王國維曾將人生分為三個境界：“古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界：‘昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。’此第一境也。‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。’此第二境也。‘眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。’此第三境也”。

我從另一個角度，將人生也大抵分為三個階段：知識傳承，職業訓練，提升智慧。

｜知識傳承｜

第一個階段從我們上小學開始，到中學和大學結束，以繼承人類最基本、最重要的知識為主要目的。

語言、數學、物理、化學、地理、歷史等，記憶、解題、考試等各種手段，無非是為了學習、承接人類沉淀下來的各類知識的精華。由于教育資源所限，也因為未來謀生并非都需要用到大學的學問，通過高考進行一次篩選，大部分人、大部分工作其實高中所學就已經足夠用了。

AI人工智能和機器學習在學習知識和邏輯推理上要遠超人類，強大的算力和海量存儲與海量網絡信息，可以使得計算機的知識擁有量遠超普通個人。

未來如何更好地調整教育體系，如何更好地縮短或更加高效率完成人類的知識傳承，是我們面臨的一個重要課題。個人借助計算機，能否縮短這個階段的學習時間？我們用10+4年的時間用來學習知識，差不多是人生的1/6，還是蠻浪費的。能否輕易地獲得更豐富更細節的知識？每個人都學富五車，才高八斗，不存在知識鴻溝，那將會是一個更加平等的世界。

｜職業訓練｜

第二個階段是職業訓練。

畢業以后，我們就進入工作階段，經歷所謂的職業生涯，有做會計的，有做工程師的，有做老師的，有種地的，有做買賣的，有從政的......我們會發現，經過若干年，不同職業的人，性格、特點迥異，同一職業的人群，性格習慣趨同，這就是職業訓練的結果。比如會計、律師傾向于保守和底線思維，生意人健談，做工程師的嚴謹等。

最明顯的是中學、大學同學聚會，原來印象里的還是上學的時候，多年不見，大家因為職業不同而形成的不同習性，有時候覺得好像變了一個人。

我本人就是一個例子。上學的時候喜歡閱讀，是個書呆子，不喜歡社交，不喜歡講話。從事IT行業后，做了銷售，話就變多了，很喜歡說服人，不修邊幅、不注重生活中細節。后來進入酒店行業，對我的習性改變更大，變得注重細節，一絲不茍，桌面整潔，每件東西歸置有序，有時候都像強迫癥。這就是職業訓練使然，雖說是后天的訓練養成，但因為是人生最精華的幾十年，而且跟生計攸關，對人的改變還是蠻大的。

AI在這一部分也幾乎是滿分，只要將最佳實踐和最完美門道教給計算機，它們能夠比人類做得更精準、更一致。人類有情緒，有身體的疲倦，而機器沒有。

但是有一些職業不容易提煉總結以給機器學習，比如企業家、藝術家、心理治療師、廚師等創意性、個性化的行業。

｜提升智慧｜

人到中年，職業固定，經濟穩定，這個時候會碰到一個發展的瓶頸。跟年輕人相比，信息量不夠大，學習能力不夠強，精力體力也不旺盛，已經熟知的門道和經驗也不見有更多的增長，要突破自我，知識和職業訓練并不能幫太大的忙，這個時候的解決之道就是提升智慧。

孔子說：吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。“不惑”、“知天命”、“耳順”、“從心所欲”都是智慧的范疇，而且這四個階段也是一個不斷進階的過程，從時間軸上來看，也比“學（知識傳承）”、“立（職業訓練）”要長一倍。

對智慧的追尋，以得道為最高境界。

歷史上的各大宗派的開山人基本都是悟道了的，比如耶穌、摩西、釋迦牟尼、穆罕默德、老子、莊子、王陽明等，孔子“幾于道”吧。

普通人一樣可以通過各種方法提升智慧，釋迦牟尼悟道后看到了眾生“皆具智慧”，摩西西奈山上領會了上帝是“遍在的、永在的”，人人可成佛，人人可得救去天堂（信必得救）。佛說有八萬四千法門，每個人追尋、通向智慧的道路不一樣，有看書閱讀的，有訪高人的，有馬拉松的，有登山攀巖的，有打坐冥想的，有劫后余生的，有相忘于江湖的，有孤獨在人群的，有靈光乍現而頓悟的......

AI在智慧階段得不了分。

假如說人類和宇宙是高等存在的模擬器，我們的世界是一場高等生物的游戲的話，我們提升智慧只是在試圖理解創造物的鳳毛麟角，即使無限接近，但永遠無法到達。

AI是人類的創造物，同理可證，被制造物也無法到達造物主的智慧程度。創造、親密關系、智慧是AI無法到達的邊界，正像光速和時間是人類的邊界一樣，AI同樣有它的邊界。比如愛情，AI可以模擬，甚至模擬得非常逼真，但AI無法產生人類才有的那種心動和回腸蕩氣。至少目前已知的技術水平做不到，至少目前我的理解如此。

讓我們還是好好做一個人吧，到什么山唱什么曲，把握好每一個當下，把握好每一個階段，不管是求知識，還是做工作，還是培智慧，都是一場修行，都是一場靈魂養成之旅。

2024.8.20

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