫曲》、《黃河頌》、《黃河之水天上來》、《黃水謠》、《河邊對口曲》、《黃河怨》、《保衛黃河》與《怒吼吧，黃河》，一組八首相關相連、而又各自獨立的詩篇組成。

這部組詩，是禮贊黃河精神的頌歌，也是反映抗日救亡主題的政治抒情詩。在組詩中，詩人描寫了黃河源遠流長、氣勢磅礴的偉大形象，贊美了黃河孕育哺養與保護中華民族的偉大精神，同時也歌頌了中華民族五千年來的光榮歷史和堅強不屈的民族精神，痛訴了日本侵略者的殘暴與人民遭受的深重災難，展現了抗日戰爭波瀾壯闊的壯麗圖景，表達了中華兒女抗日保國的鋼鐵意志與一往無前的英雄氣概，語言奔放，意境開闊，詩情激蕩，氣勢磅礴，具有極強的沖擊力與感撼力量。

26歲創作《黃河組詩》

1939年元月，在除夕晚會上，光未然繃帶吊膀登臺，朗誦組詩之二《黃河頌》，音樂家冼星海聽了異常興奮，當即表示要為組詩譜曲。結果，他嘔心瀝血，一口氣花了6晝夜，給《大合唱》配上曲譜。

同年4月13日，在陜北公學大禮堂，《黃河大合唱》首場公演，冼星海指揮，光未然朗誦，可他仍臂吊繃帶，為防有礙觀瞻，導演給他披上一件黑色斗篷，很有戰場氣派。歌詞大氣磅礴的語勢、歌曲慷慨雄渾的旋律，出色展示出中華民族的屈辱哀號、抗爭怒吼、復仇搏斗的意境。演唱者熱血沸騰，觀聽者心潮澎湃。演出完畢，剛要落幕，毛澤東主席起身鼓掌，連聲贊好，表示肯定！周恩來提筆題詞：“為抗戰發出怒吼，為大眾譜出呼聲！”

就這樣，26歲的詩壇驕子與34歲的音樂巨星協作，讓組詩配上組曲，良金美玉，珠聯璧合，成就了《黃河大合唱》組歌。

34歲與26歲

從此，這部組歌響徹大河上下，傳遍大江南北，在縱橫數千里的抗日戰場上，像進軍的鼓點，似沖鋒的號角，激勵與敦促著四萬萬中華兒女，掄起大刀長矛，瞄準土槍洋槍，砍向日寇腦袋，擊中鬼子心臟，為14年抗日戰爭的偉大勝利，立下了不可磨滅的汗馬功勛。

三、組詩之一《黃河船夫曲》簡介

《黃河船夫曲》是組詩之一。該曲的序詩，開篇直呼讀者：“朋友！你到過黃河嗎？你渡過黃河嗎？你還記得河上的船夫，拼著性命和驚濤駭浪搏斗的情景嗎？如果你已經忘記的話，那么你聽吧！”

詩人開宗明義，先請讀者聆聽《黃河船夫曲》：烏云滿天，驚濤拍岸，黃河的船夫，呼喚著蒼勁的號子，在暴風雨中搏戰，經過千辛萬苦，終于到達彼岸。

這首船夫曲是民歌，它記錄了高亢粗獷的船夫號子，描寫了船夫們與風浪搏斗的情景，表現了穿過急流、靠近河岸的喜悅，表達了黃河兒女戰勝急流險灘的英勇無畏精神，也象征著中華民族艱苦奮戰、克服困難、一步步走向勝利的光輝歷史。

高亢悠揚、粗獷豪放、蒼茫凄清、蕩氣回腸！

四、組詩之二《黃河頌》原詩

〔序詩〕啊！朋友！

黃河以它英雄的氣魄，

出現在亞洲的原野，

它表現出我們民族的精神：

偉大而堅強！

這里，我們向著黃河，

唱出我們的贊歌。//

〔頌歌〕我站在高山之巔，

望黃河滾滾，奔向東南，

驚濤澎湃，掀起萬丈狂瀾；

濁流宛轉，結成九曲連環；

從昆侖山下，奔向黃海之邊，

把中原大地劈成南北兩面。/

啊，黃河！

你是中華民族的搖籃！

五千年的古國文化，

從你這兒發源；

多少英雄的故事，

在你的身邊扮演！/

啊，黃河！你偉大堅強，

像一個巨人出現在亞洲平原之上，

用你那英雄的體魄，

筑成我們民族的屏障。/

啊，黃河！你一瀉萬丈，浩浩蕩蕩，

向南北兩岸伸出千萬條鐵的臂膀。

我們民族的偉大精神，

將要在你的哺育下發揚滋長！//

我們祖國的英雄兒女，

將要學習你的榜樣，

像你一樣的偉大堅強！

像你一樣的偉大堅強！//

五、《黃河頌》的內容和結構

《黃河頌》是一首頌歌，重在歌頌。它緊承其一，在這首詩中，詩人身為時代歌手，他站在高山之巔，代表祖國的英雄兒女，以澎湃的激情，向著黃河唱出了頌歌，歌頌黃河源遠流長、氣勢磅礴的偉大形象，贊頌黃河猶如母親般的偉大精神，并表達了學習黃河精神、要鑄就像它一樣的偉大堅強的決心。

壺口瀑布

《黃河頌》為自由體新詩，全詩6節，由序詩與頌歌兩部分組成。

第一部分：序詩、第1節，為領誦詞，它以呼告開篇，呼喚黃河為“朋友”，直接點明全詩主題：贊美黃河英雄形象，與歌頌它孕育出我們民族偉大而堅強特性的黃河精神。開宗明義，直奔主題。

第二部分：頌歌、第2至6節，歌頌黃河形象和黃河精神。又分3層。

層1、第2節，寫詩人望中所見所想的黃河形象：驚濤澎湃、萬丈狂瀾，濁流宛轉、九曲連環，氣勢宏偉、源遠流長，虛實結合，寫出其近、中、遠仨境頭形象；

層2、第3至5節，三贊黃河精神：一贊它是“中華民族的搖籃，五千年的古國文化，從你這兒發源”，孕育了中華文明，還舉例說有“多少英雄的故事，在你的身邊扮演”，證明其影響力是巨大的；二贊它有歷史貢獻，“用你那英雄的體魄”，在歷史的進程中，“筑成我們民族的屏障”，保衛著中華民族；三贊它有地理優勢、以“滾滾驚濤、奔向黃海”，具有“一瀉千里”、勢不可擋的氣勢，象征著“我們民族的偉大精神”，哺育著我們民族“發揚滋長”，從而，以此三項，歌頌黃河對中華民族有孕育之恩、哺養之恩、保衛之恩，三恩俱備，就像偉大神圣慈祥的母親一樣，這就是黃河精神！條分縷析，言簡意賅。

層3、第6節，詩人表示要學習黃河精神，做一個“偉大堅強”的人。以學習黃河精神為目的而完美收篇。

六、《黃河頌》寫作藝術小結

這首黃河頌歌，題材特大，很難寫好，而詩人卻以“我望”為線索，半寫實半想像，層次清楚地塑造了黃河的形象。先以我“望”，實寫黃河近景：“望黃河滾滾、奔向東南，驚濤澎湃、掀起萬丈狂讕”；再俯視黃河全景：“濁流宛轉，結成九曲連環”；又縱向寫黃河流向：“從昆侖山下，奔向黃海之邊”，源遠而流長；最后橫向寫黃河兩岸：“把中原大地劈成南北兩面”，覆蓋面很大，詩人就是這樣，以豐富的想像、虛實結合、合理安排，層次清楚地塑造了黃河的偉大形象，并為贊頌黃河精神，做好鋪墊。

而詩人歌頌黃河精神，則又采用了比喻〔或象征〕的寫法，詩人首先把黃河比喻成“中華民族的搖籃、發源地”，孕育了中華民族；接著再把黃河比喻為“一個巨人，用那英雄的體魄，筑成屏障”，呵護著中華民族；最后又把黃河比喻為“我們民族的偉大精神”，它以那奔流入海、勢不可擋的氣勢，在精神上，哺育了我們民族“發揚滋長”，生動形象地概括出黃河的精神。

同時，這首詩詩情激昂，語勢磅礴，音韻明快，節律雄健，短句為主，長短結合，錯落有致，自由奔放，宜誦宜唱，堪為名詩。

而光未然的組詩，又借助冼星海的組曲，組成《黃河大合唱》組歌，頌者與歌者聯手，共同鑄造出這部我國文化藝術史上的千古絕唱。陳存選2024、09、22

參資：百度百科《光未然·黃河大合唱·黃河頌》。

光未然塑像：在壺口瀑布