春天,是一個可愛而又特別的季節。許多文人墨客,往往都會對春天進行自己的體驗和描寫。他們將自己的感受,描繪在文字這種載體之上,以讓我們讀者有機會欣賞和品鑒。不同的作者,對于春天通常也有不同的思考和理解。
在作品《橙黃橘綠半甜時》當中,就有許多關于名家筆下春天的文章內容。他們,大體上都寫到了自己對春季的獨特體會,更是有自己深入而深刻的看法和見解。并且,還融入了自己的思想和情感。
圖\攝圖網
如周作人所寫的春天那樣,她就通過詩詞、經驗以及寄托等不同的角度,為我們呈現了他眼中的春天是何樣的。當然,不同的讀者或者會有不同的感受。但作者的體驗,卻又呈現出了另外一番景象了。
詩詞
詩詞,是有著許多年歷史的文學體裁。在它們的身上,作者可以抒發感情、記載事物、描繪景致以及賦予理想和愿望等。關于春天的詩詞,自然也不算很少。描繪春天的詩詞,更有許多佳作傳世。
在作品《橙黃橘綠半甜時》當中,就有名家對春天進行描寫的時候,采用了詩詞的方式。他通過詩詞的體裁,將自己眼中的春天,向廣大讀者進行表達和呈現。以讓我們,也可以讀懂不同的春天。
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作品里周作人的文章,附上了他所寫的詩詞。其中,詩句里既交代了時間,為三月。也談到了此時看到的景象,有煙花。當然,這里的煙花大概指的是那些盛開的美好的花兒了。除此之外,還又春天的景致。
在作者的眼中,春天可以看到千山、白云以及樹木,它們都構成了自己眼前的美景。而用歸去來比喻冬天,也意味著春天的到來時刻。最為特別的地方,其實是作者在詩詞中提到的“春游”了。
簡簡單單的一首詩詞,在作者的心目當中,既指出了春天來臨的時間、所處的景象,更向我們讀者詮釋了春天時候,人們可以和喜歡進行的活動:春游。可見,春天在作者的心中,是美好而溫暖的。
經驗
經驗,一般是指我們經歷事情后所總結的一些感悟和體驗。對于春天的經歷,自然而然地會有對于春天的經驗感受了。也就是說,我們在了解和總結了春天的經歷后,所得出的關于春天的規律和情形。
作品《橙黃橘綠半甜時》里,也有著許多關于作者對春天的經驗抒發。在周作人的那篇關于春天的文章當中,自然也有他對春天的經驗總結和理解。閱讀它,我們也似乎有相同的感受和體會了。
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關于春天的經驗之感,我們往往都會有自己的印象和記憶。像作者那樣,他所看到的春天,或許是像古人所說的那樣,有鳥兒鳴叫。不過,作者的經驗,卻集中在春天的水兒與花木當中。因為,春天是花木生發的時刻。
除此之外,作者心目中的春天,其實更多的是出游。因為春天,他們有了更多外出的機會了。但是,最為常見的,則是他們外出進行野外掃墓的事件。而且,他們主要走的是水路。自然,會看到水兒與花木景象。
作品當中有關周作人的春天文章,以經驗的角度,為我們展示了他所經歷的春天的模樣。作為讀者,我們閱讀到這樣的文字時,往往也會有似曾相識的體驗了。因為,野外的春天,大體上都類似了吧。
寄托
寄托,或許就是我們對未來的一種期待和憧憬了。關于春天,我們也許是擁有許多真摯的心愿和期待的。哪怕是小小的心愿,我們也容易在春天的時候有所萌生和希翼。因為,春天太多美好所在了。
在作品《橙黃橘綠半甜時》里的周作人的文章中,就有關于他對春天時刻進行寄托的表達。也許,著只是作者的有感而發,但是對于我們閱讀者來說,它往往也會有一種關于希望的魔力。
文章中,作者對春天的春游進行了舉例說明。他認為,這是春天的一個觀念而已。他也談到,作為水鄉的居民,春游時見到水兒,并不算新奇。可是,水卻可以帶給作者生活的美和喜悅。
通過對水的聯系,他又提到了草木和禽蟲。個中,作者就聯系和談論起了寄托的視角。也許,這是作者對春天的另外的一種理解。在春季大地復蘇的美好時刻中,我們萌生希望和寄托,實屬是一種自然而然的事情。
都說一年之計在于春,春天的特別和重要,是人們顯而易見的。而文章里作者談到的寄托,或許就是作者給我們讀者所賦予的一種積極、樂觀、進取以及拼搏的內在動力了吧。畢竟寄托,冥冥中就帶有一種力量。
閱讀作品《橙黃橘綠半甜時》,感受作者對春天的多元展示,我們也似乎可以感受到不同的美的存在。有關春天的體驗,從文章里的詩詞、經驗以及寄托等,我們也許會讀懂了更為深刻的世界。而這種美,或許并不是來自文字當中,而是來自于我們的心靈深處。(文\藍千帆)
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