印度女實習醫生被奸殺的新聞令人震驚扼腕憤怒。

之前的為什么印度奧運獎牌這么少一文談及了沒有經歷過大一統的南亞次大陸被中亞和歐洲的游牧民族輪番蹂躪并發明了婆羅門教和種姓制度奴役底層原住民，但婆羅門教和種姓制度的荼毒，遠不止遏制體育事業發展。除了固化撕裂社會階層、拉大貧富差距，它還是滋生強奸的罪惡土壤。同時印度教教義禁錮下的女性地位低下與法律缺失共同催生了強奸案頻發的印度。

擁有14.29億人口（2023年數據）的印度，印度教教徒超過10億。

印度教源頭最早可以追溯到印度河流域文明時期的母神崇拜。印度教史詩經典《摩羅衍那》記載，恒河是印度教三大主神之一的濕婆與其妻烏瑪交媾100年，噴灑出的液體形成。從此，濕婆神像與其生殖器被崇拜供奉。印度教奉行縱欲主義，性被視作靈修的一種形式，是通往解脫的捷徑。

《欲經》集縱欲大成，指出人一生只追求三個目的，即：法Dharma，追求宗教庇佑；利Artha，追求財；欲Kama，追求性欲。

印度教圣女實為廟妓。來拜祭的人只要給神廟出錢就可以與這些女孩子進行性交易，直到今日，印度的一些神廟中仍有廟妓。

在這些宗教觀念長期熏陶、指引下，印度男人對性愛的態度是率性而為，甚至不注重性愛的私密性。印度教徒認為性侵不可恥，而是強者的象征，性騷擾被稱為“夏娃的挑逗”（Eve-teasing），被主流社會所接受。整個國家的男性擁有匪夷所思的性亢奮程度，甚至2歲幼童，牛羊、孟加拉巨蜥都不放過。

印度籍加拿大裔女星桑妮·黎翁（Sunny Leone）在推特上大放狂詞：“強暴不是罪，而是刺激的性愛。”

印度中央調查局局長蘭吉特·辛哈：“如果你無法阻止強奸的發生，不妨去享受它。”

印度前首席部長：“她們應該在16歲結婚，這樣丈夫就能滿足她們的性需求。她們就不會亂跑了。“

印度一名叫吉滕德爾的政客： “我認為是（中國的）快餐造成了這些案件。吃炒面導致荷爾蒙失調，引起了強奸的沖動。”

喀拉拉邦的某議會領袖：“任何一名被強奸的女性，有自尊的話都會去死。”

印度寶萊塢電影導演：“非暴力的強奸應該合法化，女性應隨身攜帶避孕套，如果男性得到滿足，就不會殺害女性。”

發表這些匪夷所思言論的都是有一定社會地位和受教育程度的人物，普通民眾的性觀念可想而知。

黑公交案：2012年12月，一名23歲就讀于印度德里大學醫學系的女大學生與男友看完電影回家時，誤上了一輛私人運營的公交車，公交車上6名男子將其男友圍毆后關押在駕駛室，然后將女生拉到車廂后輪奸。該輪奸案震驚印度全國，并引發了國內各界的強烈憤慨。被問及作案動機時，一名罪犯說：“體面人家的女孩不會在晚上九點在外面閑逛，其本人要付更大責任。” 更可怕的是這種受害者有罪論被廣為接受。

印度教教義摧殘下，“重男輕女”思想盛行，與這里天價彩禮不同的是，在印度，女方家庭出的嫁妝越高，才有可能嫁入相對較好的夫家，而嫁妝很可能就是一個普通家庭幾年的收入。印度教徒相信男性的誕生意味著財富與力量，女性的誕生意味著額外的開支，致使女性地位極其低下。印度教經典《摩奴法典》中，將一種非法婚姻稱為“阿修羅婚”，男方選定好女方后，不能向女方支付彩禮，因為會被視為“賣女”，從而得不到天神的祝福，所以印度早已禁止男方給彩禮這一風俗。絕大多數印度女性受教育程度不到初中。在大多數家庭傳統觀念里，生女兒是賠本買賣，盡可能早出嫁才是減少損失的操作，因此童婚盛行，早早出嫁的印度女性往往在夫家受到虐待，且由于受教育水平低，這些印度女性沒有獨立生存能力和意識，淪為家務生育工具甚至性工具。除了受到性侵以外，印度女性自殺率也非常高。

違法成本低、警方不作為甚至強奸報案受害者，助長了強奸案的發生。黑公交案6名罪犯為了拖延時間，不斷找律師上訴，最終竟然拖延8年之久。用千斤頂殺害女大學生的未成年人僅判3年，在媒體前遮擋住其真實面目，甚至出獄時還派專人將其護送到家，對未成年罪犯極盡寬容。印度法律的缺失與弊端可見一斑。

瀏覽這篇文章的幾分鐘的同時，印度很可能又發生了強奸案。古印度與如今的印度已割裂。

而泱泱中華文明未曾中斷，擁有大一統、文化同源、弦歌不輟的傳承，才有共同追求與價值認同的思想基礎、文化歸依、文化自信。1954年第一部憲法規定“婦女在政治的、經濟的、文化的、社會的和家庭的生活等各方面享有同男子平等的權利”，“婚姻、家庭、母親和兒童受國家保護“，”婦女有同男子平等的選舉權和被選舉權”，確立以男女平等為核心的性別文化。

為南亞次大陸上發生的慘劇震驚惋惜憤怒的同時，也應為生活在如今這片土地感到欣慰與自豪。