不用血親用外人，不是因為大公無私，那是腦子沒病，心里有鬼。

一個個失眠的夜晚，魏文帝曹丕輾轉反側，想想一個個懷才不忿的弟弟們，內心不安眉頭皺紋鬢角白發，在月光下更顯凄涼，沒人可憐自己只能自己可憐自己，可憐自己的人哪還有工夫去可憐兄弟們。

曹丕，魏文帝，還是很有文化的。

翻看過去的歷史，周朝玩兒分封，諸侯有地有兵有錢，最后諸侯們比天子還囂張，周天子卻王不王侯不侯，窮得吃頓肉都算算有幾個銅錢。

秦朝搞郡縣制，官員們都沒點兒報答之心，吃朝廷喝朝廷，心不向著朝廷，地方上刁民罵娘造反無所謂，秦朝玩兒兩代就沒了。

西漢繼續搞分封，給親人土地兵馬，可利益比親人親，到漢景帝終于來了七國之亂。東漢于是就郡縣分封并行走，只不過諸侯權力小點兒。

曹魏既然承接東漢，最好還是繼續沿襲，何況這個皇位是漢獻帝“主動禪讓”的，沿襲舊制更能體現正統性。

所以對親人們繼續搞分封，只不過得加個狀語——拿捏的分封。

所謂拿捏，拿著你，照死里捏。

既然照死里捏，那么做法也簡單粗暴——沒錢沒人沒地沒自由。諸侯沒有的依然沒有，諸侯該有的也都沒有。

第一吃不飽，讓諸侯們衣食有憂。

對于造反，分兩種人，一種是吃飽的諸侯，另一種是吃不飽的百姓。

沒有人會跟隨吃不飽飯的諸侯造反，也不會有吃飽了撐得沒事兒干的百姓湊一起造反。

和曹丕關系最差的曹植就抱怨：連遇瘠土，衣食不繼。

所以曹魏的諸侯們，雖有稱號，卻沒有領導百姓和征收賦稅的權力，典型的虛名之下，其實沒有。

第二俗話說衣食住行，首先斷了諸侯們衣食之后，就從住的方面下手，讓諸侯們居無定所，說白點兒就是沒家。

曹丕不停地折騰諸侯搬家，俗話說搬家窮三年，讓諸侯們不停地搬家不僅是防止諸侯們常駐一個地方形成地方勢力，還讓本來就衣食不繼的諸侯們通過搬家消耗財富，沒人會跟一個窮光蛋諸侯混。

這里最倒霉的依然是曹植，黃初和太和年間，幾乎一年一挪臥，愣生生把個才子折騰成怨婦。

第三限制士兵數量。漢朝的諸侯往往會有一定數量的士兵，而曹丕則對諸侯們士兵數量和質量嚴格控制。

諸侯手上的士兵往往只有一二百人，并且還都是老弱病殘。本來宗室有兵可以拱衛皇室，曹丕這么搞了之后，宗室根本沒力量支持皇室。這也是后來曹髦的政變鬧劇，只有身邊百十個太監嗷嗷幾嗓子，曹氏宗族根本沒有力量支持他。

曹丕這么做是給自己挖了墳墓，可也間接給自己曹家報了仇，后來司馬家反其道，讓宗族有領兵權，有兵就有亂，這才有了亂了晉國的八王之亂。

第四沒自由。曹丕對諸侯們自由卡得死死的，諸侯封地相距千里，諸侯之間不用來往，也不需要來長安朝貢，在自己的一畝三分自吃自喝就行。

諸侯們唯一的娛樂——打獵，所跑距離不能超過三十里，還派有官員見識，騎馬射箭撒鷹放狗烤肉喝酒撒尿吐痰都有人看著，不要說自有，連最起碼的隱私都沒有。

曹魏的諸侯們是當諸侯沒福利，當百姓沒權力，進退兩難。

而國家運行的關鍵還是人，既然不能重用兄弟，只能重用士大夫，烈火澆油，澆誰誰燃，最終士大夫的司馬家來了出“馬窩槽”，也徹底證明了曹丕諸侯政策的失敗。