建國后，在漢字簡化政策的推動下，掀起了一波由繁到簡的城市改名浪潮。1964年9月10日經國務院批準，陜西省14個帶有生僻字的縣級以上地名一夜之間更名，其中便有現如今的千陽縣。

千陽縣，本名汧陽縣，得名于渭河中段北岸一級支流汧水，因位于汧水之陽而名（一說得名于汧山之陽）。汧陽縣地處關中平原西陲，歷史悠久，是周王朝和秦國的肇始之地，號稱西岐的周原，及汧渭之會與雍城等秦國早期都城，都位于其周邊，擁有數千年建縣史。因“汧”屬于生僻字，代之以同音字“千”，從此水稱千河，縣名千陽，山謂千山。

千陽縣千湖國家濕地公園

明代有一個以千陽之名為爵號的郡國，它便是秦藩汧陽郡國。出身大明第一親藩的汧陽王府兩代郡王都是賢王，然而弘治年間，被明孝宗親自奉為宗室典范的第二代汧陽王朱成洌去世后，皇帝突然翻臉不認人，以沒有庶子襲爵制度為由禁止其庶長子襲爵，只允許其以本爵管理府事。

究竟怎么回事呢？且讓我們從朱成洌這位第二代汧陽王聊起。

孝感動天的汧陽王

朱成洌（音liè），生于天順二年（1458年），為汧陽端懿王朱公鏳（音zhēng）的嫡子，生母汧陽王妃馬氏。

實錄對朱公鏳諸子的記載非常混亂，天順元年（1457年）八月賜其嫡子名誠渼，三年四月又賜其嫡子名曰誠洌，當年九月又賜其第二子名曰誠涺，成化三年（1467年）七月賜其第二子曰誠汘，五年二月賜其次子曰誠浙，五年五月賜其第三子名曰誠淶，十六年（1480年）十一月賜其第二子名曰誠辯（改言為水），弘治三年（1490年）十一月賜其庶第四子曰誠漣。由此可以推測，朱公鏳至少有八子，而然夭折率奇高，存活下來的沒幾個。嫡長子朱誠渼顯然夭亡了，是以朱成洌得以成為事實嫡長子，被冊立為汧陽王長子。

弘治八年（1495年）六月初八，汧陽端懿王朱公鏳薨逝，在位50年，享年60歲，正好一甲子。隨即由朱成洌這個繼承人主持喪禮并管理府事。

弘治十年（1497年）十一月二十七日，明孝宗駕臨奉天殿主持傳制儀式，正式冊封已經滿孝的朱成洌為汧陽王。

朱成洌的祖父秦康王為人雖不怎么靠譜，可對子嗣的教育很是重視，在他的培育下，朱公鏳成為淡泊名利的一代賢王。受乃父影響，朱公鏳兄弟同樣重視后輩教育。成化六年（1470年）六月，秦王朱公錫、汧陽王朱公鏳兄弟同時上疏為諸子求取書籍，明憲宗賜予《孝順事實》等書。

在老父親的著力培養下，朱成洌成長為一位以孝著稱的賢王。

生母汧陽王妃馬氏去世時朱成洌尚幼，其后父王又續娶張氏為繼妃。他對父王和繼母恪盡孝道，每日必問安，每食必在側。但凡父母罹患疾病，必衣不解帶的侍奉在側，湯藥必先親口品嘗再行遞進，以至于忙的食不知味，腳不沾地。到了晚上，又向北極星下跪禱告，祈福免災，請求以自身來代替父母受難。

北辰：北極星、帝星

父王朱公鏳去世時，他心痛的哀毀欲絕。守喪期間，又完全按照禮制寢苫枕塊，每日粗茶淡飯、酒肉不沾。臨近出殯之日，突然天降大雨，導致道路泥濘，難以成行。為此他又誠心誠意的向老天禱告，請求讓老龍王收了神通，以免錯過吉時。出殯之日果然云開雨霽。

作為孝子自然要送父王最后一程，為此他早早打了報告，獲得朝廷準許。當日他一路隨著送葬隊伍往返四十余里，全程徒步而行，途中悲號不已。

葬禮剛剛完成，大雨再次降臨。可以說老龍王給予了朱成洌特殊關照，真叫是孝感動天。

朱成洌的孝行所引發的天地異象并非只此一項。朱公鏳落葬次日，墳頭長出一株一莖雙穗的禾苗和一蒂兩實的瓜秧，這兩種現象在古代都被視為“祥瑞”，故稱“嘉禾”、“嘉瓜”，認為是老天對人間德行的獎賞。

此外，大群烏鴉聚集在墓旁柏樹上日夜哀鳴。沒錯，就是烏鴉。在中國古代烏鴉在大多數時候被認為是祥瑞之鳥，能夠帶來好運和喜慶。甚至一度被抬高到神鳥的地步：太陽神鳥金烏。又因相傳烏鴉長大后會反哺其母，還被賦予了孝道和忠誠的象征意義，代表孝順和忠于伴侶及家庭，與二十四孝同為孝道典范的成語：慈烏反哺，就源于此。直到宋代以后烏鴉因其顏色及叫聲等問題，預示著不吉之聲才開始喧囂塵上，逐漸取代其祥瑞之鳥的地位，成為民間主題認知。但及至明朝，烏鴉祥瑞之鳥的名頭依然存在，墓前慈烏任然是一種祥瑞。

烏鴉

居喪期間，三年如一日的遵循孝道。滿孝之后，思及生母馬氏早逝，自己沒能好好盡孝，遂又為母追服茹素二十七月，以盡孝道。

弘治十四年（1501年）冬，漫天大雪之中，萱草竟然一反常態的傲然綻放，那艷麗的花色、優美的花姿，令人們在贊嘆之余，不禁視其為祥瑞，預示著本地有謙謙君子感動了老天。一番排除之后，所有人都認為這是汧陽王殿下孝感所致。

當年十一月，秦藩長史司上疏為汧陽王表功，稱他孝義出于天性，自長子時代起便恪盡孝道，連上蒼都被他說感動，屢屢降下祥瑞之兆，請求朝廷給予表彰，以為宗室典范。

宗室之中能有如此人物，明孝宗自然很是振奮，他身為皇族大家長，族中賢良輩出自有一份功勞，是以得奏之后立馬下令對朱成洌進行賜敕獎諭。

向來對宗室比較吝嗇筆墨的《明實錄》，對朱成洌的孝道不嗇筆墨的花了二百多字進行介紹，可見朝廷對其孝行認同之深。

明末著名學者、史家焦竑，有感于汧陽王朱成洌的孝道，在其所著的《國朝獻徵錄》中也不惜為其單開一傳，專門介紹其孝行。這都已經被樹立為孝道榜樣了，可見朱成洌之孝在當時的影響之大。

也因此朝廷對他也算照顧有加。比如號稱天堂的蘇杭引領者當時的風尚，江南的綾羅綢緞是各地達官貴人、天潢貴胄想要收入囊中的珍品。自明初起，各地宗王間或會奏請準許其派人赴江南購買綾羅，但基本上都被打回。有人不信邪，偷偷派人前去采購，一旦被朝廷發現，少不得要安頓批評，乃至降罪。

萱草

然而當弘治十三年（1500年）五月朱成洌上疏朝廷，提出想要派人赴杭州購買羅叚時，明孝宗給予了方便，命都督府給出勘合，特許他派人前往采購一次。

“丙子，秦府汧陽王誠洌、永壽王秉欓各奏：欲遣人往杭州府收買羅叚。得旨：許往一次，后不為例。仍行中軍都督府出給勘合，行潼關衛知之。”（《明孝宗實錄》）

庶子襲爵風波

以當時的標準，朱成洌真真切切地是一位賢王，奈何在位時間并不長。弘治十五年（1502年）十一月初十，也即受到皇帝表彰的當年，汧陽王朱成洌薨逝，在位6年，享年45歲，朝廷賜謚曰安裕。

按理來說，這種賢王輩出的郡國，朝廷多少會給一些特殊照顧，以獎勵后來者。可明孝宗倒好，前幾個月還在把對方樹為宗室典范呢，結果這人剛一走，就翻臉不認人了。

朱成洌為汧陽王長子時迎娶王氏為夫人，夫妻二人琴瑟和諧，奈何王氏未能與其白頭偕老，一早就香消玉殞。正妻亡故后，他未再續弦。弘治十二年（1489年）三月，在他的奏請下，王氏被追封為汧陽王妃。

唯一的缺點是王氏無子，也就是說朱成洌沒有嫡子，只有庶子。其庶長子朱秉榛生于弘治三年（1490年）七月初四，生母劉氏。按照慣例，汧陽王爵當由他承襲。

然而當滿孝的朱秉榛于弘治十八年（1505年）四月上疏朝廷，請求襲爵時，明孝宗表示《皇明祖訓》之中并無郡王庶子可以襲封的條款，因此直接剝奪了他的繼承權，只準許他以鎮國將軍本職奉祀。

“戊寅……秦府汧陽安裕王庶長子秉榛乞襲封父爵。禮部會議謂《皇明祖訓》無郡王庶子襲封之制，請止授以鎮國將軍，俾奉祀事。從之。”（《明孝宗實錄》）

明孝宗劇照

果真如此嗎？

的確，《皇明祖訓·職制》只提及“郡王子孫有文武材能堪任用者，宗人府具以名聞朝廷考驗，換授官職，其升轉如常選法”，也就是說，郡王之子需要經過遴選才能授予官職，注意是官職，而非爵位，且可以按常選之法獲得晉升。關于郡王子孫的初授官職：子授鎮國將軍、孫授輔國將軍、曾孫授奉國將軍、玄孫授鎮國中尉、五世孫授輔國中尉、六世孫以下世授奉國中尉。

可別忘了《祖訓》還提及“郡王受封并郡王嫡長襲封者”，所謂“嫡長”并非單指嫡長子，而是指嫡長子繼承制，也即《祖訓》明確規定郡王一級“父死子繼”合理合法，這一點再摳字眼也無法否定。明孝宗與禮部顯然是在無理取鬧。

何況明太祖雖明確提出《皇明祖訓》之內容一字不可更改，但時移世易，很多地方并不能適應后世的變化，故而自永樂朝起變通甚多。比如《祖訓》只提及皇太子的嫡長子可授予皇太孫，而親王諸子中，嫡長子受封王世子，其余諸子授予郡王，庶子只有等待父母都年滿五十，才可由郡王晉升王世子。

但受支系倫序制度影響，永樂朝蜀世子朱悅燫去世后，參照皇太孫制度，冊封其嫡長子朱友堉（音yù）為蜀世孫。其后授予世子嫡子世孫之位成為常態，隨著時間推移甚至還出現了世曾孫。對了，授予晉莊王朱鐘鉉曾孫朱知烊世曾孫一職的方子，也是此時此刻要求嚴格執行《皇明祖訓》的明孝宗開出的。怎么彼時就不嚷嚷著要遵循《祖訓》了呢？

可以說，大明歷朝歷代在執行《皇明祖訓》時，充分發揮了主觀能動性，進行改進與修補，郡王世襲罔替便是其中之一，為此參考親王，弄出了諸如郡王長子、長孫等代表繼承人身份的頭銜。

當然為控制宗室規模，特別是高階宗室規模，對郡王繼承權也作了諸多限制。比如嗣子、侄子無繼承權，只允許父死子繼和兄終弟及等。但直到弘治朝，郡王的繼承制度依然不算嚴苛，別說是庶子，即便是庶弟也可以襲爵。

西安世博園

比如同為秦藩下屬支系的保安王家族，弘治八年（1495年）七月，嫡出的保安榮穆王朱誠潢去世，隨后由其庶七弟鎮國將軍朱誠淥進封。弘治十四年（1501年）六月，在位僅僅四年的朱誠淥去世，大宗再次絕嗣。弘治十六年（1503年）三月，其庶九弟鎮國將軍朱誠漖上疏請求襲爵，被朝廷以庶子傳襲只許一次為由所拒，只允許他以本職奉祀。

“壬午，初秦府保安王誠潢無嗣，其次弟昭和王誠淥襲封，亦無嗣。鎮國將軍誠漖，第五弟也。既奉命掌理府事，復請襲封，命禮部議處。尚書張書議謂：‘《祖訓》有云：親王未有嫡子，其庶子止為郡王，郡王子孫止授以本等官職。今誠潢、誠淥系保安王莊簡庶所生，已今二次傅襲，難以再及誠漖。’上命會多官議處，并查群王襲封事例，明白以聞。昇等兩集文武文臣會議，終以為群王襲封載在《祖訓》，未有庶子襲封之文。先年間有庶子傳襲者，然俱止襲封一次，與《祖訓》之意不合。況誠漖乃庶第五子，未可援例，請止令以本等官職奉保安王宗祀。從之。”（《明孝宗實錄》）

何況同樣是弘治朝，庶出的秦藩永壽恭和王朱秉欓（音dǎng）、晉藩西河恭定王朱奇溯、周藩遂平康穆王朱安洛、原武恭順王朱安淇、蜀藩華陽恭順王朱賓泟（音chēng）等為何可以襲爵，他朱秉榛就不行？

所以明孝宗的旨意很沒道理。故明武宗上臺后給予了糾正。正德三年（1508年）三月，朝廷正式冊封朱秉榛為汧陽王，夫人嵇氏為汧陽王妃。

朱秉榛也是一位為人低調、醉心文學的賢王，是以實錄中關于他的記載極其稀少，不過在文學上還是頗有建樹。

正陽宮《重修正陽洞記》亭

正陽宮，又稱正陽洞，位于咸陽市渭城區正陽街道楊家灣村北（現隸屬于西咸新區），是道教全真派“北五祖”神仙之一，全真道祖師之一的正陽子鐘離權出生與修道之處，為道教影響深遠的傳統宮觀。道觀建于塬坡之上，南臨渭水，遠眺終南，遺有明清以來的洞窟式道教建筑遺跡。

正陽宮東側有一座新修的大亭子，內部安置著一方篆刻于正德十年（1515年）的石碑：《重修正陽洞記》，是一件十分珍貴的道教文物。碑身頂部中央刻有篆文圖章“汧陽王府圖書”，落款為“正德十年歲在乙亥中秋吉日，大明汧陽王撰”。這位汧陽王便是朱秉榛。

阿越說

嘉靖三十三年（1554年）七月二十三日，汧陽王朱秉榛薨逝，在位47年，享年65歲，朝廷賜謚曰莊靖，屬于分量十足的美謚。朱秉榛無嗣，汧陽王大宗絕嗣，因正德四年（1509年）朝廷重新更定郡王襲封制度，將襲封原則嚴格限定于父死子繼，故而汧陽王府雖有旁支在世，可也只能眼睜睜地看著郡國被除封。傳承三代，歷時101年的汧陽郡國就此消失在歷史長河之中。

三代汧陽王墓都已被發現。第一代汧陽端懿朱公鏳墓位于今西安市雁塔區曲江街道金滹沱村西約500米處，1999年8月因被盜墓賊盜掘而現世。2003年9月，又在此處先后發掘了第三代汧陽王朱秉榛，及端懿王妃馬氏之墓，莊靖王妃嵇氏之墓。

第二代汧陽王朱成洌的墓，則位于西安市長安區大兆街道二府井村。該地原有一大二小三座高等級墓葬，大者居中，二小居東西側，大者即王墓，“十年浩劫”中大小墓俱遭損，只留大墓土冢。

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