欄目語：山河家國，客從何處來？此心安處，便是吾鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)，是靈魂安放的地方。特開設(shè)“故鄉(xiāng)”欄目，為您講述他們的故鄉(xiāng)故事。

如今，30多年過去了，我仍然清晰地記得，那個夜宿湘西龍山坡腳多谷寨的夜晚，熱情的老鄉(xiāng)得知我喜歡土家織錦，將我安排在土家織錦的“窩”中睡——蓋的、墊的、枕的全是土家織錦，連窗戶擋風(fēng)的“窗簾”及掛墻擋灰的也都用的是土家織錦，我受寵若驚，激動得整整一夜都沒睡著……

田明：1948年生，土家族，湖南湘西人。藝術(shù)人類學(xué)家、學(xué)者型畫家。現(xiàn)為湖南省政府文史研究館館員，吉首大學(xué)教授

一

土家織錦的土家語叫西蘭卡普，“西蘭”是鋪蓋的意思，“卡普”是花的意思，“西蘭卡普”即土家族人的花鋪蓋，有著豐富飽滿的紋樣和鮮明熱烈的色彩。西蘭卡普作為土家族原始編織工藝，相傳起源于古代商周時期，距今已有1500多年歷史，主要產(chǎn)于湘西龍山、永順、保靖、古丈縣等酉水一帶的土家族集聚區(qū)。

西蘭卡普伴隨土家人，特別是土家姑娘走過人生的風(fēng)風(fēng)雨雨，與土家人終生結(jié)下了不解之緣——從蓋織錦被、穿織錦服，到長大后學(xué)習(xí)編織錦，結(jié)婚陪嫁選織錦，夫妻恩愛伴織錦，祭祀祖先供織錦，親朋好友送織錦，人生去世葬織錦……生生世世都不分不離。

我是土生土長的湘西人，從小喝著猛洞河水，聽著阿媽、麻媽唱的搖籃曲長大的，對湘西這方熱土有著深厚的感情。回首我的成長經(jīng)歷和人生選擇，以及我對民間藝術(shù)的熱愛，都離不開父親冥冥中的指引。

我的父親畢業(yè)于原中央大學(xué)藝術(shù)系，后在永順民族師范學(xué)校教書。父親對民間藝術(shù)情有獨(dú)鐘，早在20世紀(jì)50年代，他就在《長江歌聲》上發(fā)表了土家族首部合聲《四聲拖木號子》，在湖南省首屆美術(shù)展中展出了《老司城祖師殿》的水彩寫生，并在師范美術(shù)課中嘗試引進(jìn)湘西土家族和苗族的文化工藝，特別是土家織錦作為鄉(xiāng)土教材，被稱為“湘西北藝術(shù)教育之父”。

家中也收集了大量的民間手工藝品，學(xué)生時代我手腕上仍然戴著銀手鐲，腰上還系著土家花帶（花帶是土家織錦中的一個小品種，主要用于背帶、腰帶、裙帶等）。

田明在湘西北對山鄉(xiāng)調(diào)研，右一為土家織錦傳承人張家英。

父親一生正直，家風(fēng)嚴(yán)明。父母生了三個孩子，我排行老大，下面還有一個弟弟、一個妹妹。家里非常重視學(xué)習(xí)，父親作為當(dāng)時湘西地區(qū)少有的高級知識分子，他深知讀書對孩子、對社會的重要意義，因此從小培養(yǎng)我們愛學(xué)習(xí)、重學(xué)習(xí)的習(xí)慣和信念。“文革”期間，父母被造反派打倒，我們?nèi)置眉娂娸z學(xué)，可都沒有放棄自學(xué)。“文革”結(jié)束后，我們通過自己的努力繼續(xù)學(xué)習(xí)深造，改變了各自的命運(yùn)，學(xué)習(xí)已經(jīng)成為我們終生的習(xí)慣。

父親是一個極其認(rèn)真的人，做事非常嚴(yán)謹(jǐn)，這種嚴(yán)以律己的行事風(fēng)格也被我們兒孫輩承襲下來。有朋友說我這一生最大的優(yōu)點(diǎn)、同時也是最大的缺點(diǎn)就是認(rèn)真，這種過于認(rèn)真的行事風(fēng)格有時會顯得不合時宜，難免會得罪一些人。但是我不后悔，因為正是這種認(rèn)真成就了現(xiàn)在的我。

父親還是一個非常節(jié)儉的人。在20世紀(jì)五六十年代的湘西，父母的工資收入加起來每月超過百元，在當(dāng)時屬于高薪。但是家里非常節(jié)儉，父親買盒火柴都要記賬：今早買盒火柴2分；父親愛抽煙，舍不得買盒裝煙，平時在家抽的都是“喇叭筒”（湘西人自制一種的草煙）。我在永順一中讀書時，從家里到學(xué)校要走幾十里山路，一走就是大半天時間，從來沒有坐車往返過。

父親對我們要求嚴(yán)格，除了監(jiān)督學(xué)習(xí)外，還要求我們加強(qiáng)鍛煉，增強(qiáng)體魄。記得每逢寒暑假，父親都要求我早上先去山里砍一擔(dān)柴回家，再吃早餐。我弟弟現(xiàn)在是傳統(tǒng)土家工藝文化研究的知名學(xué)者、大學(xué)教授，小時候他還學(xué)過木匠、篾匠、理發(fā)匠，父親常說：“技多不壓身，這也是最基本的生存之道。”

《文史博覽·人物》2024.7 《田明：故鄉(xiāng)是一幅絢麗綻放的西蘭卡普》

二

父親從中央大學(xué)畢業(yè)后，先是棄筆從戎，參加抗日，抗戰(zhàn)后期投身教育事業(yè)，之后就一生沒離開故土，沒離開湘西。我亦如是，外面的世界再廣闊，再璀璨，也難抵我對故土的熱愛和依戀。

故鄉(xiāng)的美，美在那一汪汪清澈明亮的澄凈。還記得兒時游泳的猛洞河，那清澈見底的河水，猶如一條閃光的綢帶，河底卵石清晰可見，我們在河中游泳嬉戲，仿佛在晴空之中飛翔。

故鄉(xiāng)的美，美在那幾多蜿蜒壯麗的雄奇。還記得曾經(jīng)和伙伴們?nèi)ビ理槻欢T對面的仙人洞探險，曲曲折折，亦真亦幻，洞底的天坑里留下了我們“到此一游”的印記，那是我們少年時期冒險精神的勛章。

故鄉(xiāng)的美，美在那一幅幅絢麗綻放的西蘭卡普。還記得自己第一次真正在民間親密接觸西蘭卡普是20世紀(jì)60年代，學(xué)校組織宣傳隊下鄉(xiāng)，我被派到永順對山公社的一個土家山寨，與當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)同吃、同住、同勞動地生活了二十來天。我特別喜歡住戶家的西蘭卡普，素色的清新而雅致，彩色的古樸而厚重。老鄉(xiāng)見我對西蘭卡普那么有興趣，于是將自家的西蘭卡普與我的被子交換使用，至今記憶猶新。

酉水渡口。周金標(biāo) /攝

80年代以后，因工作關(guān)系，我開始有意識地關(guān)注湘西民族文化，上雙峰鳳寨，下?lián)栖嚭樱ド浇讲韬樱占舜罅康乃夭模瑒?chuàng)作了一批反映民族風(fēng)情的美術(shù)和文藝作品。

1990年，我到龍山采風(fēng)，夜宿在極偏遠(yuǎn)的坡腳多谷寨，老鄉(xiāng)聽說我喜歡西蘭卡普，特地安排我在土家織錦“窩”里面睡了一個晚上，我一個晚上沒睡著，太激動了，太漂亮了，太偉大了。

因此，將土家織錦進(jìn)行整理并編寫成一本兼具介紹性、資料性、研究性和指導(dǎo)性為一體的學(xué)術(shù)專著，成為我多年來的夙愿。我花了6年時間，只為成就土家民族工藝美術(shù)史中這朵絢爛的奇葩——土家織錦。我曾一個人頂酷暑、冒嚴(yán)寒兩次徒步沿永順、龍山、保靖三縣交界之地及撈車河流域走訪考察，一村一寨地拜訪民間藝人，與他們同吃、同住、同勞動，與他們交朋友，深入調(diào)查了解土家織錦。在與他們的交流中，我被他們的執(zhí)著精神深深震撼，他們把對土家織錦的傳承和熱愛已經(jīng)融入到骨子里，一輩子都在堅持做這件事。

2005年我有幸參加并主持了湘西州國家級非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作名錄《湘西土家族織錦工藝》項目的工作，有機(jī)會更深入到全州各地系統(tǒng)、深入地調(diào)查和研究土家織錦，并由我執(zhí)筆撰寫項目申報文本，這一定程度上成為我編撰的《土家織錦》書籍的雛形。書稿完成后，我又同湘西州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心的專家，沿酉水南北兩岸土家織錦的主要分布區(qū)域進(jìn)行深入細(xì)致地復(fù)查。可謂幾經(jīng)易稿，十分艱難和苦澀。

令我倍感欣慰的是，這本以社會大文化為視野、站在藝術(shù)人類學(xué)的角度對土家織錦進(jìn)行全方位探討的書籍，獲得了中國民間文藝政府最高獎第九屆“山花獎·學(xué)術(shù)著作獎”、國際人類學(xué)與民族學(xué)聯(lián)合會(IUAES) “最佳獎”以及2012年中共湖南省委、省政府頒發(fā)的“湖南省首屆文學(xué)藝術(shù)獎”。

回首過往，我也曾出走湘西，在北京、深圳等大都市求學(xué)和發(fā)展，然而都市的廣闊繁華無法撼動我內(nèi)心小小的堅守，我終是留戀湘西那一方滋養(yǎng)我的山水，于是拋下浮躁，毅然背上行囊回歸故里。

多年來，我走遍了湘西大大小小上百個村落，也見證著這些村落的變化與發(fā)展，從曾經(jīng)的吃不飽、穿不暖到如今的衣食足、倉廩實。作為湘西傳統(tǒng)文化的守望者和熱心人，我欣喜地看到，在如今如火如荼推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的進(jìn)程中，越來越多的致富能人、非遺傳承人在振興鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)和鄉(xiāng)村文化中貢獻(xiàn)光與熱。我也希望在有生之年，能繼續(xù)為家鄉(xiāng)發(fā)展貢獻(xiàn)綿薄之力。

口述| 田明 文| 政協(xié)融媒記者 吳雙江