知識分子最大的悲劇在于，抱有志在天下的政治野心！建國前后赫赫有名的民主人士張東蓀就是最典型的例子。

張東蓀

1949年1月，平津戰(zhàn)役接近尾聲，北平解放迫在眉睫，張東蓀在此期間的確曾冒險參與了對傅作義的勸和工作，但客觀而言，他的主要作用也只是擔(dān)當(dāng)過一次北平前線國共兩軍談判的見證人而已。不管是對此次和談的發(fā)起，還是對北平和平協(xié)議的達(dá)成，張東蓀實際上都沒有起到過直接以及根本性的作用。

那么，為什么在新中國成立之際，張東蓀會成為以毛主席為核心的中共新政權(quán)的座上賓呢？其實，這與張東蓀在推動北平和平解放上作出了多大的貢獻(xiàn)并沒有直接的關(guān)系，因為早在平津戰(zhàn)役之前，毛主席等中共中央領(lǐng)導(dǎo)人就已經(jīng)對張東蓀有著深刻且良好的印象。這種深刻且良好的印象最初來自于抗日戰(zhàn)爭時期，張東蓀與中共建立起來的秘密關(guān)系。

抗戰(zhàn)爆發(fā)后，張東蓀身在淪陷區(qū)北平，與各方抗日勢力包括中共地下組織都保持著一些秘密的合作關(guān)系。尤其是在抗戰(zhàn)中期，在中共協(xié)助下，中間黨派組成“民主政團(tuán)同盟”，實行團(tuán)體會員制，而身為中國國家社會黨黨魁之一的張東蓀已經(jīng)位列其間。抗戰(zhàn)勝利前夕，已經(jīng)成為民主同盟中央常委的張東蓀直接以華北民盟總支部主委身份在北平參與了中共的統(tǒng)戰(zhàn)工作。

1945年8月抗戰(zhàn)剛勝利，中共曾計劃奪取平津，因而通過北平地下黨的崔月犁找過張東蓀，希望得到張東蓀主持的民盟組織的合作和支持，張東蓀也表示愿意配合。雖然后因美國直接干預(yù)并幫助國民黨很快把軍隊運送至平津，而導(dǎo)致這一計劃遂破產(chǎn)，但這也促使形成了張東蓀領(lǐng)導(dǎo)的華北民盟組織與中共開始了直接合作的局面。

到了1946年初，由美國總統(tǒng)特使馬歇爾出面調(diào)停，表面上的確一度實現(xiàn)了全面停戰(zhàn)，還通過了一系列和平協(xié)定，但很快國共又因爭奪東北而再度燃起戰(zhàn)火，國民黨下定決心要以武力解決中共，這就促使國共兩黨加緊了對中間黨派的爭取。其中，民盟就是國共兩黨都要全力爭奪的最主要的一股中間力量。

民盟內(nèi)部各派面對國民黨的爭取表現(xiàn)出了不同的態(tài)度，國社黨（8月改組為民主社會黨）多數(shù)傾向于接受國民黨的憲政方案，但作為國社黨黨魁之一的張東蓀卻基本上認(rèn)同共產(chǎn)黨。張東蓀的主張與其他人不同，他雖然也同意國共之間應(yīng)有一個第三者的政治勢力，但他主張的是“調(diào)和”資本主義和共產(chǎn)主義。

張東蓀的這一主張是，希望中國能在歐美資本主義制度和蘇聯(lián)共產(chǎn)主義制度之間，找到一個能夠兼容兩種制度優(yōu)點的中間性的政治路線和政治制度。張東蓀的這一政治主張在抗戰(zhàn)爆發(fā)前后就已經(jīng)開始形成，并在1936年初就宣稱，自己贊成經(jīng)濟(jì)上的社會主義，政治上的民主主義。他表示相信，許多同情共產(chǎn)黨的人其實也有同樣的觀點。

抗戰(zhàn)爆發(fā)后，張東蓀進(jìn)一步撰文闡述他的主張，提出，要想爭取蘇聯(lián)和英美都支持中國，就要在內(nèi)政上建立一個資本主義和共產(chǎn)主義中間的政治制度，在政治上比較多采取英美式的自由主義與民主主義；在經(jīng)濟(jì)上比較多采取蘇聯(lián)式的計劃經(jīng)濟(jì)與社會主義。政治上不要無產(chǎn)階級專政；經(jīng)濟(jì)上要自由，不要放任，不要資本家壟斷。

張君勱

那時的張東蓀滿腔熱血，希望他的這番主張能有機(jī)會直接向國民黨當(dāng)局陳述。但很快就遭到國民黨方面明確的拒絕，他的意見沒被采納，他由此極為掃興。讓張東蓀想不到的是，回北平后，自己的意見竟然被一個中共地下黨工作人員大為贊賞，此人還表示，要張東蓀詳細(xì)寫出主張，他愿意設(shè)法同時送往延安和重慶，甚至可能在重慶的雜志登出來。

最終，張東蓀的文章雖然送到了重慶，可蔣介石那兒不僅毫無反響，送給雜志社的文章還被扣下了。這讓張東蓀更加確信，國民黨還想在戰(zhàn)后維持其一黨專政繼續(xù)下去，決不愿意民主的言論在雜志上刊登出來。于是，張東蓀繼續(xù)撰文宣傳他的政治主張，應(yīng)當(dāng)有一個全國適用的土地改革辦法，使耕者有其田的理想由平和方法得以實現(xiàn)。

張東蓀提出，我們主張根本鏟除官僚資本，務(wù)使工商業(yè)依國家所定的全盤計劃得由個人努力以發(fā)展之，這就是中間性的政治路線。這個中間性的政治路線要各黨共同來走，并不是由國共之外的第三者單獨來走。更不是拋開國共兩黨，另立一個什么第三勢力來主持中國的改造。所以，他的理想是把國民黨稍稍拉到左轉(zhuǎn)，把共產(chǎn)黨稍稍拉到右轉(zhuǎn)。

張東蓀認(rèn)為，這樣右派向左，左派向右的情形下，中國才能得到一個和諧與團(tuán)結(jié)，再由團(tuán)結(jié)而得到統(tǒng)一。他們在國共中間的人寧愿做一個調(diào)和的媒介，而不是希望分得一些什么。實際上，鑒于張東蓀有中國國家社會黨的背景，中共對他的認(rèn)同與接受來得比較晚一些。抗戰(zhàn)期間他提出的經(jīng)濟(jì)學(xué)社會主義、政治服從國家利益的主張曾受到中共內(nèi)部的嚴(yán)厲批駁。

直到抗戰(zhàn)后期，張東蓀才與北平中共地下黨組織有了較多聯(lián)系。尤其是1945年8月，張東蓀積極配合中共奪取北平的態(tài)度，讓中共中央對他華北民盟主要負(fù)責(zé)人的地位和作用有了新的認(rèn)識。抗戰(zhàn)結(jié)束后，張東蓀在與中共北平地下黨保持聯(lián)系的同時，在政治上開始公開批評國民黨的“一黨專政”，反對國民黨內(nèi)戰(zhàn)政策，這些都讓中共中央相信他是民盟中的左翼。

尤其是，1946年和1947年，張東蓀兩次出任民盟秘書長，這表明他在民盟中有著較高的人望和影響，中共為了團(tuán)結(jié)民盟，自然對他更為重視。張東蓀此時也非?？粗嘏c中共的這種關(guān)系，經(jīng)常把自己的看法和活動通報給中共人員。不僅讓中共代表了解自己的行蹤，還會就形勢的發(fā)展和如何挫敗國民黨軍事進(jìn)攻等問題向中共高層闡述自己的分析和看法。

1946年11月，張君勱不顧張東蓀反對向國民黨交出了民社黨加入國大的代表名單，張東蓀當(dāng)即宣告退出民社黨。這一舉動，讓中共高層對他刮目相看。而且，1947年初，蔣介石出面邀請張東蓀加入即將改組的國民政府，張東蓀不但當(dāng)即拒絕，還勸告蔣介石，不要忙于改造政府，而應(yīng)馬上著手恢復(fù)與中共的和談。

相比之下，張東蓀對中共則明顯更有好感，這既是因為他對蘇聯(lián)式社會主義經(jīng)濟(jì)的熱切向往，也因為他深信中共會按照毛主席所宣稱的那樣，大力推行他最為歡迎的經(jīng)濟(jì)上社會主義、政治上民主自由的新民主主義，而不搞蘇聯(lián)式的無產(chǎn)階級專政。他還提出，中間派應(yīng)在國共之間起調(diào)和作用，而不應(yīng)試圖成為左右政治的力量的觀點。

雷潔瓊

張東蓀公開發(fā)表文章肯定和稱贊中共的政治誠意和新民主主義政策，還表示，國民黨本來就是實現(xiàn)聯(lián)合政府的最大阻力，美國卻仍然企圖加強(qiáng)國民黨而消滅共產(chǎn)黨，形成一個統(tǒng)一的中國以親美。這樣只能促使國民黨更加無所顧忌地使用武力，使得共產(chǎn)黨難以再回到談判桌上來。1947年3月，張東蓀得知延安被國民黨軍占領(lǐng)，還專門致信毛主席表示關(guān)切。

很顯然，張東蓀這一時期的諸多做法和觀點已經(jīng)讓毛主席和中共中央對他抱有相當(dāng)?shù)暮酶辛恕Ｒ虼耍?948年4月，中共中央決定籌備召開新政協(xié)會議，準(zhǔn)備成立聯(lián)合政府時，毛主席首先就想到要邀請張東蓀。5月2日，中共中央發(fā)出明確指示，進(jìn)一步正式邀請李濟(jì)深、馮玉祥、何香凝和張東蓀等來解放區(qū)開會。

5月底，中共中央準(zhǔn)備成立華北人民政府時，毛主席又想到了張東蓀。在此期間，張東蓀與中共的頻繁互動，以及中共在軍事上的勢如破竹，都大大推動了張東蓀對中共的理解和他在政治觀點上的左傾。1948年7月，張東蓀接連發(fā)表文章，公開表示贊同革命甚至理解專政。但沒想到的是，1949年1月，張東蓀見了毛主席之后，思想上卻突然發(fā)生了轉(zhuǎn)變。

1949年1月9日凌晨2點，毛主席以中央軍委的名義特別說明，可派車送張東蓀來中央所在地，并派人妥為照料。張東蓀收到此消息后，馬上放下一切，接受邀請，與費孝通、嚴(yán)景耀和雷潔瓊一起在北平地下黨的安排下來到西柏坡村見毛主席。此時，國民黨崩塌、共產(chǎn)黨取得天下已經(jīng)指日可待，對于知識分子來說，誰不渴望能有見到毛主席的機(jī)會呢？

雷潔瓊后來回憶起這次見毛主席，滿是崇敬和幸福。費孝通的回憶也是內(nèi)心充滿了震驚和感動，他由衷欽佩共產(chǎn)黨。唯獨張東蓀的感覺與大家都不一樣，因為他對中共中央明顯親蘇的態(tài)度以及“一邊倒”的政策立場感到難以接受。張東蓀從西柏坡回來后，從原來的很熱心于民盟盟務(wù)，變得對盟務(wù)不管不問，毫不關(guān)心，既不過問也不參加盟務(wù)活動了。

究其根本，是因為張東蓀此次去西柏坡與毛主席交談，并沒有讓他解決什么問題。張東蓀內(nèi)心對去西柏坡見毛主席是抱有某種幻想的，想要闡述他的某些政策主張，并以此影響中共中央，或者與毛主席等中共領(lǐng)導(dǎo)人達(dá)成某些共識，但結(jié)果未能如愿，這就是他思想上發(fā)生根本轉(zhuǎn)變，對民盟工作一下子沒了興趣的根本原因。

根據(jù)北平民盟內(nèi)部的中共黨員分析，他們認(rèn)為，張東蓀的轉(zhuǎn)變是因為他辛苦經(jīng)營的組織完全不在他的控制和影響之下，又發(fā)現(xiàn)他和共產(chǎn)黨的思想不一致，因而認(rèn)為自己在中共領(lǐng)導(dǎo)下沒有前途。行文至此，或許我們都可以找到答案，也就是說，張東蓀作為一介知識分子，其實是抱有志在天下的政治野心的，而這也導(dǎo)致了他日后的悲劇命運。

本來，張東蓀作為影響力巨大的一介知識分子和中間派力量，在以毛主席為核心的中共中央天下已定的形勢下，應(yīng)該清醒地認(rèn)識到，在當(dāng)時的中國除了接受中共領(lǐng)導(dǎo)，從新民主主義進(jìn)入到社會主義之外，沒有任何其他路可走。而張東蓀還看不清形勢，到這個時候了，還在幻想通過走第三條路來滿足他志在天下的政治野心，這就注定了他的悲劇命運不可避免了。