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哈馬斯領導人哈尼亞遇襲身亡，《以色列的誕生》，理解他們的前世今生

哈尼亞 圖源網絡

哈馬斯領導人哈尼亞遇襲身亡，讀赫爾曼.沃克《以色列的誕生·希望》

文/風吹沙

7.31日，巴勒斯坦哈馬斯政治局領導人伊斯梅爾·哈尼亞以及一名保鏢在伊朗首都德黑蘭遭襲死亡，震驚世界。以色列尚未作出回應或發表聲明。目前也還沒有組織聲稱對此負責。

伊朗是哈馬斯的最主要支持者，這次哈尼亞是去德黑蘭參加伊朗新總統就職儀式，在住所內遭襲擊。伊朗精神領袖哈梅內伊表示，哈尼亞死于伊朗的土地上，伊朗有責任為他報仇。伊朗宣布為伊斯梅爾·哈尼亞之死哀悼三天。

在巴以戰火持續快一年之際，此次事件使雙方停火希望渺茫。為什么這兩個民族難以和平共處？去探究那一片土地的歷史，理解他們的前世今生，不妄斷，不決斷。

赫爾曼.沃克《以色列的誕生·希望》，這是《以色列的誕生·榮耀》的前傳。以為是一部非虛構紀實作品，原來卻是以真實歷史為背景的小說。

本書講述了二戰中遭遇大屠殺的世界各地猶太人，在戰后紛紛回到了上帝應許之地，在這片小小的土地上，在強敵環伺下建立自己的國家的故事。

從十九世紀的西奧多·赫茨爾提出“猶太復國主義”理念開始，主張散居世界各地的猶太人返回巴勒斯坦地區，重建猶太國家，復興猶太民族。猶太幾代人一直在踐行這個理念，在巴勒斯坦地區買土地，建立基布茲，開荒拓土，到以色列建國前，巴勒斯坦地區已經有了65萬猶太人，其中耶路撒冷城就已有10萬猶太人。

書中重點描寫了1948年建國戰爭， 1956蘇伊士運河戰爭、1967年六日戰爭、1973年贖罪日戰爭的四次中東戰爭的經過。大衛·本·古里安、貝京、拉賓、梅厄夫人、摩西·達揚等人領導的兩代人泣血奮斗，在內外交困中的絕境中建立并鞏固以色列國的歷史。

建國之初以色列建國戰爭中不足100萬猶太人面對8000萬伊斯蘭教徒的絕對劣勢，立國第二天倉促應戰，在只有哈格納、伊爾貢、帕爾馬赫這樣各自為戰的民兵組織，武器裝備破爛不堪的情況下，對付阿拉伯聯盟國家埃及、外約旦、伊拉克、敘利亞、黎巴嫩聯合進攻，卻意外打贏了第一次中東戰爭。

本書兩條線，一條線記述一二三四次中東戰爭，一條線敘述虛擬的小說人物們的情感生活。“閃電狼”巴拉克與妻子娜哈瑪及情人“女王”艾米莉，“堂吉訶德”約西·尼燦與妻子耶爾、初戀夏娜之間的糾葛，是回歸家庭還是分道揚鑣，這一切的情感都跟著國家際遇跌宕起伏著。

這本書可看到以色列在兩個不同的戰線上齊頭并進：一個是戰爭，一個是外交，軟硬同時進攻。可以看到一個國家的全力以赴，正如書中所說，以色列的士氣來源于保家衛國，不戰即亡。而阿拉伯軍隊沒有“亡國”的緊迫感，自然在士氣上不如以色列。

大國也沒有什么痛痛快快地支持，不是人們通常感官認識的那樣。以建國之初在購買武器等問題上困難重重。美國通過決議扣押以色列購買的飛機，其他裝備等物質。梅厄夫人說過一段話：“這塊土地是我們一點一點發展起來，是我們為它戰斗而后贏得的，這才是以色列存在的原因！當一個大國像朋友般來幫助你的時候，它是要獲得它自己在這塊地方上的利益，僅此而已。”

書中描寫了他們發揮外交才能，盡一切努力買武器。如爭取美國國會通過，賣四百輛坦克；第一個賣武器給以色列的是蘇聯人控制的捷克斯洛伐克。斯大林不是猶太復國主義者，目的是為了把英國踢出中東地區。蘇聯因為以色列的“基布茲”社會主義實驗對以色列有好感，但隨著時間的推移，地緣政治等因素，蘇聯轉而支持阿拉伯聯盟，美國站在了以色列的身后，中東變成了兩個超級大國的博弈。

猶太人在英國的《貝尓福宣言》的盾牌后面在中東扎根，然后在美國的“大國友誼”盾牌后面建國。對以色列生存威脅最大的兩個因素，一是阿拉伯民族強敵環伺，一是悄然滲入阿拉伯世界的各大國的明爭暗斗。

歷史不是我們現在看到的樣子，而是她曾經的樣子。

所以不能以現在的標準評判曾經，也不能以曾經的尺度衡量現在。歷史是不同時間段上的現實，符合那個時間段的準則。以歷史的眼光看歷史，以現實的準則衡量現實，這是我越來越認同的標準。如此可能會很痛苦，有許多放不下，但這個世界的紛爭是纏繞交織在歷史和現實之間的，矛盾也是疊加的，新問題不斷出現，老問題再不放下，世界會越來越像個大火山。當然，問題一“具體化”就不是那么容易化解的了，比如你我是仇人，雖然可以當然很難握手言和，但你我父輩是仇人，或者爺爺輩，或祖爺輩，再往前推上千年…能不能化了冤仇？時間連刻骨的傷痛都能治愈，化解不了從前的仇恨？如果還是放不下，那就是自己愿意把歷史的活扣打成死結，代價就是一代代人拿生命去填，如果你不在乎生命的話。

在2023.10.7哈馬斯對以色列暴恐后，馬斯克連發了三條推文希望有一天能實現和平。他提了一個問題:“要怎樣才能消滅仇恨?”在思考了n個小時后，他自我回答:“只有比仇恨你的人更強大，強大到他們無法摧毀你，然后由你來原諒他們。”

但，誰來主持強大后的正義？這又是一個懸題。我想認同的方法只能是“文明的共識”。共識之外，只有大炮。

果尓達·梅厄夫人也說過類似的話：“如果巴勒斯坦人放下武器，那么中東將會和平，如果以色列人放下武器，那么以色列就會消失。”

這真是一個人類版的不平等的答案。但捫心自問，還能找到更好的答案嗎？這個答案的前置預期是“強大者代表文明的一方”。如果反之，就太悲催了。但事實往往相反。文明帶有天然的理性和溫和性，而野蠻卻摧枯拉朽。所以現世有許多的覺醒，就是不但有文明，還要有“文明的鋒芒”。但有許多不服的腦袋，憑什么你就是文明我不是？這就要人類共識和價值尺度衡量。

現今世界紛紛擾擾，共識多難啊！約西的哥哥利奧波德說的一句話：“上帝死在了波蘭。”

赫爾曼.沃克說：“我相信我理解了阿以沖突的歷史基礎，他們的總結簡而言之，即：兩種民族主義基本上在同一歷史時刻復蘇。”

碰撞了，撞成血海深仇。

2023年，哈馬斯恐怖襲擊以色列

2023.10.7爆發的哈馬斯恐怖組織突襲以色列，以色列將近1200人死亡，200多人被擄為人質。巴勒斯坦也付出了血的代價，截止目前官網上的數字，巴勒斯坦3.9萬人在戰爭中喪生，9萬多人受傷。目前戰爭還在拉法持續著，沒有結束。

2024年2月，加沙地帶遭受空襲

如同雙方民眾的呼喊：這到底什么時候才是個頭？

在世界各地，巴以問題也在激烈地討論中，非常撕裂。這是民族的沖突，也是文明的沖突。

在《以色列的誕生·榮耀》中，一名偵察機飛行員這樣說：“透過云層從高空看，那些高山、谷地、河流、湖泊、農田，還有大海，地球還完全是原來的樣子——棕色、綠色、灰色，然后是漫無邊際的藍色地中海。沒有敘利亞，沒有伊拉克，沒有約旦，沒有埃及，也沒有以色列。所有地方渾然一體，毫無區別。沒有什么‘應許之地’。”宇航員從外太空看，地球只是一顆星星，那么渺小，那么人在地球上，連宇宙的一粒塵埃都不是。那么，那些你死我活的紛爭可以放下嗎？

那位飛行員又說：“但是，回到基地以后，你無疑又希望得到這塊小小的‘應許之地’。”

馬斯克看到了這種死循環，所以他造了星艦，要把人類送上火星。然后呢，火星上的新人類就不會造核武器了？

他們還是人類。