銀岡書院位于今遼寧省鐵嶺市銀州區銀岡路圖書館巷，始建于清順治十五年（1658年），位列清代五大書院之一，是東北地區唯一保存下來的古代書院，被譽為“關東第一書院”。1910年，周總理入讀銀岡書院，現辟有“鐵嶺市周恩來少年讀書舊址紀念館”。

銀岡書院的創建者名為郝浴(1623-1683)，字雪海，又字冰滌，號復陽，今河北定州人，順治六年（1649年）進士，授刑部主事，后改湖廣道御史，巡按四川。

此時正是明清異代之際，抗清斗爭風起云涌，明清激戰于四川。1646年，清廷設四川巡撫衙門于保寧城，其四川總督、巡撫等均駐節保寧（今四川閬中），直至康熙四年（1665年），清廷平定四川，省治遂遷往成都。

永歷六年（1652年），吳三桂、李國翰等進犯四川，劉文秀領步騎5萬展開反擊，相繼收復重慶、成都等地。吳三桂敗走保寧，欲退往漢中，為郝浴所勸阻，遂領兵攻明軍薄弱之處。潰兵沖亂明軍陣腳，致使先勝后敗，但清軍亦無力再戰，退往漢中修養。此戰郝浴立有殊勛，但為吳三桂所記恨，清廷為以示籠絡，將郝浴罷官去職，流放遼東。

1654年，郝浴攜妻前往沈陽。此時清廷在東北實行移民獎勵政策，頒布《遼東招民開墾條例》，對移住民眾給予土地、耕牛等物質獎勵。1657年沈陽改置盛京，郝浴等流放者被赦免，但不可歸故里，只可在遼東安家。

銀岡書院瓷板畫《銀岡行》

1658年，郝浴與其好友名僧函可，前往鐵嶺投奔其好友左懋泰（其堂弟為民族英雄左懋第），由此安家鐵嶺。郝浴在父親的資助下，建房置地，建有書室三間，種有花果蔬菜，與朋友飲酒暢談，頗為悠然。后在其書室“致知格物”之堂，開壇講學，頗受敬重。

公元1673年12月，吳三桂起兵反清。1675年，康熙十四年，流放了22年的郝浴得以官復原職，歸家之時將其田產房屋捐出，設“銀岡書院”。后將“致知格物”之堂改為郝公祠，以為紀念。

銀岡書院歷經興廢，至1910年少年周恩來入讀之時，已是清代著名書院。

1910年，12歲的周恩來隨三伯父周貽謙來到了鐵嶺，入讀銀岡學堂。因東北歷經八國聯軍、日俄戰爭的摧殘，此時銀岡學堂愛國活動空前高漲，激發了青年周總理革命救國的理想信念。

1962年6月15日，周總理故地重游，稱鐵嶺是自己的“第二故鄉”。1978年，在銀岡書院遺址開辟了“鐵嶺市周恩來少年讀書舊址紀念館”。

1677年《康熙鐵嶺縣志·卷下·學校志·書院》

銀岡書院記

銀岡書院者，侍御郝復陽先生謫居書室也。先生按蜀時，劉文秀為孽，先生鼓勵人心，繕垣固圉，有定傾之功。世祖皇帝給欽賞，先生弗受，曰分也。比回道考核，乃以簿書微瑕，鐫職（鐫職，意為降職。）二級。先生故忤於藩，會五中堂合薦，而藩釁（釁）成矣。

先生以少年居此，不甘寂寞，乃於居室之旁，結茆三間，圓戶亮槅（亦作亮隔，意思是能透光的花格長窗），顏之以丹（指紅色），後植山菓十餘本，築臺於中，略有園林之致。

先生雖被竄逐不自暇，逸時取古人之書，手自編摩，繼乃一意，研易於六十四卦，各為圖參，伍盡變思，竟其所以，然如是者，二十有二年。

至康熙乙卯（1675年，清康熙十四年），上乃廉其冤，以原職召還。於其將歸，額書室之外戶，曰銀岡書院，其致知格物之堂則先生原額也。

先生名浴，字復陽，別號雪海，順治己丑（1649年，順治六年）進士，鎮之中山人（今河北定州市，古為中山國）。

附復陽先生自記

鐵嶺古銀州也，（郝）浴甲午九月（1654年，明永歷八年，清順治十一年）謫奉天，戊戌五月（1658年，明永歷十二年，清順治十五年）下嶺，卜筑于南門之右，方十許畝。中為書室三間，前有圃種蔬，后有園種花，左壁吾臥室也，右壁一帶皆吾友，連屋而居也。

屋中造瓦牀（床）一丈，風月之夕，吾友必來，盡登床跌坐。牀下鑚火烹茶，漉酒（lù jiǔ，指對新釀的酒進行過濾除去雜質。）縱談名理，至夜分不散。架揷（插；指插放在架子上的書籍，引申為藏書）天下古今圖書，恣（任憑）吾友展玩。有化人來，則焚香晤對，參驗竺乘。

屋后一岡，隱然龍臥，所謂銀岡者也。雨夜登之，見郭外群山紫翠交寫（寫，交相映照），其北山綿亙西遶（繞），而東山迤邐（迤邐，曲折綿延的樣子），南屬簇擁萬狀，中控一背，是為鐵嶺。

然總維于吾一線之銀岡，殆物之有鼻祖者乎。記吾岡下所種桃李，皆數度開花而成寶矣。所舉二三犬子，亦衰然冠而似丈夫矣。吾歸之歲，歲德在昴西。

牕（窗）北有杏一株，發花數十蓓，如蠟撚（捻，蠟燭的意思）白梅，香色雙絕，而花枝婉轉，皆回頸視西。是皆不足記，獨念吾霜天雪夜，一燈炳照，大靜之余，徹（徹）四壁于環海（《說文解字》璧也。璧海，太學的美稱。），晤群圣于斯須（指片刻，一會兒），截然有覺心目為豁。

于戯（wū hū，意思是猶於乎，感嘆詞），非吾銀岡吾安得有此一日也，非吾至尊吾安得有此銀岡之一日也。位撫銀岡留為書院，有踵至吾岡而默識浴一日之旨者，浴即近待于數十年，遠待于千百世，心皎然如一日也。

是為記。

1917年《民國鐵嶺縣志·卷四·教育志》

銀岡書院創始

清順治間，直隸定州人郝浴字雪海，前任四川巡按，因吳三桂被劾，謫奉天。

戊戌歲（1658年，明永歷十二年，清順治十五年），訪剩上人（意為僧侶，指明末高僧函可）至鐵嶺，卜居于今南門內偏西，筑室蟄居，不廢講學，左戴諸子（意為左衽 [ zuǒ rèn ]，衣襟向左，是我國古代少數民族的服裝，指滿蒙等少數民族。）多從之游。嘗（嘗）自顏其室，曰“致知格物”之堂。

康熙十四年（1674年），吳三桂已叛清，自立于湖南，國號周，年號“利用”。（公元1673年12月，吳三桂起兵反清。1674年自稱周王，鑄造“利用通寶”，在云貴地區流通200余年，直至民國初年廢止。1678年，吳三桂在湖南衡陽稱帝，國號周，年號昭武，發行“昭武通寶”。）

清廷知公忠骾，乃召還。去時留宅作書院，并城東南二十里，官房身地二十二日半（一日地，等于6畝，即1天1勞力所耕田畝之數，通行于滿族故地今遼寧一帶），城內鼓樓西南地一叚（音jiao,指一片大小不等的土地），留為生徒肄業（yì yè，指求學）之資。時鐵嶺尚無學宮，學者遂崇祀至圣先師孔子于此。

附錄郝公遺產及歷年經理之續（續）增，郝公留地二百二十五畝，坐落城東南官房身（地名，今鐵嶺有房身村）。

郝公遺產及歷年續增之財產歲入二千八百圓，初由銀岡書院經理，及書院廢后，歸勸學所經理，緣勸學諸人均係書院舊日紳董，而勸學所亦借用書院舊址也。后由曾憲文沿書院舊址創立銀岡會社，而郝公遺產遂盡數撥（撥）歸銀岡書社。

文廟之建與書院之廢

康熙三十五年（1696年），縣令許志進蒞任，乃建文廟于邑城內東南隅，移至圣（指孔子）木主于其中，并按祀典陪以四配十哲，東西兩廡祀先賢先儒，欞星門外建忠臣孝子祠，東院建文昌閣，嗣是春秋大祭，皆趨文廟而書院廢矣。

注釋：

四配：即是復圣顏回、宗圣曾參、述圣孔伋、亞圣孟軻。

十哲：取自《論語·先進篇》：子曰：“從我于陳、蔡者，皆不及門也。”

德行：顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓。

言語：宰我、子貢。

政事：冉有、季路。

文學：子游、子夏。

兩廡[liǎng wǔ]：大成殿東西兩側的房子叫“兩廡”，是后世供奉先賢先儒的地方。

重修銀岡書院

康熙四十九年（1710年），縣令焦獻（獻）猷（yóu）蒞任，時郝公留宅舊地盡被旗丁占居。先是焦公在京，有郝公仲子林，時任給事中，諄囑清理舊產，仍歸書院，故到境即求此事顚（顛）末（從開始到末尾，指事情的全過程。），時有邑庠生（指秀才）徐元弼，亦呈請轉詳。

越二載，始經盛京戶部暨奉天府尹衙門斷出，原有房、地兼購旗丁新置側舍三楹，隙地一塊，并為書院，則傳留之。盛與清釐（清厘：清查，清理。）之難，繼之者皆不可不思焉。