上海
在五臺山的眾多寺院里，靈鷲山上的菩薩頂有特殊地位。
它是清朝幾位皇帝來五臺山時候的行宮，所以被定義為清代的皇家寺院。你看它全是黃色的琉璃瓦就知道，和當時紫禁城等級一樣。傳說中順治出家，其實說的就是在這里。如果說它前面的顯通寺是五臺山青廟之首，那菩薩頂就是黃廟之首。菩因為供奉真容文殊菩薩的地方，故也名“真容院”、“大文殊寺”。
這里和顯通寺一樣，要額外買10元/人的門票。然后沿著臺階曲折向上，還是比較費膝蓋的，特別是山門前的108級臺階，非常陡峭，腿腳不好的真心勸退[捂臉]
山門內是天王殿、鐘鼓樓、菩薩頂、大雄寶殿等建筑，都是三彩琉璃瓦，富麗堂皇，確實和紫禁城一個味兒。菩薩頂最早建于北魏時期，清代才改成藏傳佛教，現在的建筑都是清代修的，畢竟皇帝的行宮，還是要講究很多。
大雄寶殿是重檐歇山式。因為是藏傳佛教，所以大殿佛像和前面的漢傳還是有很大差異，比如大雄寶殿內除了“橫三世”的毗盧佛、阿彌陀佛和藥師佛，還有黃教的創始人宗喀巴。十一世班禪大師到五臺山的時候就是在這殿里講經說法。
后院有一個小的牌坊，是康熙御筆的“五臺圣境”，這是五臺山必打卡的一景，不過去的時候正要維修，正包著腳手架，有點不好看。
文殊殿兩側還有兩塊乾隆題刻的漢白玉四棱碑，不一樣的是用漢、蒙、藏、滿四種文字刻的。文殊殿里的文殊像也是藏傳佛教的樣式。
因為是制高點，所以菩薩頂這邊在日出日落的時候光影都極好，既可以俯瞰全城，又有暖陽斜射在金色琉璃瓦上，香火煙熏中格外有韻味。也是很多人拍照的地方。
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