如果縣級博物館有排名，估計青州博物館可以排到“第一甲第一名”！因為它真的有一個“第一甲第一名”！

【鎮館之寶一：明代狀元殿試卷】

都說山東人喜歡考公那是骨子里的。這從青州博物館里的鎮館之寶“明代殿試狀元卷”就可以看出來。 這份卷子是明代及之前唯一的狀元卷，也是大陸現存唯一的狀元卷，（臺北故宮館藏有清代的狀元卷）。你看看這用毛筆寫的小楷，不僅字跡娟秀，還洋洋灑灑引經據典，誰說自己穿越回古代也可以做狀元郎的，可以來對比一下。

山東的“考公”歷史可謂源遠流長，中國科舉歷史上一共500多個狀元，山東共有36名，而青州有6個，包括殿試卷的這位狀元趙秉忠。 博物館還有好幾個銅鏡，都是“五子登科”“連中三元”等吉祥話的，可見孔孟之地讀書之風巍巍壯觀。剛考完的學子，不妨來這里來一個“第一甲第一名”的文創雪糕。

趙秉忠是青州人，也不知道是用什么手段把自己的卷子帶回了老家。也成了青州博物館當之無愧的鎮館之寶。想穿越回古代也可以做狀元郎的，可以來對比一下。

【鎮館之寶二：“宜子孫”玉壁】

另外山東的家族觀念特別強，也可以從另外一個鎮館之寶看出來——東漢時期的“宜子孫”玉壁。玉璧是墨玉材質，玉質就算按現代人的審美都覺得很難得，而上面的雕工又極精美，內谷紋加外蟠螭紋，還有透雕的雙龍紋鈕，實在是難得寶貝。

“宜子孫”玉壁是殮葬玉，通常放在墓主人的玉衣上或墊在背下，真是躺在墓里還要保佑子孫后代啊。

這兩天在博物館不只看到“宜子孫”，還有青銅器里面銘文也有類似“家族興旺”“子子孫孫 宜室宜家”之類的吉祥話。山東人的家族觀念，真的是從秦漢就十分突出啊。

【鎮館之寶三：東方雕塑之美“青州微笑”】

如果說敦煌壁畫是中國古典繪畫的巔峰，那青州博物館的龍興寺佛教造像，就是古代雕塑藝術的巔峰。

四百余尊起自北魏時期，綿延千年到北宋為止的佛教造像，姿態不同，神態各異，但卻有神秘而直抵人心之感。不管你信不信佛，都會被她的笑容打動。

老祖宗的一鑿一刻之間，把千年前的精神世界，具象化在后人眼前。難怪被評選為20世紀“中國百百大考古發現”之一。 龍興寺原來是北齊北海郡劉善明太守的私人佛堂，發展到唐宋，已是北方知名的大寺，但大部應該毀于宋金戰火中，這些佛像估計就是當時埋到地下，直到1996年才被出土發現。

龍興寺佛教造像大部分都是北魏、東魏、北齊三個朝代的佛像，和敦煌最早的洞窟基本是一個年代，可以直到當時佛教的流程廣泛。

青州博物館的館藏可以看出造型上主要有兩類：一類是北魏時期的背屏式造像，就是佛像后有火焰形的背屏，兩側有脅侍菩薩，背屏上有小的飛天造型，而衣著則是“褒衣博帶”式袈裟。

另一類是北齊時期單體圓雕像，袈裟衣著貼合身體，身材曲線之美肉眼可見，找古代有“曹衣出水”的說法。而到唐代的造像則很明顯的“胖了”，凸出的小肚子彰顯唐代的審美。而通常左手輕輕提起衣裳的動作，衣服褶皺清晰明快，似乎真的是剛從水里出來的樣子。誰說的中國人物雕塑不夠精美？！！

不只造像優美，這些佛像基本都是通體彩繪，面部貼金。雕塑與賦彩結合，這在以往的佛教藝術考古中極為少見。當然最喜歡的還是他的微笑，有一種威嚴又悲憫世人的感覺。我

發現越是亂世佛造像地微笑就越打動人，可能也是人命如草芥的年代，普通人更需要這種治愈系的笑，引導對所謂地極樂世界的向往吧。

因為當時身體和手和佛頭是分開雕刻的，通過中間的連接件結合在一起，現場很多佛像的手部缺失，露出圓孔的洞。加上神秘的微笑，真的“東方維納斯”之美，當之無愧。

【其他：香山漢墓陪葬坑車馬俑】

看過了秦代的兵馬俑，青州的香山漢墓陪葬坑，則告訴你漢代車馬俑的不同。

整齊排列的上千漢代陶俑車馬，創造了國內漢墓之最，頗有漢代兵馬俑的氣魄。相比陜西和山東山西發現的漢墓，這里以馬俑為主，而且彩繪保留完整，對研究漢代色彩工藝有很大作用。

【其他：瓷器歷史展覽】東西不多，但實在

國內瓷器展覽很多，青州旁邊的淄博就有專門的瓷器琉璃博物館，不過青州博物館在一個小展廳里的瓷器展，卻驚艷到了我。居然把從原始瓷到明清民國各個名窯的代表瓷器都收集齊全，而且注釋清晰直接，讓人大有收獲。

進門就是原始青瓷的介紹，有展出幾個東漢到南北朝的青瓷。 然后分隋唐“南青北白”的窯口形成，接著分門別類地論述“宋代五大名窯”、“八大窯系”的差別和演變；然后是元代和中西亞技術融合誕生的青花，龍泉窯、景德鎮窯的先后興起和發展；再到明清，粉彩等釉上釉下燒制技術的成形和出現。

這么認真布展，把瓷器發展的源與流講得這么細致清晰的還真不多。而且幾乎每個代表類型都有藏品，想來一個縣級博物館收集起來也是費了牛勁了吧。這里沒有那么多的傳世之作的稀有而珍貴，但重要的是講述好了中國瓷器發展的故事。

這里有一個瓷器的鎮館之寶是元青花的瓷瓶。

先秦文物

山東這里的先秦文物，主要還是展現的是從“后李文化-北辛文化-大汶口文化-龍山文化-岳石文化”這覆蓋近七千年的時間。

原來只是對大汶口比較熟悉，因為那知名的“最早的漢字”——大汶口陶文，它被認為是迄今為止所發現的最早的象形漢字。這可能也是歷史書特別強調它的原因。

你可以從它的陶器的器型，從刻畫文字的演變，甚至從鳥類圖騰的演化看得出來這一脈相承的文化，和其他地區文化的對應關系。

【青銅器】

相比齊文化博物館，這里的青銅器相對不出彩，畢竟在青銅盛行的商周時期。山東半島的核心地區還是臨淄。

當然不是沒有好東西。不過好東西雖然出土在自己這~但不是被省級的收走了，就是上繳國家了。比如青州博物館放的兩個鉞的復制品~ 這兩個商代的青銅鉞，1965年出土于青州的蘇埠屯。要知道青銅鉞啊，那在商周時期可是國王級別的才能用的頂級禮器，到現在全國也沒幾個。青州的這個還是有銘文的，正反兩面刻了“亞醜（chǒu）”,所以也叫亞丑鉞。那就更是國寶了。 婦好墓出土的“婦好鉞”也是定墓主人的最主要證據之一。 青州的亞丑國，據說算是商代的東方方國之一。那在《封神榜》里面，就是東伯侯姜桓楚的級別了吧

現在兩個青銅鉞，有字的亞丑鉞在山東博物館，無字的在國家博物館。青州放了兩個復制品，表明一下這齊魯大地的悠久歷史。

【容易被遺忘的石雕石刻館】

博物館一層的石雕石刻館很多人忽略了，但我還蠻喜歡的。這里大部分是喪葬墓室的石雕石刻，比如萌萌噠的石吼,墓門口神道的大頭翁仲，

我居然在墓室的匾額上有個“不夜城“的牌匾~有種分分鐘要歌舞跳起來的感覺。這古今文化的變遷，也是讓人無語。

還有一個和復活節島很像的大頭石像，難道？？

【衡王府舊藏】

青州在明代是衡王的封地，從成化年間一直到清初被抄家~衡王府在這地界上還是留下了不少東西，是研究明代地方藩王生活的，所以青州博物館有一個小展館特意收藏的是衡王府相關的文物。

比較醒目的是兩個大鐘，一個萬歷年制一個崇禎年制，一個佛教一個道教，湊成一對倒也有趣。 其他比較出名的是十二生肖俑、孔子像石刻。其中孔子石像嘉靖三十七年，朱載璽根據唐代吳道子所繪制的孔子像為藍本，摹刻出的孔子形象。

另外，現在衡王府地面建筑還留兩個石坊，在濰坊護理職業學院益都校區。

【其他】

如果要說意見的話，個人感覺講解器似乎和展廳不是特別對應啊，自動解說總是有點文不對題。有可能是解說還是按老館的在安排？它這個新館去年年中才開館，非常新。

也是因為新，所有設施很齊全，有大件行李寄送的柜子（窯收費），有文創咖啡店可以休息。當然還有號稱博物館里飯菜最好吃的正餐。非常適合逛博物館可以逛一整天的我。

來山東旅游，不妨來這里看看。

我是莎莎愛旅行，十五年駕齡女司機，帶你看不一樣的世界。