近日，大連救人大哥柳忠鵬在社交平臺(tái)發(fā)布視頻，尋找被救者。他說：“大連公安正在為我申報(bào)見義勇為獎(jiǎng)，需要被救者出具一份證明。一開始我并沒想到這個(gè)獎(jiǎng)，但我現(xiàn)在需要這個(gè)稱號(hào)，一不圖名，二不圖利，只為我女兒，因?yàn)檫@個(gè)稱號(hào)對(duì)我女兒上學(xué)會(huì)有幫助，所以我現(xiàn)在要站出來爭(zhēng)取這份榮譽(yù)。”

　　對(duì)此，我有4點(diǎn)想法。

　　首先，救人大哥柳忠鵬為了有利于孩子上學(xué)而申報(bào)見義勇為獎(jiǎng)，我認(rèn)為無可非議。即使沒有孩子上學(xué)這個(gè)因素，僅僅為自己圖一個(gè)美譽(yù)，也無可指責(zé)。危難之際，有人不顧自己安危，挺身救助他人，這個(gè)最重要，這是社會(huì)的最大利益。至于救人者選擇做“無名英雄”還是做“有名英雄”，這顯然不是最重要的。

　　其次，見義勇為獎(jiǎng)，不應(yīng)當(dāng)由見義勇為者自己來申報(bào)。被救者或見義勇為受益者首先應(yīng)當(dāng)站出來為見義勇為者申報(bào)見義勇為獎(jiǎng)，政府相關(guān)部門或社會(huì)相關(guān)公益組織可以根據(jù)新聞報(bào)道或網(wǎng)絡(luò)信息通過調(diào)查取證進(jìn)行申報(bào)。不知道柳忠鵬救人事跡是否有官方媒體報(bào)道過，如果報(bào)道過，那么記者一定是調(diào)查了解過，就可以向有關(guān)部門或組織反映。

　　又次，被救助者不尋找救命恩人表達(dá)感謝之情，可不是雞毛蒜皮的小事，不是交往禮節(jié)上的疏忽，而是忘恩負(fù)義的道德瑕疵。但忘恩負(fù)義的行為對(duì)弘揚(yáng)社會(huì)美德具有隱性的破壞作用，是對(duì)社會(huì)大眾公共利益的一種損害，應(yīng)當(dāng)受到警醒。當(dāng)然恩將仇報(bào)才是最惡劣的，對(duì)社會(huì)道德體系的破壞更是顯性的、毀滅性的，應(yīng)當(dāng)受到懲罰。

　　再次，申報(bào)見義勇為獎(jiǎng)，“被救者出具證明”應(yīng)是“必要條件”嗎？我認(rèn)為，“被救者出具證明”應(yīng)是申報(bào)見義勇為獎(jiǎng)的“充分條件”，而不該是“必要條件”。否則，如果從火場(chǎng)搶救出來的被救者經(jīng)搶救無效而去世、永遠(yuǎn)無法出具證明了，那么沖入火場(chǎng)救人者的行為就無法定性為見義勇為了？

　　我們不是一直要弘揚(yáng)“見義勇為”的美德嗎？難道僅僅號(hào)召大家積極“見義勇為”就夠了嗎？相關(guān)單位、公益組織、受益者是否應(yīng)該積極主動(dòng)為符合獲得見義勇為獎(jiǎng)的行為人申報(bào)見義勇為獎(jiǎng)呢？