在二十多年的算命生涯中,鏡海見證了無數(shù)人的命運(yùn)起伏。發(fā)現(xiàn),人們的命運(yùn)似乎被一個無形的框架所限制。這個框架,就像一個立著的長方形,人們在其中活動,卻很少能觸及其邊緣。后天刻苦努力的人或許能夠達(dá)到這個框架的最高邊緣,而那些極個別人,甚至能夠脫胎換骨,躍出這個上限,進(jìn)入另一個層次。然而,這僅僅是極少數(shù)人能夠做到的奇跡。
鏡海常常思考,人們?yōu)楹稳绱丝释私饷\(yùn)?算八字究竟有何用?這個問題看似簡單,實(shí)則復(fù)雜。人們對命運(yùn)的看法大致可以分為三種:完全不信命運(yùn)的人,認(rèn)為一切都是個人奮斗的結(jié)果;絕對信命的人,覺得命運(yùn)早已注定,算命無濟(jì)于事;而盡人事而聽天命的人,既努力也不妄求,他們愿意在命運(yùn)的舞臺上盡力演出,同時接受命運(yùn)的安排。
在鏡??磥?,第三種觀點(diǎn)是唯一正確的命運(yùn)觀。前兩種觀點(diǎn)都有些偏激。人的能力是有限的,無論是事在人為還是人定勝天,都只能作為一種精神鼓勵。人的行動不可能完全擺脫自然、社會、宇宙場能的控制。從命運(yùn)軌跡來看,后天的一切努力都帶有先天的烙印,但這只是大致方向上的印記。隨著個人努力程度的不同,同類性質(zhì)的事件發(fā)生的程度也會有所不同。
鏡海喜歡引用北宋宰相呂蒙正的《時運(yùn)賦》來闡述這一觀點(diǎn)?!稌r運(yùn)賦》中提到了許多生動的例子,如蜈蚣百足卻行不及蛇,家雞翼大卻飛不過鴉,這些都是命運(yùn)的奇妙安排。文章還提到了孔子、太公、盜跖、顏回等歷史人物,他們的命運(yùn)與個人的努力、品質(zhì)并不總是成正比。這些例子告訴我們,命運(yùn)的起伏變化是復(fù)雜而不可預(yù)測的。
鏡海認(rèn)為,子平法是唐朝以后徐子平發(fā)明的一種論命方法,它在李虛中三柱論命的基礎(chǔ)上加進(jìn)了時柱,使論命更加精細(xì)。子平法的精髓在于,它不僅僅是對時間的分析,更是一種對人生信息的全面解讀。八字是一個時間結(jié)構(gòu),但它所包含的信息量是無限的。一個高手可以通過八字看出一個人的家族、社會關(guān)系,甚至是他的性格和命運(yùn)。
鏡海還強(qiáng)調(diào),八字論命并非簡單的時間游戲。雖然同八字的人命運(yùn)存在差異,但預(yù)測師可以通過對時空的深刻理解和超常的感應(yīng)能力,完成對每一個八字的準(zhǔn)確預(yù)測。這種預(yù)測不僅基于八字本身,更基于預(yù)測師與求測者之間的能量交流。
在文章的結(jié)尾,希望讀者能夠從他的算命感悟中汲取智慧。他鼓勵人們要有正確的命運(yùn)觀,既不盲目自信,也不消極等待,而是要在努力與接受之間找到平衡。鏡海相信,每個人都有能力影響自己的命運(yùn),只要我們愿意去探索、去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。
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