前一段時間，愛麗絲·門羅的去世讓這位諾貝爾獎得主的大名重新回到人前。

但隨后，她生前包庇丈夫?qū)ε畠盒郧种卤黄毓猓簧僭葑x過門羅作品的人都表示震驚。

愛麗絲·門羅

藝術(shù)家的品德和作品之間到底有什么關(guān)系？

當你知道一位作家品德敗壞后，我們應該如何面對他/她的作品？

讓-雅克·盧梭的故事讓這個問題更加復雜起來。

拋棄5子

讓-雅克·盧梭的大名如雷貫耳，18世紀法國著名啟蒙思想家、哲學家、教育家、作家，啟蒙運動代表人物之一。以上內(nèi)容明明白白寫在初高中教材中。

讓-雅克·盧梭

但教科書上不會寫的是，他曾與女裁縫特蕾莎·勒瓦瑟生下5個孩子，這些孩子們?nèi)勘槐R梭送進了巴黎的育嬰堂。盧梭只是在十年后草草地尋找了一下他的長子，一無所獲后放棄。

隨后，他寫下了一本教育學著作《愛彌兒》，出了新的兒童教育觀，從而在教育史上掀起了一場“哥白尼式的革命”……

有些荒誕不是嗎？他沒有養(yǎng)過一個孩子，卻因為教育著作名垂青史，當他拋棄孩子的行為被他的批評者所知的時候，包括伏爾泰和埃德蒙伯克都拿來用作人身攻擊的依據(jù)。

讓-雅克·盧梭

而一句出自《愛彌兒》的名言可能更加令人感到不適：我現(xiàn)在不再承擔教育孩子這項艱巨的任務，而是承擔一項較為簡單的任務——寫作。

這不是他拋棄孩子的理由，我們真的能為他找到理由嗎？

前半生

讓·雅克·盧梭出生于日內(nèi)瓦共和國，家族屬于中產(chǎn)，在日內(nèi)瓦有投票權(quán)。

他們家有祖?zhèn)鞯闹票硎炙嚕瑥淖娓浮⒏赣H到他的兄弟都從事這個行當。盧梭的母親蘇珊娜·伯納德·盧梭出身于上流社會，卻在生下他9天后因因產(chǎn)褥熱去世，他后來將此描述為：“我人生中第一次不幸”。

讓-雅克·盧梭

盧梭和哥哥由父親和姑母撫養(yǎng)長大，但當父親再婚之后，盧梭就很少見到他了。13 歲時，盧梭先是給一名公證人當學徒，然后給一名雕刻師當學徒，雕刻師毆打他。

15 歲時，他回到日內(nèi)瓦，發(fā)現(xiàn)城門因宵禁而緊鎖，于是他逃離了這座城市。由于父親和叔叔幾乎與他斷絕關(guān)系，從少年時期開始，盧梭便是孤身一人，他一度以仆人、秘書和家庭教師的身份謀生。

讓-雅克·盧梭

母愛的缺失，父愛的轉(zhuǎn)移令盧梭孤單不已，在臨近的薩伏伊，他認識了一位羅馬天主教神父，神父將他介紹給了弗朗索瓦·路易絲·德·華倫。

華倫夫人29 歲，與丈夫分居中。

華倫夫人開始支持盧梭的學業(yè)，盧梭一度非常崇拜德華倫，稱她為“媽媽”，但當男孩兒20歲之時，兩人成為情人。

弗朗索瓦·路易絲·德·華倫

在《懺悔錄》中，盧梭寫道：“19歲那年，我返回到我朝思暮想的華倫夫人身邊。她像母親或大姐一樣關(guān)懷我，并積極為我尋找出路。在她身邊我度過了一段幸福而又平靜的時光，我開始迷戀上數(shù)學、繪畫、音樂等自然學科，后來完全被音樂所迷惑，也就無法繼續(xù)我的丈量員工作。長久的耳鬢廝磨，我們兩人之間的年齡和地位差別也隨之消失，我們暗地里成了真正意義上的一對情侶。”

移居巴黎

盡管華倫夫人成了盧梭的情人，但同時與她家里的管家也關(guān)系密切。他們關(guān)系中關(guān)于性方面的問題，讓盧梭感到困惑和不舒服。

讓-雅克·盧梭與華倫夫人于 1735 年至 1736 年居住的房屋，現(xiàn)為盧

25 歲時，盧梭從母親那里繼承了一筆不小的遺產(chǎn)，他用其中的一部分來償還華倫夫人對他的經(jīng)濟支持，然后在里昂找到了一份工作。18世紀40年代，盧梭移居法蘭西，并且在government獲得了一份工作。但盧梭的雇主經(jīng)常晚一年才收到他的津貼，并且不定期支付員工工資。

11個月后，盧梭就辭職了，身無分文的返回巴黎，與女裁縫特蕾莎·勒瓦瑟成為朋友并成為情人。

讓-雅克·盧梭

特蕾莎·勒瓦瑟也是個苦命的人，她出生于一個受人尊敬的家庭，父親在奧爾良擔任一個與貨幣有關(guān)的小官職，但1744年失去了工作。她的母親開了一家小店，生意失敗后，全家都搬到巴黎找工作。

1745年，特蕾莎遇見了盧梭，當時勒瓦瑟 24 歲，盧梭 33 歲。根據(jù)盧梭自己的說法，特蕾莎為他生了5個孩子，分別出生于1746年，1747 年、1748 年、1751 年和 1752 年。

這五個孩子無一例外，全部被送到“育嬰堂”。

1791年，特蕾莎的畫像

盧梭本人對特蕾莎卻沒有幾分尊重，他在《懺悔錄》中將特蕾莎描述為一個智力低下，被家人剝削的女人。

一直到1768年，也就是特蕾莎47歲的時候，盧梭才在布爾昆舉行了一場法律上無效的結(jié)婚儀式。

盧梭本人的解釋

盧梭認為：孩子的童年是他們成長最重要的環(huán)節(jié)，應該受到尊重，兒童不應該受到威脅、毆打或其他懲罰。

這是完全正確的，但他幾乎從未認識或者見過自己的孩子，也是事實。

讓-雅克·盧梭

盧梭說：“當時我并沒有良心不安，我勸說特蕾莎將每個新生兒都送到育嬰堂，以維護她的‘榮譽’。她的母親擔心孩子會給她帶來不便，于是向我伸出了援手，而她（特蕾莎）則屈服了。“（出自懺悔錄）

特蕾莎是她家里唯一靠譜的人，父母兄弟幾乎都靠她給人漿洗衣服生活，故而她的母親不愿意家里多一張吃飯的嘴。外婆與父親都不愿意接納孩子，軟弱無能的特蕾莎只能任由他們將孩子送走。

讓-雅克·盧梭

盧梭聲稱，把孩子遺棄在育嬰堂是“這個國家的習俗”，他經(jīng)常光顧的餐廳里那些“基本正派”的男人都這么說。他認為孩子是個相當大的麻煩，遺棄孩子是一種社會可以接受的解脫方式，問題就解決了。

1751 年，盧梭在寫給弗朗格伊夫人的信中，他聲稱自己沒有足夠的錢撫養(yǎng)孩子。但在《懺悔錄》第九卷中，他給出了自己選擇的真正原因：“一想到要把他們托付給一個教養(yǎng)不良的家庭，讓他們接受更差的教育，我就感到不安。育嬰堂的教育風險要小得多。”

讓-雅克·盧梭

然而，但凡盧梭肯稍微做一點調(diào)查就會發(fā)現(xiàn)，巴黎育嬰院的嬰兒只有三分之二的機會活過第一年，只有百分之五的機會長大成人。他還會做出這樣的決定嗎？

待到年老，盧梭最終對自己對待孩子的方式感到良心不安：“ 我只想說，我犯了一個錯誤，因為我沒有能力自己撫養(yǎng)孩子，所以我把我的孩子交給公家撫養(yǎng)，讓他們成為勞動者和農(nóng)民，而不是冒險家和追求財富的人，我認為我是一個真正的公民和父親 。”

讓-雅克·盧梭

狄德羅形容盧梭：“虛偽、像撒旦一樣虛榮、忘恩負義、殘忍、虛偽、邪惡……他從我身上吸取思想，自己利用它們，然后假裝鄙視我。”

伏爾泰也認為盧梭是個 “為了一己私利犧牲他人利益的人”。

不得不說，單從放棄自己幾個孩子這一行為來說，盧梭冷酷地將孩子們從自己的生活中剔除，因為，他們的存在會干擾到他想要的生活方式。

讓-雅克·盧梭

人會撒謊，文字也是，我們會在不知不覺間美化自己的行為和心靈。作家們的道德與作品似乎永遠無法達成一致。

當我們對作家、藝術(shù)家祛魅之后，你還愿意繼續(xù)看他們的作品嗎？或者，我們應該將作品和其人本身分割來看，作品歸作品，作家的私德不要過分追求？