《格言聯(lián)璧》是清代金纓編纂的一部格言集。
從個(gè)人、家庭到社會(huì)、國(guó)家,無所不包,雖然是清朝的書,但是現(xiàn)在人讀來,依然有現(xiàn)實(shí)意義。
說理懇切,字字精準(zhǔn),富有哲理,對(duì)為人處世有極好的指導(dǎo)作用。
詩詞君總結(jié)了100句《格言聯(lián)璧》中的名言,一句頂一萬句,悟透足以改變一生。
1、只一個(gè)俗看頭,錯(cuò)做了一生人。只一雙俗眼睛,錯(cuò)認(rèn)了一生人。
2、怒是猛虎,欲是深淵。
3、待小人宜寬,防小人宜嚴(yán)。
4、提得起,放得下,算得到,做得完,看得破,撇得開。
5、事到手,且莫急,便要緩緩想;想到時(shí),切莫緩,便要急急行。
6、過去事,丟得一節(jié)是一節(jié);現(xiàn)在事,了得一節(jié)是一節(jié);未來事,省得一節(jié)是一節(jié)。
7、知足常足,終身不辱;知止常止,終身不恥。
8、盛喜中勿許人物,盛怒中勿答人書。
9、蓋世功勞,當(dāng)不得一個(gè)“矜”字。彌天罪惡,當(dāng)不得一個(gè)“悔”字。
10、寵辱不驚,肝木自寧。動(dòng)靜以敬,心火自定。
11、氣忌盛,心忌滿,才忌露。
12、怒如火,不遏則燎原;欲如水,不遏則滔天。
13、眼界要闊,遍歷名山大川;度量要宏,熟讀五經(jīng)諸史。
14、徑路窄處,留一步與人行;滋味濃處,減三分讓人嗜。
15、能容小人是大人,能培薄德是厚德。
16、天下最有受用,是一閑字,閑字要從勤中得來;天下最討便宜,是一勤字,勤字要從閑中做出。
17、事不可做盡,言不可道盡,勢(shì)不可倚盡,福不可享盡。
18、豈能盡如人意,但求不愧我心。
19、不蹈無人之室,不入有事之門,不處藏物之所。
20、大事難事看擔(dān)當(dāng),逆境順境看襟度。臨喜臨怒看涵養(yǎng),群行群止看識(shí)見。
21、人之于嫡室也,宜防其蔽子之過;人之于繼室也,宜防其誣子之過。
22、福莫大于無禍,禍莫大于邀福。
23、無事時(shí)埋藏著許多小人,多事時(shí)識(shí)破了許多君子。
24、靜坐常思己過,閑談莫論人非。
25、辱人以不堪,必反辱;傷人以已甚,必反傷。
26、不近人情,舉足盡是危機(jī);不體物情,一生俱成夢(mèng)境。
27、處事須留余地,責(zé)善切戒盡言。
28、以仁義存心,以勤儉作家,以忍讓接物。
29、群居守口,獨(dú)坐防心;知足常樂,能忍自安。
30、住世一日要做一日好人,為官一日要行一日好事。
31、對(duì)癡人莫說夢(mèng)話,防所誤也;見短人莫說矮話,避所忌也。
32、莫輕視此身,三才在此六尺。莫輕視此生,千古在此一日。
33、一念疏忽,是錯(cuò)起頭。一念決裂,是錯(cuò)到底。
34、意粗性躁,一事無成。心平氣和,千祥駢集。
35、實(shí)處著腳,穩(wěn)處下手。
36、處逆境心,須用開拓法。處順境心,要用收斂法。
37、書有未曾經(jīng)我讀,事無不可對(duì)人言。
38、物忌全勝,事忌全美,人忌全盛。
39、能改過,則天地不怒。能安分,則鬼神無權(quán)。
40、步步占先者,必有人以擠之。事事爭(zhēng)勝者,必有人以挫之。
41、能知足者,天不能貧。能忍辱者,天不能禍。能無求者,天不能賤。
42、對(duì)失意人,莫談得意事。處得意日,莫忘失意時(shí)。
43、居安慮危,處治思亂。
44、人以品為重,若有一點(diǎn)卑污之心,便非頂天立地漢子。
45、無事時(shí)戒一“偷”字,有事時(shí)戒一“亂”字。
46、事有機(jī)緣,不先不后,剛剛湊巧。命若蹭蹬,走來走去,步步踏空。
47、何以息謗?曰:無辯。何以止怨?曰:不爭(zhēng)。
48、窮寇不可追也,遁辭不可攻也,貧民不可威也。
49、能媚我者,必能害我,宜加意防之;肯規(guī)予者,必肯助予,宜傾心聽之。
50、居處必先精勤,乃能閑暇。凡事務(wù)求停妥,然后逍遙。
51、為善最樂,讀書便佳。
52、人好剛,我以柔勝之;人用術(shù),我以誠(chéng)感之;人使氣,我以理屈之。
53、是非窩里,人用口,我用耳;熱鬧場(chǎng)中,人向前,我落后。
54、有才而性緩,定屬大才。有智而氣和,斯為大智。
55、志之所趨,無遠(yuǎn)弗屆,窮山距海,不能限也;志之所向,無堅(jiān)不入,銳兵固甲,不能御也。
56、案上不可多書,心中不可少書。
57、自家有好處,要掩藏幾分,這是涵育以養(yǎng)深。別人不好處,要掩藏幾分,這是渾厚以養(yǎng)大。
58、毋毀眾人之名,以成一己之善。毋沒天下之理,以護(hù)一己之過。
59、不自重者取辱,不自畏者招禍,不自滿者受益,不自是者博聞。
60、魚離水則身枯,心離書則神索。
61、有真才者,必不矜才。有實(shí)學(xué)者,必不夸學(xué)。
62、自處超然,處人藹然。無事澄然,有事斬然。得意淡然,失意泰然。
63、不可吃盡,不可穿盡,不可說盡;又要洞得,又要做得,又要耐得。
64、膽欲大,心欲小;智欲圓,行欲方。
65、善用威者不輕怒,善用恩者不妄施。
66、持身不可太皎潔,一切污辱垢穢,要茹納得;處世不可太分明,一切賢愚好丑,要包容得。
67、不可無不可一世之識(shí),不可有不可一人之心。
68、小人樂聞君子之過,君子恥聞小人之惡。
69、臨事須替別人想,論人先將自己想。
70、炎涼之態(tài),富貴其于貧賤;嫉妒之心,骨肉其于外人。
71、安詳恭敬,是教小兒第一法;公正嚴(yán)明,是做家長(zhǎng)第一法。
72、飲食知節(jié),則疾病少。
73、天地不可一日無和氣,人心不可一日無喜神。
74、祖宗富貴,自詩書中來;子孫享富貴,則棄詩書矣。祖宗家業(yè),自勤儉中來;子孫享家業(yè),則忘勤儉矣。
75、小人固當(dāng)遠(yuǎn)然,斷不可顯為仇敵;君子固當(dāng)親然,亦不可曲為附和。
76、喜聞人過,不若喜聞己過;樂道己善,何如樂道人善。
77、人之謗我也,與其能辯,不如能容;人之侮我也,與其能防,不如能化。
78、我不識(shí)何等為君子,但看每事肯吃虧的便是;我不識(shí)何等為小人,但看每事好便宜的便是。
79、至樂無如讀書,至要莫如教子。
80、潔己方能不失己,愛民所重在親民。
81、處富貴之時(shí),要知貧賤的痛癢;值少壯之日,須念衰老的辛酸;入安樂之場(chǎng),當(dāng)體患難人景況;居旁觀之地,要諒局內(nèi)人苦心。
82、對(duì)愁人勿樂,對(duì)哭人勿笑,對(duì)失意人勿矜。
83、終日說善言,不如做了一件;終身行善事,須防錯(cuò)了一樁。
84、作本色人,說根心話,干近情事。
85、要足何時(shí)足,知足便足;求閑不得閑,偷閑即閑。
86、倚勢(shì)欺人,勢(shì)盡而為人欺;恃財(cái)侮人,財(cái)散而受人侮。
87、讀書者不賤,力田者不饑。積德者不傾,擇交者不敗。
88、日日行不怕千萬里,常常做不怕千萬事。
89、貧賤時(shí)眼中不著富貴,他日得志必不驕。富貴時(shí)意中不忘貧賤,一旦退休必不怨。
90、海闊從魚躍,天空任鳥飛。
91、門內(nèi)罕聞嬉笑怒罵,其家范可知。座右遍陳善書格言,其志趣可想。
92、處草野之日,不可將此身看得小;居廊廟之日,不可將此身看得大。
93、事當(dāng)快意時(shí)須轉(zhuǎn),言到快意時(shí)須住。
94、大著肚皮容物,立定腳跟做人。
95、天地間真滋味,惟靜者能嘗得出。天地間天機(jī)括,惟靜者能看得透。
96、讀書有四個(gè)字最要緊,曰:闕疑好問。做人有四個(gè)字最要緊,曰:務(wù)實(shí)耐久。
97、熱鬧榮華之境,一過輒生凄涼。清真冷淡之為,歷久愈有意味。
98、禍到休愁,也要會(huì)救;福來休喜,也要會(huì)受。
99、小人專望受人恩,受過輒忘;君子不輕受人恩,受則必報(bào)。
100、此生不學(xué)一可惜,此日閑過二可惜,此身一敗三可惜。
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