一、賀敬之，現代著名詩人

賀敬之，山東嶧縣人，著名劇作家、詩人。曾任《劇本》、《詩刊》編委，中宣部副部長，文化部副部長、代理部長等職。

賀敬之，1924年出生在貧苦農家，在極其艱難中，讀過小學和師范。他聰慧刻苦，愛好文學繪畫。

賀敬之

37年，曰寇攻入山東，全家流亡湖北，他就地讀中學。39年武漢又淪陷，他隨校入川，參加抗日救亡運動。

40年，他步行到延安，入魯藝中文系學習。41年加入共產黨。

45年，根據當地民間傳說，他與丁毅等集體創作歌劇《白毛女》，這是我國第一部具有民族特色的新歌劇，獲得51年斯大林文學獎。

以后，他陸續創作《南泥灣》歌詞、《回延安》、《放聲歌唱》、《雷鋒之歌》、《中國的十月》、《八一之歌》、《桂林山水》、《西去列車的窗口》等優秀新詩。有《賀敬之文集》6卷。

21歲創作《白毛女》

二、《回延安》寫作背景

詩人賀敬之說，“1956年，我隨團中央一位領導回到延安，參加西北青年造林大會。我已經離開延安11年了，回來以后感覺很不一樣，本來就打算寫點什么。〔剛好〕大會準備舉行聯歡晚會，要我出個節目，我說用信天游的方式寫幾句詩吧，抒發一下感情。夜里我就一邊唱，一邊寫，寫了一夜，當時，我還流著眼淚”，便創作了《回延安》。

32歲創作《回延安》

三、《回延安》原文

這是一首信天游二行式抒情詩，全詩為：

心口呀莫要這么厲害地跳，

灰塵呀莫把我眼睛擋住了……/

手抓黃土我不放，

緊緊兒貼在心窩上。/

幾回回夢里回延安，

雙手摟定寶塔山。/

千聲萬聲呼喚你

——母親延安就在這里！/

杜甫川唱來柳林鋪笑，

紅旗飄飄把手招。/

白羊肚手巾紅腰帶，

親人們迎過延河來。/

滿心話登時說不出來，

一頭撲在親人懷。//

二十里鋪送過柳林鋪迎，

分別十年又回家中。/

樹梢樹枝樹根根，

親山親水有親人。/

羊羔羔吃奶眼望著媽，

小米飯養活我長大。/

東山的糜子西山的谷，

肩膀上的紅旗手中的書。/

手把手兒教會了我，

母親打發我們過黃河。/

革命的道路千萬里，

天南海北想著你……//

米酒油饃木炭火，

團團圍定炕上坐。/

滿窯里圍得不透風，

腦畔上還響著腳步聲。/

老爺爺進門氣喘得緊：

“我夢見雞毛信來、可真見親人。”/

親人見了親人面，

歡喜的眼淚眼眶里轉。/

“保衛延安你們費了心，

白頭發添了幾根根。“/

團支書又領進社主任，

當年的放牛娃如今長成人。/

白生生的窗紙紅窗花，

娃娃們爭搶來把手拉。/

一口口的米酒千萬句話，

長江大河起浪花。/

十年來革命大發展，

說不盡這三千六百天……//

千萬條腿來千萬只眼，

也不夠我走來也不夠我看！/

頭頂著藍天大明鏡，

延安城照在我心中：/

一條條街道寬又平，

一座座樓房披彩虹；/

一盞盞電燈亮又明，

一排排綠樹迎春風……/

對照過去我認不出了你，

母親延安換新衣。//

楊家嶺的紅旗啊高高地飄，

革命萬里起高潮！/

寶塔山下留腳印，

毛主席登上了天安門！/

棗園的燈光照人心，

延河滾滾喊“前進！”/

赤衛軍、青年團、紅領巾，

走著咱英雄幾輩輩人……/

社會主義路上大踏步走，

光榮的延河還要在前頭！/

身長翅膀吧腳生云，

再回延安看母親！//

四、《回延安》賞析

《回延安》，為賀敬之的一首代表詩作。詩人在這首詩中，采用民歌信天游的形式，選擇典型生活細節，描寫重回延安的所見所憶所聞所感，表達了“母親延安”哺育自己成長的深情厚誼，贊頌了延安人民對中國革命的巨大支持和不朽貢獻。

《回延安》為信天游二行式自由體抒情新詩，全詩共33節，分五章。

章一、第1至7節，寫重回延安時的激動喜悅心情，與受到熱烈歡迎的情況。詩一開篇，詩人便用反襯法，寫自己心情特別激動，一勸自己“心口莫要厲害地跳”，二怕“灰塵把眼睛擋住了”，急切地“手抓黃土，貼在心窩上”，要“雙手摟定寶塔山”，高呼“母親延安”，從心理、動作、語言三個角度，生動形象地表達了回延安時特別高興的心情；又用移情法〔或擬人〕，以“杜甫川唱來柳林鋪笑、紅旗飄飄把手招”，以及用借代辭格寫“白羊肚手巾紅腰帶，親人們迎過延河來”，描寫延安人民歡迎接待的浩大陣容與隆重禮儀；結果，雙方相見時，詩人還是以赤子之心、“一頭撲在親人懷”的方式，來表達久別重逢的親人之間的深情厚誼。形象生動，感情摯烈，為下文鋪墊。

章二、第8至13節，補寫延安人民與延安精神像母乳一樣哺育了詩人。承接前詩，詩人先寫延安人遠接已經闊別十年的他，是因為兩者之間，就像“樹梢樹枝樹根根”一樣，是“親山親水又親人”的關系，骨肉之情，非同一般嘛！

《回延安》詩碑

在詩中，詩人如數家珍，誠摯地說，當年他就像“羊羔羔吃奶眼望著媽”一樣，吃著“東山的糜子西山的谷，小米飯養活我長大”；又“肩膀上的紅旗手中的書，手把手兒教會了我”，讓我學到了革命道理，而成長起來；然后，母親才“打發我們過黃河”，開往前線“千萬里”戰場。

詩人用形象的比喻、典型的細節，具體地說明，是延安的小米、延安的精神，像母親的乳汁一樣哺育了他，讓他長大成人，才走上革命的萬里征程。赤子之誠，一唱三嘆，生動貼切，情真意濃。

章三、第14至22節，描寫會見親人的熱烈場景與深情厚誼。先渲染接待場面：“米酒油饃木炭火，團團圍定炕上坐。滿窯里圍得不透風，腦畔上還響著腳步聲“，接待時，爭搶拉手，飲食豐盛，歡天喜地，喜淚盈眶，場面特別隆重，氣氛非常濃烈；

再描寫典型細節：老中青三代歡聚一堂，共敘新舊歲月，表現了延安精神代代相傳，繼續革命，前途無量；

于是寫小結：“十年來革命大發展，長江大河起浪花”， 用夸張比喻，贊頌革命大勢猶如長江黃河，洶涌澎湃、滾滾向前。

章四、第23至27節，寫延安新貌，贊延安巨變。先以“千萬條腿來千萬只眼，也不夠我走來也不夠我看”，用夸張描寫變化之大；再“以排比擬人辭格，鋪陳延安換新衣的盛況；又以夸張比喻，描寫看到延安舊貌變新顏的興奮喜悅心情。激情寫盛景，景美而情真。

章五、第28至33節，歌頌延安的光輝歷史，展望更加美好的明天，并表達惜別之情。以典型地標：楊家嶺、寶塔山、棗園到天安門，寫革命的大發展；又以革命隊伍：赤衛隊、青年團、紅領巾，英雄幾輩輩人，寫延安一直走在前；并以延安富有象征意義的意象：紅旗、腳印、燈光，揭示星星之火，可以燎原的道理，從而，歌頌了延安的光輝歷史，并展望更加美好的明天。

最后，還以“身長翅膀腳生云吧，再回延安看母親”，用浪漫筆調，表達惜別之情，并回應開頭，完美收篇。

六卷本《賀敬之文集》

五、歸納《回延安》的藝術特點

在這首詩中，詩人的所見所憶所聞所感，已經綜合評講了，現在單就詩的形式特點，簡單歸納幾點。

《回延安》手跡

這首詩采用了陜北民歌信天游的格式，二行體式，兩句一節，節數不定；兩行一韻，或一韻到底；七言一句，可長可短；多采用比興手法、富地方色彩，語言凝煉、形式活潑，節律明快，具自由體抒情詩特點，非常適合吟唱。

又如，詩中用“抓、貼、摟”的貼切動詞，以“唱、笑、招”的擬人法，以“夢、撲”的心理描寫，來刻畫人物的激動心情，煉詞造句，高度準確，極為凝煉，堪為名句。

詩中還大量采用陜北風土人情意象，如“白羊肚毛巾、糜子小米、寶塔山、棗園”等，增添了詩的地方氣息和鄉土美感。

賀敬之的這首詩，內容上，他抒發了對延安的那份永不泯滅的赤子真情，在形式上，他采用了當地的民歌二行式的、極富節奏感的詩句，把他的見、憶、聞、感交融在一起，創造出一種革命一家人的和諧美好的藝術意境，出色地表達出詞的主旨：延安精神，情真意切，詩意濃郁，歷來都入選中學語文，堪為名詩。陳存選2024、09、17

參資：百度百科《賀敬之·回延安》。

101歲時接受采訪