7月20日，長(zhǎng)沙市城市建設(shè)檔案館副館長(zhǎng)、國(guó)家級(jí)檔案儲(chǔ)備專家李文華，應(yīng)長(zhǎng)沙圖書館特邀，在該館舉辦了人文長(zhǎng)沙系列講座之《打卡不到定王臺(tái)，網(wǎng)紅長(zhǎng)沙你白來》的專題講座，他梳理了定王劉發(fā)的歷史貢獻(xiàn)，結(jié)合歷代名人“打卡”定王臺(tái)的趣聞?shì)W事，為我們揭示了定王臺(tái)如何形塑長(zhǎng)沙城市格局，積淀長(zhǎng)沙文脈記憶。

講座伊始，李文華分析了長(zhǎng)沙成為網(wǎng)紅的原因，認(rèn)為長(zhǎng)沙城市個(gè)性鮮明、營(yíng)銷得力、美食文化豐富、文化底蘊(yùn)深厚、注重城市建設(shè)和創(chuàng)新創(chuàng)意、夜經(jīng)濟(jì)繁榮，因此成為世界級(jí)旅游目的地，想不紅都不行。

之后，李文華分享了“禍因惡積，福緣善慶”的典故和禍福因緣，強(qiáng)調(diào)為人要多做善行，首先要踐行孝道。由此引出了古代堪稱孝行孝道標(biāo)桿的長(zhǎng)沙國(guó)定王劉發(fā)其人。

李文華概要介紹了古代歷史文獻(xiàn)《逸周書》和梁思成《中國(guó)建筑史》中關(guān)于長(zhǎng)沙的記載，分享了長(zhǎng)沙的考古發(fā)現(xiàn)，說明長(zhǎng)沙歷史悠久。

他隨即分析了定王劉發(fā)對(duì)長(zhǎng)沙的六大歷史貢獻(xiàn)。

他重點(diǎn)是借助于長(zhǎng)沙馬王堆漢墓的出土文物，分析了吳氏長(zhǎng)沙國(guó)和劉氏長(zhǎng)沙國(guó)。劉氏長(zhǎng)沙國(guó)比吳氏長(zhǎng)沙國(guó)面積大很多，李文華認(rèn)為，主要原因是劉發(fā)“拙舞贏三郡”，長(zhǎng)沙國(guó)從原來4個(gè)郡增加到7個(gè)郡，國(guó)土面積大大增加。這是劉發(fā)對(duì)長(zhǎng)沙地域格局的一大貢獻(xiàn)。

相傳，定王劉發(fā)每年都挑選上好的大米，派人送往長(zhǎng)安孝敬母親，再運(yùn)加長(zhǎng)安的泥土，在長(zhǎng)沙筑臺(tái)，多年后筑成一座高臺(tái)，叫“定王臺(tái)”，劉發(fā)每日夕陽西下時(shí)登臺(tái)北望，遙寄對(duì)母親的思念之情，每每淚如雨下。他筑臺(tái)望母，心存孝心，“定王臺(tái)”也被人們稱為“望母臺(tái)”。筑臺(tái)存孝，是劉發(fā)對(duì)長(zhǎng)沙孝德傳統(tǒng)的一大貢獻(xiàn)。

修建定王臺(tái)以望其母唐姬，并在定王臺(tái)旁修建了行宮蓼園，以感念母親的辛勞，這是長(zhǎng)沙最早的園林建筑之一。后經(jīng)考古發(fā)現(xiàn)，定王臺(tái)和蓼園所在地當(dāng)時(shí)并未圍入城內(nèi)，這是劉發(fā)對(duì)長(zhǎng)沙城市拓展的一大貢獻(xiàn)。

后來潭州刺史楊憑主持修建了東池，唐朝中晚期名相、浙東觀察使裴休主持修建了西樓，楚王馬殷在長(zhǎng)沙城外修建了行宮。

劉發(fā)的兒子劉買在漢武帝時(shí)受封為舂陵侯，劉發(fā)的六代孫更始帝劉玄、光武帝劉秀在綠林、赤眉起義的混戰(zhàn)中先后稱帝，光武帝劉秀后來一統(tǒng)天下，使?jié)h家王朝延續(xù)了兩百多年，也就是東漢。劉發(fā)有這么優(yōu)秀的后代，是他對(duì)后世的一大貢獻(xiàn)。

長(zhǎng)沙太守孫堅(jiān)擊潰董卓，攻克洛陽，驅(qū)逐呂布，修復(fù)東漢陵墓，得到傳國(guó)玉璽。這是孫堅(jiān)的善報(bào)，由此奠定了東吳的根基。唐代呂溫有詩云“天下起兵誅董卓，長(zhǎng)沙子弟最先來”，這是長(zhǎng)沙精神“敢為人先”的最早出處。這是定王劉發(fā)的一大貢獻(xiàn)。

劉發(fā)為長(zhǎng)沙國(guó)爭(zhēng)取到武陵、零陵、桂陽三郡，拓展了長(zhǎng)沙國(guó)的版圖，大致奠定了湖南的疆界，他在位27年，一定程度上保衛(wèi)和發(fā)展了長(zhǎng)沙國(guó)，其子孫有12位分封在湖南，他的另一個(gè)兒子劉賢，受封為泉陵侯，轄地在今永州境內(nèi)。劉發(fā)因此留下了眾多的歷史遺產(chǎn)，這是他的又一大貢獻(xiàn)。

長(zhǎng)沙定王臺(tái)這么大有來頭，又有著豐厚的文化底蘊(yùn)，自然會(huì)吸引歷代名人來此“打卡”游覽，遷客騷人少不得吟詩抒懷。李文化側(cè)重分享了杜甫、朱熹、張栻、許有壬、劉象賢及近現(xiàn)代的秋瑾、毛潤(rùn)之等人來定王臺(tái)打卡的情況。

安史之亂后，貧病交加的大詩人杜甫不能北歸，被迫投親靠友，數(shù)次來到長(zhǎng)沙，留下《清明二首》《發(fā)潭州》等詩作，“不見定王城舊處，長(zhǎng)懷賈傅井依然”“夜醉長(zhǎng)沙酒，曉行湘水春”等，都寫到了長(zhǎng)沙的風(fēng)物名勝。

大詩人李白是否到過長(zhǎng)沙尚有爭(zhēng)議，但他對(duì)定王臺(tái)的典故定然知曉。他的《送長(zhǎng)沙陳太守》詩中寫有“定王垂舞袖，地窄不回身”這樣的句子，說明他對(duì)到任長(zhǎng)沙的陳太守寄予厚望。

南宋乾道三年，理學(xué)大家朱熹專程到長(zhǎng)沙訪問主教岳麓書院和城南書院的張栻，期間二人結(jié)伴同登定王臺(tái)，寫了同題詩《定王臺(tái)》，朱熹詩中有“千年遺故國(guó)，萬事只空臺(tái)”、張栻詩中有“曉霧層層斂，奇峰面面開”這樣的詩句，都是有感而發(fā)。

元代文學(xué)家、七朝重臣許有壬作有《定王臺(tái)》一詩，詩中有“荒臺(tái)蔓草凝清露，猶是思親淚未干”這樣的詩句，說明定王筑臺(tái)望母的故事曾深深打動(dòng)過他。

曾與明末清初著名思想家王夫之同榜舉人，后又成為兒女親家的劉象賢，作為名重一時(shí)的鄉(xiāng)賢遺老，曾專程到定王臺(tái)祭拜，寫下《過長(zhǎng)沙王祠遺址》詩一首，發(fā)出“惆悵佇寒郊，白云空迢遞”的感嘆，抒發(fā)了改朝換代時(shí)的時(shí)代悲涼。

鑒湖女俠秋瑾曾游賈誼宅和定王臺(tái)，寫下《踏青記事四章》，其中有“昨日卿經(jīng)賈傅宅，今朝儂上定王臺(tái)”這樣的詩句。

1904年，定王臺(tái)誕生了中國(guó)第一個(gè)公共圖書館——湖南省圖書館。1912年，毛潤(rùn)之寄居在長(zhǎng)沙，每天步行近兩公里到該館打卡自修，歷時(shí)半年，后來據(jù)他回憶，說當(dāng)年“最大的收獲”，是“第一次看見世界地圖”。

李文華說，當(dāng)然還有許多名人到過長(zhǎng)沙定王臺(tái)，定王劉發(fā)對(duì)后來長(zhǎng)沙城市建設(shè)、城市精神和城市文脈所作出的諸多貢獻(xiàn)，“引無數(shù)英雄競(jìng)折腰”，這么多歷史人物來打卡，這是對(duì)長(zhǎng)沙歷史文化的認(rèn)同。

李文華最后強(qiáng)調(diào)，在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，總有一些特定的人和事對(duì)歷史的發(fā)展起到特殊的作用，掀起最大最高最精美的情感浪花，留下最深最久最豐盈的歷史印記，形塑后來的長(zhǎng)沙城市格局，為后人提供不竭的精神營(yíng)養(yǎng)。西漢長(zhǎng)沙國(guó)定王劉發(fā)就是一個(gè)對(duì)長(zhǎng)沙歷史進(jìn)展起到了特殊作用的人。其“拙舞拓疆”體現(xiàn)的生存智慧和“筑臺(tái)望母”體現(xiàn)的大孝美德，是3000年歷史名城長(zhǎng)沙值得濃墨重彩書寫的篇章，更是網(wǎng)紅長(zhǎng)沙應(yīng)當(dāng)發(fā)掘傳承以期長(zhǎng)紅不衰的人文基因。

講座結(jié)束前，李文華吟詩一首作為寄語：

庶出遠(yuǎn)放事可哀，屈賈陳跡更傷懷。

勵(lì)治卅載生民樂，拓野千里版圖開。

筑臺(tái)望母垂典范，積善慶福引高才。

打卡不到定王臺(tái)，網(wǎng)紅長(zhǎng)沙你白來！

其后，李文華還就現(xiàn)場(chǎng)熱心聽眾提出的相關(guān)問題進(jìn)行了認(rèn)真詳細(xì)的解答。