京都宮川町藝伎區(qū),一名年輕的藝伎正在對著鏡子整理自己的假發(fā)。? Jodi Cobb
利維坦按:
之前看到新聞,京都一名藝伎走在街頭,被好幾位游客像狗仔隊(duì)一樣追著拍照,場面十分尷尬。如果說初到日本的游客不了解當(dāng)?shù)貧v史和文化有情可原,那么這種追著拍照的行為實(shí)在是一種對他人的惡意冒犯了。更有甚者,有些游客還上前去摸藝伎身上的服裝面料。
在中文語境中,藝妓(伎)總會讓人聯(lián)想到性工作者的身份——這可能是最大的誤解之一。
對于許多人來說,“藝伎”(げいぎ,geigi)一詞會讓人聯(lián)想到一幅引人注目的畫面:臉上涂著亮白色的妝容,頭上盤梳著一頭烏黑光滑的頭發(fā),身著色彩鮮艷的傳統(tǒng)和服。
自2021年以來,日本一直在努力應(yīng)對海外游客數(shù)量的激增——2023年約有2500萬人,2024年僅前四個(gè)月就達(dá)到1160萬人。他們中的許多人前往該國第二大熱門目的地京都(僅次于東京),希望一睹這些標(biāo)志性藝人的風(fēng)采。
這座城市被視為日本的文化之都和藝伎產(chǎn)業(yè)大本營,這里擠滿了不了解(或故意無視)藝伎區(qū)祗園的禮儀和規(guī)則的游客。
2019年10月,由于一名藝伎的衣服被撕破,另一名藝伎的衣領(lǐng)被塞上煙頭,日本出臺了禁止拍照的禁令。? フォートラベル
在祗園居民對他們所謂的“不守規(guī)矩的游客”提出投訴后,當(dāng)?shù)卣黄炔扇⌒袆?,?shí)施了一項(xiàng)旅游禁令,該禁令于今年早些時(shí)候生效?!熬┒疾皇侵黝}公園,”當(dāng)?shù)刈h會表示。非法闖入私人領(lǐng)地者,罰款最高可達(dá)10000日元,約合64美元。
京都祗園甲部歌舞伎場的藝伎舞蹈。藝伎的舞蹈是從能劇和歌舞伎劇演變而來的。? Michael Yamashita
藝伎和舞伎(maiko,正在接受見習(xí)培訓(xùn)的藝伎,通常只有十幾歲)屢屢投訴游客,稱她們經(jīng)常在未經(jīng)同意的情況下被拍照——盡管京都周圍張貼了許多告示,清楚地說明了規(guī)則和違規(guī)罰款。
新政策是日本與過度旅游持續(xù)斗爭中的最新舉措,過度旅游導(dǎo)致基礎(chǔ)設(shè)施不堪重負(fù),當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)被邊緣化。但要理解新的禁令,不僅需要關(guān)注游客數(shù)量,還需要認(rèn)識到幾個(gè)世紀(jì)以來西方對藝伎的“性化”,以及對其歷史文化背景的抹殺。
一名藝伎穿過京都的街道。這些標(biāo)志性的藝人已成為日本豐富文化歷史的象征,越來越多的海外游客希望見到她們——但并不總是以一種尊重他人的方式。? Justin Guariglia
由于西方媒體數(shù)百年來對性愛的刻板印象,藝伎的形象往往與性工作緊密相連。這其中也有一定的歷史道理——藝伎與風(fēng)月場所有關(guān),早在德川時(shí)代,性工作就更為普遍,藝伎也確實(shí)參與其中。
不過,許多當(dāng)代充滿情色色彩的觀念,都源自像阿瑟·戈?duì)柖。ˋrthur Golding)這樣的作家所講述的極其聳人聽聞的故事,他的小說《藝伎回憶錄》(Memoirs of a Geisha)為幾十年來西方人對藝伎的理解定下了基調(diào)。
但這種對藝伎的誤解,剝奪了她們根植于文化和藝術(shù)的數(shù)百年歷史。
19世紀(jì)80年代,一名手持三味線的藝伎。藝妓和舞伎通常用三味線演奏音樂。? Charles Harris Phelps
19世紀(jì)80年代,藝伎通過彈琴和唱歌來招待客人。? Charles Harris Phelps
19世紀(jì)末的一名藝伎。? Flickr
藝伎在京都準(zhǔn)備茶道。茶道的準(zhǔn)備和呈茶儀式是藝伎所訓(xùn)練的眾多表演藝術(shù)之一。? Eliza Ruhamah Scidmore
藝伎(蕓者,geisha)一詞強(qiáng)調(diào)娛樂性、藝術(shù)性和表演性。其中“藝(gei)”與藝術(shù)(蕓術(shù))、藝術(shù)家(蕓術(shù)家)、表演藝術(shù)(蕓能)等詞中的含義相同。
“尤其是在國外,但并不限于國外,我們幾乎會不由自主地聯(lián)想到如今的藝伎形象但當(dāng)我們試圖將這個(gè)詞的歷史時(shí),這一形象就顯得相當(dāng)不正常,”明尼蘇達(dá)大學(xué)專門研究日本表演和性別研究的教授井坂茉樹(Maki Isaka)說道,“藝伎的意思是‘者(sha)’所做的‘藝(gei ,習(xí)得的藝術(shù)技巧)’,這個(gè)詞在過去就是這么用的,但含義更廣泛,甚至包括武術(shù)練習(xí)者。”
這個(gè)術(shù)語本身甚至不一定具有性別意味。歷史學(xué)家指出,最早的藝伎實(shí)際上是當(dāng)時(shí)在江戶(即現(xiàn)在的東京)工作的男性藝伎。“根據(jù)地區(qū)的不同,藝伎作為一個(gè)‘性別中立’的術(shù)語指的是男性藝伎,需要加上性別標(biāo)識符才能表示女性藝伎,”井坂茉樹說道。
藝伎(げいしゃ,geisha)這個(gè)詞也不是固定不變的,它只是被傳入英語的一個(gè)詞而已;在其他城市,如京都,則使用“藝伎(げいこ,geiko,也寫作“藝子”)”這個(gè)詞。
1970年,京都一家茶館里,一名藝伎正在端茶倒水。? Thomas J. Abercrombie
甚至在藝伎的美學(xué)中,娛樂與表演之間的聯(lián)系也是顯而易見的——在歌舞伎(kabuki)中能找到引人注目的白色妝容,在能劇(Noh)中使用的淺白色面具中也能找到這種妝容。
井坂茉樹說道:“17世紀(jì)末至18世紀(jì)初江戶時(shí)代戲劇相關(guān)出版物中,藝伎通常指的是歌舞伎演員,而當(dāng)時(shí)歌舞伎演員的默認(rèn)角色都是男性。”
此外,與傳統(tǒng)的歌舞伎和能劇表演場所一樣,藝伎場所也遵循通過等級制度傳承知識和技能的體系,以指導(dǎo)舞伎和正在接受培訓(xùn)的藝伎完成她們的學(xué)業(yè)。
古町藝伎的舞蹈。? wikipedia
一名三味線演奏者與兩名持扇舞伎的合影。? Eliza Ruhamah Scidmore
這些舞伎一般在15至20歲之間,她們在訓(xùn)練中學(xué)習(xí)茶道、舞蹈,以及音樂。成為藝伎的過程非常嚴(yán)苛,需要近10年的時(shí)間,包括試用期、學(xué)徒期和培訓(xùn),然后年輕女性才能成為舞伎。成為舞伎后,還需要進(jìn)一步培訓(xùn)才能成為藝伎。
近年來,由于疫情的影響,藝伎的數(shù)量有所下降。2021年,京都五個(gè)藝伎區(qū)的從業(yè)人數(shù)徘徊在161人左右,舞伎數(shù)量為68人。年輕女性仍然可以申請成為舞伎——甚至一些日裔美國女性也申請了,并在社交媒體上分享了她們的經(jīng)歷——但與許多與傳統(tǒng)文化相關(guān)的行業(yè)一樣,人們對舞伎的興趣正日漸式微。
82歲的赤坂育子(Ikuko Akasaka)是日本仍在工作的年長藝伎之一,她已經(jīng)從事了64年的高難度傳統(tǒng)表演藝術(shù)。圖為她和教練在一起練習(xí)。? Noriko Hayashi
京都有五個(gè)藝伎區(qū),藝伎在那里工作,形成了一個(gè)以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)的生態(tài)圈,其中包括為顧客提供必需品的其他企業(yè),例如茶社或宴會廳。
藝伎所戴假發(fā)被稱為“鬘”(かつら,katsura,“鬘”在古漢語里本義指美麗發(fā)式,沒有假發(fā)之義,日語把假名“かつら”寫成漢字“鬘”)。? Jodi Cobb
這些機(jī)構(gòu)不僅需要食材來制作完整的菜單,為常客和游客提供服務(wù),還需要工匠來協(xié)助維護(hù)傳統(tǒng)風(fēng)格的建筑,例如榻榻米制造者和熟練的木匠。同樣,藝伎也需要工匠來為她們提供行業(yè)必需品,例如精致的和服和各種配飾。
但這些地區(qū)也有一些普通居民,他們的生活常常被大量游客所打擾,尤其是在過去這幾年。
不幸的是,大多數(shù)來京都旅游的游客既不了解藝伎的歷史,也不了解該地區(qū)的禮儀和規(guī)則。駐京都的作家、編輯兼長期旅游顧問弗洛倫蒂娜·利奧(Florentyna Leow)注意到,過去幾年,日本各地的旅游業(yè)呈上升趨勢,尤其是在京都。
她說:“與疫情之前相比,現(xiàn)在拿著自拍桿拍攝的人越來越多,從寺廟到小餐館,各種地方都有人拍攝視頻,四處閑逛和打電話的人也越來越多。這一切都意味著,本地人會在不知情或未經(jīng)允許的情況下被拍進(jìn)照片或視頻中?!?/p>
京都的游客禁令可能看起來很極端,但限制誰能接觸藝伎及其活動空間的想法并不新鮮。茶室可能會限制顧客,甚至可以實(shí)施推薦制度——初次光顧的顧客可能無法入內(nèi),除非他們能通過??突蚩尚诺牡谌竭M(jìn)行審查。
眾所周知,藝伎和舞伎對她們的職業(yè)守口如瓶,即使是善意的學(xué)者也難以獲取到她們的個(gè)人信息,除非他們能證明自己的意圖友善。
但這項(xiàng)禁令引發(fā)了另一個(gè)關(guān)鍵問題——確定誰是居民或國內(nèi)游客,誰是外國游客(非日本人)。許多非日本居民可能僅因外貌特征就被禁止從事合法業(yè)務(wù)。這樣的禁令并不容易維持,反而表現(xiàn)出一種對一個(gè)很可能不會消失的現(xiàn)實(shí)問題的短視態(tài)度。
東京,一塊藝伎學(xué)徒站立照片板框住了藥妝店的貨品。? David Guttenfelder
2007年,京都舞伎頸背呈現(xiàn)的傳統(tǒng)妝容。藝伎和舞伎可通過妝容、發(fā)飾以及和服上的細(xì)節(jié)進(jìn)行區(qū)分。? Jodi Cobb
喜多川歌麿北國五色墨之藝妓。? wikipedia
兩位藝伎正在招待一位男士。西川祐信(Nishikawa Sukenobu)。? Library of Congress
文/Julia Shiota
譯/天婦羅
校對/兔子的凌波微步
原文/www.nationalgeographic.com/culture/article/modern-geisha-japan-kyoto-misconceptions
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