自古以來，月亮便是流淌在我們血脈中的一種文化。無論我們走到哪里，這種文化都會伴隨我們一生。

因為，“床前明月光，疑是地上霜”的思鄉(xiāng)之情從小便刻在了我們骨子里；“海上生明月，天涯共此時”的深情厚誼，更是我們生命中割都割不斷的今世情緣。

而到了中秋，此時的月亮不僅包含了我們血脈里最深最濃的文化，此時的月色更是擁有了無與倫比的美。

那么，中秋的月色到底有多美呢？寂寂無云的時候，在唐人殷文圭的詩中，它是“萬里無云鏡九州，最團圓夜是中秋。”

當(dāng)遇到別離，思念親人的時候，他在王建的詩中，是“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。”

而當(dāng)人們遇到喜事，倍感精神的時候，它在明人馮夢龍的詩中便是“人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。”

然而在劉禹錫的詩中，中秋的月色美更是美得與眾不同。尤其在他的千古名作《八月十五日夜玩月》中，中秋的月色更是美得讓人神往，僅開篇10字就令人心醉，驚艷了世人。

此詩是劉禹錫在中秋之夜創(chuàng)作的一首五言律詩，他描繪了中秋最美的月色，寫得極富哲理性，寫得極為有內(nèi)涵。其詩如下：

八月十五日夜玩月

唐?劉禹錫

天將今夜月，一遍洗寰瀛。

暑退九霄凈，秋澄萬景清。

星辰讓光彩，風(fēng)露發(fā)晶英。

能變?nèi)碎g世，翛然是玉京。

劉禹錫的這首詩把筆墨集中于八月十五的中秋之夜，并以月為核心，繪就了一幅清輝萬里、哲理深蘊的畫卷。

首聯(lián)的“天將今夜月，一遍洗寰瀛”兩句就描述了這樣景象：今夜月光如水，而上天則用這樣的月光，一夜之間便滌凈了塵世的喧囂。

此處的“寰瀛（huán yíng）”指的是全天下；“今夜月”則指的是中秋之月。這時的月光，輝煌耀眼，一瀉千里，灑向那浩瀚無邊的宇宙。

在這開篇的兩句詩中，詩人主要把筆觸放在“今夜月”三個字上，既起到了照應(yīng)了題目中“八月十五中秋夜”的作用，又強調(diào)了此夜絕美的月色，只有在中秋夜才能觀賞得到。

第二句中的“一遍洗寰瀛”六個字，詩人用了非常形象的比喻，把月華洗盡寰宇說得那么貼切，真的是氣勢磅礴，超脫凡塵，獨步古今。

因此，這首聯(lián)的兩句詩，僅用了十個字，便深刻地勾勒出中秋月色那超凡脫俗、無與倫比的美，實在是令人嘆為觀止。

頷聯(lián)的“暑退九霄凈，秋澄萬景清”這兩句是說，酷暑的熱氣漸漸退去，初秋的清爽，涼透九霄，天空一片澄澈，萬般秋景更是一片清明。

此聯(lián)中的“九霄”指傳說中的天上九霄，即神霄、青霄、碧霄、丹霄、景霄、玉霄、瑯霄、紫霄、太霄，這里是指極其高遠(yuǎn)的地方；“秋澄”指的是秋日的天空清澈明亮。

這兩句詩勾勒出一幅中秋時暑去秋來的清新畫卷。其中雖未直接描寫中秋之月，卻借清明澄澈的萬般秋景，襯托出中秋月色的皎潔與純凈。

這樣的描寫不僅展現(xiàn)了詩人對自然細(xì)膩入微的觀察力，更彰顯了他在文學(xué)創(chuàng)作上獨樹一幟的匠心與巧思。

讓人在品味詩句的同時，感覺仿佛穿越了時空，親眼目睹那輪輝煌耀眼的明月，皎潔無瑕，照亮心田。

在頸聯(lián)的“星辰讓光彩，風(fēng)露發(fā)晶英”兩句中，詩人同樣沒有直接描繪中秋月色，而是以星辰退讓、風(fēng)露生輝的景象，間接地頌揚了中秋月色的非凡魅力。

此聯(lián)意境深遠(yuǎn)，言簡意賅地展現(xiàn)了八月十五之夜，繁星仿佛自知不如，甘愿隱去其輝，讓月光獨占鰲頭。

而月光下的微風(fēng)與露珠，在月華的照耀下，更顯晶瑩剔透，熠熠生輝。這一切，無不深刻地刻畫了中秋之月皎潔無瑕、光彩照人的絕美景象。

其中“讓”字的巧妙使用，使得明月被賦予了超凡脫俗的魅力，其光芒之盛，令星辰甘愿退避三舍。

這種側(cè)面描寫的手法，烘托出中秋月色的獨特與輝煌。這種高妙手法的運用，使得此聯(lián)不著一字便盡顯風(fēng)流。

尾聯(lián)的“能變?nèi)碎g世，翛然是玉京”兩句的意思是，人世間永遠(yuǎn)都在不斷地變換，而天上的月亮卻是恒久不變！

這兩句詩中的“翛（xiāo）然”意為無拘無束、超然灑脫的樣子；“玉京”原本指的是天外仙境，這里卻用來指代中秋的月亮。

在這兩句詩中，詩人通過天上永恒的月亮與人世變幻無常的對比，不僅展現(xiàn)了詩人對月亮恒常之美的深刻體悟，更透露出他對宇宙永恒、人生無常、與時間變換的思考。

其內(nèi)心的情感也因這天人之際的鮮明對照而波瀾起伏，心緒搖曳，神思飄遠(yuǎn)，盡顯詩人對宇宙人生獨特而深邃的哲思情懷。

到了最后的這兩句，全詩便戛然而止，而詩中通過對月的直接描寫和間接描寫，展現(xiàn)出中秋月色的氣象萬千，意境深遠(yuǎn)。

在此詩當(dāng)中，詩人通過對中秋月色的描寫，展露了其博大的胸襟，雄闊的氣魄。而其玩月的形象，也躍然紙上，超脫塵俗，引人遐想。

所以此詩雖為詠月的傳統(tǒng)題材，卻別出心裁地以月喻人，以人觀月，天上人間，交相輝映，展現(xiàn)出詞人深邃的哲思與精湛的技藝。

而詩人的滿紙月華，不僅照亮了讀者的心田，更贏得了前人的廣泛贊譽，實為詠月詩中的佳作。

縱觀劉禹錫此詩，他雖然僅僅把筆墨用于描繪絕美的中秋月色，并未涉及半點思親懷鄉(xiāng)之情，稱得上是詠月的不朽佳作，流傳千古。

誠如宋代的胡仔在《苕溪漁隱叢話后集》中所說：“杜子美、劉夢得皆有八月十五夜詩，只是詠月，然亦佳句也。”

而明末清初的馮舒對于劉禹錫的這首《八月十五日夜玩月》更是給出了最高的評價：“首二句壓倒一世?！?/p>

因此可以說，劉禹錫的這一首五言律詩，描繪出了中秋最美的月色，尤其是開篇的“天將今夜月，一遍洗寰瀛”10字，詩句一出，便驚艷了世人！

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