今天的文章， 一位老讀友 （不說名字了）在打賞后留言說，反感動輒大局的家伙辱罵日本知小禮而無大義。身邊活生生的人尚且不愛，空談什么愛國。

這段留言是讓我極為的有感觸，了解我性格的讀友都知道，寫了這么多年，我算是關注身邊個體最多的寫手之一。???????

無論是深夜凌晨遇見的叛逆少女，小鎮街頭因為家庭變故而不得不擺攤供養孫女上學的老人，還是車站外，那位抱著嬰孩滿面迷茫不知下一步該何去何從的年輕媽媽，都是能用自我的這點寫作的能力，盡量刻畫出最原本的面貌來。

相反的是宏大的敘事寫的很少很少，如果不是因為這幾天我的文章被持續的刪帖，幾個月前的都被違反某某法，說實話，我可能依然會結合著當下的荒誕，繼續刻畫小人物的故事。???????????????????????????????

但看一眼下面的這種情況，真的不太敢寫；

我與那些常年活躍在社評圈的寫手不同，他們大多有著固定的職業，寫作只是業余，而我說實話因為一些原因，寫作是我的全職，除非到了某段時間沒有打賞，沒有廣告的時候，為了生計才會去做一些日結。

所以，只能很無奈的說，當我意識到危險的時候，也只能蜷縮起來，因為目前的我是承擔不了那些較為大的代價。

除了這位老讀友，還有著另外的一些匆匆而來的過客，認為我所說的太膚淺，不如那些電視上的人說的比較動人，讓人覺得可以信服。對于這些過客，我深深的表示理解，因為在學齡的階段，我也是喜歡看那個“4”頻道的，幾乎晚上空了就會看，在當年的那個年齡也會覺得他們好有水平。但進入社會，了解更多的百態之后，我發現了一個對我一生影響很大的本質，即，這些活躍在廟堂上的所謂專家們，在他們的敘事中，從未有過正視普通個體的意識，任何的一句話，所有的話術都是圍繞在宏大的敘事當中。?????????????????????????????????

在他們的思維里，是沒有個體命運的。????

除了沒有個體命運，他們的水平其實也不怎么樣，看一眼下面的視頻，如果換做任何一個有點節操的寫作者也好，某領域的有志之士也罷，都會覺得汗顏的，但他們似乎已經忘記了自己說的話。???????

為何我在行文中有著一定對烏克蘭的偏袒，其中很大的一個原因便是，烏克蘭與俄羅斯相比，烏克蘭可能是更在乎個體命運的一方，哪怕是對待戰俘，也能看到基本的人道主義。??????????????

看一眼下面的這張圖片，是6月25日烏克蘭從俄羅斯手里交換回來的自家被俘虜的戰士，可以看到一個個已經皮包骨頭了。?????

再看一眼，前幾天鳳凰網采訪的烏克蘭戰俘營，他們不僅有著面包牛奶火腿，還能每個月給家里打一次電話最重要的是，他們可以自由得交談，手腳也沒有手銬和腳鐐。???????

在這個很小的細節里，理性的人得出的概念都該是，一個對待敵人也可以以人為本的國度，在對待自己的人只會更好，更把人當人。???

而一個對待俘虜苛刻折磨的地兒，在對待其他的同類時，也一定會時而暴露出苛刻殘酷的一面。???

而這些便是宏大敘事與關注個體，所不同的審視。?

一直以來強調最多的一點便是，個體，作為普通的個體，關注的自然也是個體，以及生存的水溫。??????????

PS：

下午送一位老友回蘇北，母親生病了，著急忙慌的將之送到高鐵站，然后一路返回，等到回來了，忽然就失去了閱讀的興趣，心里也有著一種莫名的空寂。???????????????????????????????

打開的書頁也停留在阿多尼斯詩歌集的這一首《字典》上：????

但我還是希望：如果有可能，

在這玫瑰的陰影里稍坐片刻。

我大抵是那種較為感性的人，早年一個人旅行，也是什么事情都沒有，或是在陰涼的山澗，或是看到落日的余暉灑在陌生的村落，或是聽一首可能并不是很好聽的歌曲，就是那種莫名的寂寥會涌上心頭。???