馬上要到中元節(jié)了，不過今天不打算講中元節(jié)的禁忌注意事項，去年已經(jīng)講過這方面的科學解釋了。不過畢竟是“鬼”月，那今天就以科學的方式和大家講講“三魂七魄”的思維邏輯和啟發(fā)。

“三魂七魄”是影視或玄幻小說中經(jīng)常會出現(xiàn)的詞匯，許多人認為這個是封建迷信，但從中醫(yī)中來講卻是非常具有科學邏輯的，對我們的健康起著關(guān)鍵的作用，而且對我們的人生運氣來講都有著非常關(guān)鍵的影響。顯明一直希望能更好的幫助到大家，所以全網(wǎng)首次免費公開獨一份對此科學講解。希望大家能好好珍惜這種不傳之秘。

說起“三魂七魄”，大多人應(yīng)該都會覺得比較陌生，是個模糊的概念。但說起“七個脈輪”估計喜歡神秘學或者練瑜伽的人應(yīng)該都會比較熟悉。那既然如此，咱們就從“七個脈輪”開始講起。

“七個脈輪”簡稱“七輪”，在瑜伽體系里指的是人體系統(tǒng)的七個主要能量匯集點。從下到上的排列順序分別是海底輪、生殖輪、臍輪、心輪、喉輪、眉心輪、頂輪。分別代表了嗅覺、味覺、視覺、觸覺、聽覺、洞察力、同情心。而在藏傳佛教中也有“三脈七輪”的說法幾乎與之一模一樣。它們之間對于“七輪”的說法是一樣的，在此先不做過多解釋，只說下“三脈”?！叭}”分別是左脈，中脈和右脈。左脈掌管記憶、過去和情感，右脈掌管思維、未來、行動以及計劃。中脈則掌管此刻、進化和靈性升進。簡而言之，“三脈七輪”對我們的人生有著至關(guān)重要的影響。

有了這樣的了解后，咱們便可以開始講下什么是“三魂七魄”了。為什么要先講國外的知識體系？因為目前國人特別迷信崇尚科學，凡是咱們自己提出的東西，特別是民間提出的一些觀點，很難被主流社會認可，甚至被誤認為迷信，認為是市井之言，擺不到臺面上。但是如果這個觀點一旦得到西方的認可，那么往往會被國內(nèi)主流媒體和百姓們爭相傳播，顯得“有料”、靠譜、高端、且可信。所以用西方的思維來切入講解咱們傳統(tǒng)的話，大家會更容易接受，同時也更容易理解些。

細心的朋友會發(fā)現(xiàn)“三魂七魄”和“三脈七輪”的數(shù)字排序都是一樣的，應(yīng)該會猜想到它們是有所關(guān)聯(lián)的，而事實上也的確如此，它們確實有相通之處，只是我們講的更加精細和全面。為了避免有些人缺少看下去的耐心，先和大家分享下“三魂七魄”的提升對我們有哪方面的好處。簡單來說，這方面得到提升后，不僅會讓你身體的各方面的狀態(tài)都變得更好，而且會讓你的運氣也變得更好，人生也會過得更加圓滿。如果非要從迷信的角度來說好處，那就是諸邪退避、鬼神不侵，甚至可以成F0成圣。我可以很負責任的告訴你：我和別人講的都不一樣，而且是有科學邏輯可以倒推驗證可行性的。

什么是“三魂七魄”？里面的關(guān)鍵詞是“魂”和“魄”。關(guān)于這兩個字用不迷信的說法來解釋的話，有個比較傳神的成語大家可以體會下，叫“失魂落魄”，形容一個人六神無主、心不在焉，體態(tài)疲憊無力的狀態(tài)。同時，《黃帝內(nèi)經(jīng)》中說：“魂魄畢具，乃成為人?！庇纱宋覀兛梢钥闯觯盎辍敝鞯氖且粋€人的精神狀態(tài)，“魄”主的是一個人的身體狀態(tài)。精神與肉體的兩者結(jié)合，才是個完整的人。

“三魂”指的是胎光、爽靈、幽精。“七魄”指的是尸狗、伏矢、雀陰、吞賊、非毒、除穢、臭肺。雖然“三魂七魄”沒辦法在西方科學中直接證明，但通過西方的行為心理學和神經(jīng)科學的角度來說，這種理論對我們的生活也是極其具有實用價值和意義的。為什么敢這么講？咱們往下細看就明白了。

為了大家更好理解，咱們先從“七魄”講起：

1、尸狗：決定一個人睡覺的警覺程度，相當于心經(jīng)功能。

狗，我們都知道，它是相當警覺的一種動物，但前面加上“尸”，又有不靈敏，遲鈍的意思。如果尸狗過于警覺，有點動靜就睡不著覺?；蛘咝睦镉惺?，一晚上都睡不著。如果不警覺，尸狗就會過于沉睡，房間有動靜也不知道，有時叫都叫不應(yīng)，沉睡不起。無論太過于警覺還是太過于不警覺，這些都說明第一個魄尸狗出了問題。對于一個有魄力的人來說，比如第二天早晨要五點鐘起床，住在家里不用靠鬧鐘叫，住在賓館的不用叫早，只要睡前跟自己說一聲：“明天五點得起?！钡降诙?點55分，他就能醒了。誰在幫他看表算時間呢？誰在睡著了還在照顧他呢？那就是他的魄。

2、伏矢：夜間化生人得精氣，相當于大腸經(jīng)功能。

“伏”潛藏之意，“矢”通“屎”，所以“伏矢”的功能就是將潛藏在大腸里的廢物運化成精，提供給身體所需能量。伏矢，主排泄，不但管理大便，也管理小便的生成、儲存和排放，同時還擔負著人體內(nèi)一些濁氣的運動、滯留與排放工作?！胺浮钡墓δ軙苋说那榫w及飲食習慣的影響，那些清心寡欲、情緒穩(wěn)定的人，以及經(jīng)常吃清淡食物的人，“伏矢”運化得很流暢，大便就不臭。如果經(jīng)常吃葷腥的食物，腸胃功能又不好，產(chǎn)生的大便就特別臭。原因是伏矢不堪重負，運化功能失調(diào)，本來能正常排泄出去的水谷糟粕，堆積在體內(nèi)，導致二便腥臊惡臭，進而還會誘發(fā)各種疾病。除此之外，化生精氣的地方在丹田，這個地方叫關(guān)元，人的精氣就是從這兒發(fā)酵，幫助你把這些糟粕化腐朽為神奇這是“伏矢”干的。人休息的時候，“伏矢”就會出動修復人體白天損耗的精氣。精滿之人，早上起來煥然一新，一天都精力充沛、神采奕奕。而且“伏矢”強盛的人通常還會自帶體香。

3、雀陰：夜間恢復人的性能力，相當于腎經(jīng)功能。

“雀陰”功能強的人，性生活后睡上一宿，散失的精氣就能補充回來，早晨依然精力充沛；“雀陰”功能差的人，晚上同房，早晨會沒精打采，精神萎靡不振，甚至有的還會腰酸腿疼起不來床。所以有些地方的土話也叫雀兒不行了。如果縱欲過度，人體內(nèi)的腎精與元氣就不能得到及時的補充，反而導致“雀陰”躁動不安，性欲勃發(fā)。這就是為什么越腎虛的人，越欲火焚身而不能自制的原因。正常人如果“雀陰”功能弱化，可導致各種男性與婦科疾病，衰老得快，壽命也不長。這就是為什么古代很多皇帝好色短命。

4、吞賊：夜間清除身體有害物質(zhì)，相當于脾經(jīng)功能。

吞賊，就是消除身體內(nèi)的有害物質(zhì)。如果大腸不能得到很好的排毒和修復，積累到一定程度的毒素不但會讓皮膚長斑，甚至還會增加患直腸癌的幾率?，F(xiàn)在大多數(shù)人黑白顛倒，該吃的時候不吃，不該吃的時候使勁吃，把這個魄給整個搞亂了，以致該吞賊的時候吞不了賊。所以這些人身體就容易出毛病，就會長出異物，各種瘤、囊腫和增生，這是因為吞賊的功能被削弱了，長期下去就會長出惡性腫瘤。

5、非毒：夜間幫人排毒的，相當于肝經(jīng)功能。

非毒，毒，凝聚，把氣和神聚集到一點，叫做毒。非毒，就是不要聚在一起。非毒這一魄的功能與“除穢”相似，都是以三焦系統(tǒng)的生理功能為主導的，但“毒”與“穢”的定義不同。所謂“毒”，就是體內(nèi)有害物質(zhì)凝聚成為一種高密度的負能量場，例如寒毒、熱毒、結(jié)核等等。對于這些毒，“除穢”就無能為力了，就需要發(fā)揮“非毒”這個魄的力量?！胺嵌尽蹦軌虬迅鞣N凝聚的毒打散，分割成小的松散體，然后再交給“吞賊”與“除穢”去消滅。這和體內(nèi)淋巴細胞的功能類似。

6、除穢：除去人身體的代謝產(chǎn)物，相當于三焦經(jīng)功能。

除穢，穢指內(nèi)穢。五臟本來藏精的，如果臟器藏污納垢，不能排出這些穢物留在體內(nèi)就會影響健康。肝藏血，當血液中出現(xiàn)了油脂，肝臟藏污。肝臟功能異常，就會導致肝不藏血，進而出現(xiàn)血虛、多夢、焦慮等癥狀。有些人出現(xiàn)便秘，尿不出來，大便也不痛快，這也是污穢。你看小孩子眼睛清澈明亮，人老了眼睛就變得污濁，人老珠黃。這些穢物為什么除不掉呢？是因為你的這個魄（除穢）出問題了，不能除穢。肝臟是人體中重要的排毒代謝器官，最好的排毒時間為夜間9-11點，是除穢功能最發(fā)達的時候。所以盡量要在11:00前入睡。多吃利于肝臟排毒的食物，比如說綠色蔬菜、枸杞等食物，平時還可以進行按壓肝臟排毒穴位，比如說太沖穴。平時不要抽煙、少喝酒，煙酒對肝臟的傷害特別大。保持良好心態(tài)，不要整天處于負面情緒中，這也會給肝臟造成損害。平時多做有氧運動，早睡早起。

7、臭肺：管理人睡著以后的呼吸，相當于肺經(jīng)功能。

我們常說生命就在呼吸之間，人死了一氣不來之時，叫氣數(shù)已盡。我們的肺既受心神的控制，睡著了可以自己呼吸，也可以用意識調(diào)節(jié)呼吸快慢長短。所以肺是天生的心神和后天意識之間的連通點，所以我們可以通過調(diào)整呼吸來調(diào)整心神，肺是同時受兩套系統(tǒng)控制。人不光有“呼”“吸”還有“息”，那么何謂“息”，就是一呼一吸之間的那個停頓，就叫“息”，而它更重要的是心的安寧和平靜，這樣才能休息好，長壽。你看肺魄功能好的人，一覺到天亮，也不翻身，也不動來動去，呼吸均勻。有的人要躺下睡覺，喉嚨就感覺有異物，癢或喘，忍不住咳嗽。有的睡著了打呼嚕，經(jīng)常被憋醒或被痰堵醒，其實就是臭肺有問題了。當肺魄出問題，不工作了，就無法通過呼吸讓心臟流通，就會憋悶，心跳加劇，血壓升高，或者心動過緩，甚至干脆有間歇停跳的人，就是這個魄有問題了。如果我們找中醫(yī)，醫(yī)生就會給我們調(diào)整肺和大腸這兩個系統(tǒng)，來解決這些問題。

于是我們會發(fā)現(xiàn)和“七輪”有些相似之處：

1、尸狗與海底輪：尸狗主宰睡眠，而海底輪是生命能量的根源，兩者都位于人體的最下部，象征著生命力的基礎(chǔ)。

2、伏矢與生殖輪：伏矢與免疫功能相關(guān)，生殖輪則關(guān)乎生殖與創(chuàng)造力，兩者都在生命的延續(xù)中扮演重要角色。

3、雀陰與臍輪：雀陰控制生殖功能的恢復，臍輪則與個人力量和自尊有關(guān)，都涉及到個體的生命力和活力。

4、吞賊與心輪：吞賊類似現(xiàn)代免疫系統(tǒng)，心輪則代表愛與慈悲，兩者在保護和維護生命方面有相似之處。

5、非毒與喉輪：非毒把氣和神聚集，防止疾病，喉輪則與溝通和表達真相緊密相關(guān)，兩者都關(guān)注能量的流通和轉(zhuǎn)化。

6、除穢與眉間輪：除穢負責排除體內(nèi)廢物，眉間輪則開啟直覺和洞察力，都與清除和洞察的功能相關(guān)聯(lián)。

7、臭肺與頂輪：臭肺與呼吸功能相關(guān)，頂輪則是精神意識所在，兩者都是連接更高維度能量的通道。

簡單來說，七魄是以主宰體魄的身體健康為主的。那么重點來了：道家認為當一個人能掌握自己三魂的控制權(quán)，那么他便可以“以魂練魄”，從而更好地獲得身體的主導權(quán)，比如控制心跳、情緒、腸道蠕動、身體愈合恢復速度等等，甚至講肉身化為金寶，肉身成圣。小說中經(jīng)常把這個階段稱為“斬三尸”。不過這個扯的有稍微有些遠了，先講講什么是“三魂”，了解這個之后才知道什么是“三尸”。

從中醫(yī)的角度來說，"三魂"是先天帶來的，而"七魄"是后天產(chǎn)生的。將其命名為：胎光、爽靈和幽精，有些人也將它們稱為天魂、地魂和人魂。每個魂都有其獨特的特點和功能。

之前的現(xiàn)代醫(yī)學通常會把有無心跳來判斷一個人的生死。但隨著時間的推移，醫(yī)學界發(fā)現(xiàn)許多心跳停止的人仍然有可能通過搶救復蘇（顯明曾幫助過一個這種類型的）。因此西方醫(yī)學將判斷死亡的標準轉(zhuǎn)變?yōu)槟X死亡。顯明在學中醫(yī)時問過老師“三魂七魄”這個事，老師說傳統(tǒng)中醫(yī)很重視這個，而且在三魂七魄中更看重“魂”的存在。如果一個人沒有了“魂”，只有“魄”，那這個人不是植物人就是傻子。而在三魂之中又著重看重"胎光"的存在。"胎光"在中醫(yī)中被視為人在胎兒時期就攜帶的一種精神能量，可以理解為“生命之光”，它不僅代表著生命的起始，也象征著個體的生命潛力。這種能量被認為是人的精神糧食，對于維持健康和活力至關(guān)重要。丟魂若失胎光，就是所謂的行尸走肉，雖然身體仍然在活動，也有思想意識，但是在道家和中醫(yī)眼里已經(jīng)是死人一個。胎光也是人生命力和自愈能力的源泉，中醫(yī)判斷可治不可治的標準也是看有神無神。胎光泯滅，就是司命之所屬，扁鵲、華佗亦無能為力了。

順便說下，動漫《一人之下》里講的“先天一炁”指的就是胎光，所以馮寶寶才可以長生。同時，道家中也認為胎兒在孕育的第一個月時，“三魂”中的“胎光”會先入體，而后在接下來的兩個月再依次進入“爽靈”、“幽精”二魂，而后才能算是完整的人。而現(xiàn)代醫(yī)學觀察發(fā)現(xiàn)胎兒是在三個月以后各個器官四肢才會開始發(fā)育。這點和道家的觀念不謀而后，這不禁讓我感到驚訝古人在沒有現(xiàn)代儀器時是如何做到的。

再來說說“爽靈”。“爽靈”決定的是一個人的智商和機敏程度。也就是人們常說的聰明、智慧。爽，就是快的意思。靈是溝通天地鬼神的功能，也就是人們常說的直覺、第六感。很多人有心算的本事，包括一些白癡天才，隨便告訴他一個日子，他能告訴你那天是星期幾。這是無法用邏輯推出來的，是一種天賦的本能。爽靈決定了人的智力、慧力，以及反應(yīng)的快慢。爽靈，于修行人而言，是具備溝通天地的能力，而于普通人而言，往往決定一個人的反應(yīng)和智商。同時，爽靈為人之先天稟賦，自孕育之初即承載五行之能，而人之生辰的五行能量則決定著其天賦。天下萬物各異，而人在生命之初便有千差萬別、各具特色，這正是天地造化之妙處。

最后再說說“幽精”。幽精是人類的欲望，七情六欲的象征。從積極的方面來說，人的情感與動物不同，人類擁有更加豐富多彩的情感，情感是人類之間相互溝通的橋梁。在人類文明的歷史發(fā)展中，人們通過情感的迸發(fā)創(chuàng)造出如璀璨星河般的文學與藝術(shù)作品，美術(shù)、音樂、詩歌等等。另外，人的欲望也是推動人類文明進程、科技發(fā)展的原動力。但從消極的方面講，若幽精長年沉迷于非道德、非倫理情感，不僅讓人丟魂，更會導致錯誤行為，無論是否得到法律的制裁，其人都必受因果報應(yīng)。另外，人類之欲望若不止步于破壞自然之道，必遭天地所誅，源由乃人之欲望，形現(xiàn)于天地災(zāi)變。

因此，《云笈七簽》所云：“又說三魂，一主命，一主災(zāi)衰，一主財?shù)摗保说拿\由“三魂”所定。

以上就是“三魂七魄”的邏輯原理。由于時間的原因，今天暫時就寫這5000多字，如果大家感興趣，等我在外地忙完回去再繼續(xù)和大家分享如何提升及運用“三魂七魄”的能量。

最后再分享下之前分享過一次的“護身”口訣，也許在中元節(jié)你能用得到：當你心神不寧，感覺有不好的事情要發(fā)生的時候，可以試著默念“臨兵斗者皆陣列在前，護！”具體原理在《神乎其神的“九字真言”到底是什么，該怎么用？》這篇文章里，感興趣的可以再仔細看下。