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2024

一周新書速遞

1、文景：三國前夜：士大夫政治與東漢皇權的崩解

《祥瑞》作者張向榮再探漢家故事，舊邦新命，共致太平，重重吊詭，逐鹿群雄。
洛陽城北的夏門，四方之通衢，人流如織；因為面對北邙山，亦是人鬼殊途之地。
夏門外的門亭，自然是迎來送往，好不熱鬧。大將軍梁冀特意把李固、杜喬的尸體扔在夏門外，好讓天下人都能看見，即使貴為三公，和他作對就是這般下場。他還下令，如果有人膽敢悼念哭喪，一律以罪論處。
梁太后同 意殺死“李杜”，既有維護梁氏家族的私怨，也有對士大夫為維護禮教而迸發出的力量的擔憂?！袄疃拧敝婪路鹨磺白?。二人為了天下的綱紀而被權臣所殺，把漢家天下的和諧表象撕開了一道口子，那個老問題再次被拋出來：
天下到底是漢家之天下，還是天下之天下？
這將成為此后一百年風云變幻的核心，隱藏著漢家是存續還是終結的密碼……

禮教與秦制混合互補，家國天下因何坍塌？
皇帝和士大夫殘酷共生，誰才是最終贏家？
延伸閱讀：

2、磨鐵：文身

高能燒腦謎團！三層嵌套故事！多重反轉×多重真相，越來越暗、越陷越深的閱讀體驗！
須賀庸一私下生活放蕩，卻是史上罕見的暢銷作家，他宣稱所有作品都來源于親身經歷。在發表一部備受爭議的殺人小說后，他的文壇地位達到前所未有的高度。
隨后，罹患癌癥的須賀庸一去世，他留下一百萬日元并指定由決裂多年的女兒明日美擔任自己的喪主。明日美壓抑著對父親的憎恨辦完喪禮后，竟收到一份有著父親署名的手寫遺稿，題為《文身》，乍看像是回憶錄。年少時期，由于有個天才弟弟，庸一在家中形同空氣。奇怪的是，兩人的關系未生嫌隙，而是益發感情深厚。為了逃離令人窒息的境況，弟弟提出一個驚人的計劃......

3、譯文：43次殺意

一個小時，43刀。一個無端的殺意，三個怯懦又殘忍的兇手。
隨處可見的家庭的問題，隨處可見的孩子的煩惱，隨處可見的孩子的社交圈，為什么會發展成凄慘的殺人事件？
2015年2月20日清晨，寒風刺骨。日本川崎市多摩川的堤岸邊，人們發現了上村遼太的遺體。年僅13歲的遼太全身赤裸，身上有多達43處刀傷。
警方不久便逮捕了犯罪嫌疑人，三人均未成年。
三名少年本是與遼太一起消磨時間的伙伴。青春期的孩子在家里和學校里失去容身之處，轉而向外部世界尋求，他們遇到了和自己境遇相似的孩子，構建起一個共同的圈子，想要填補彼此心中的空洞，在這個過程中，有時會做些壞事——抽煙、打架、小偷小摸。
但究竟是在什么時刻，少年們的心中生出了殺人的念頭？

4、磨鐵：你可以影響任何人

哈佛商學院教授朱莉、蒂齊亞娜重磅心血之作，徹底解構權力的“運行模型”，幫你掌握以弱勝強的心法！
權力和影響力注定是少數上位者、領導者擁有的嗎？
并不是！哈佛商學院教授朱莉和蒂齊亞娜研究認為，權力跟地位和身份無關，權力是動態變化的，它并不是“強者”的專利，只要掌握權力的規則，“弱者”也能擁有權力。
本書幫助讀者揭示權力的本質，解構權力的規則。
當你了解了權力的運行機制，你會發現權力將成為你的一種積極的力量，幫助你在生活中、工作中、人際關系中，活得更自由。

5、讀客：智囊：職場必修的古人智慧

本書為《智囊全集》精華譯本，從原著中精選并重新整合110篇適用于現代職場的古人智慧實用案例，進行原文注釋、逐字逐句翻譯，其中保留并詳細翻譯了馮夢龍本人的評語和批注。
9大職場技能板塊，110篇古人智慧超級案例，從職場防猜疑、防陷害、矛盾化解、識人、競爭、應變、馭下、說話藝術，到職場禁忌，試圖用古人經驗為現代職場的溝通與交往提供策略：
管仲：無底線討好上級的人不可靠。
司馬懿：學會示弱，讓對手卸下防備。
狄仁杰：站在上級的位置思考問題，才能說服他。

6、后浪：度外 +水門的洞口

黃國峻是二十一世紀初臺灣新銳作家中備受期待的一位，當年曾被評價跟《寂寞的游戲》作者袁哲生可攜手“撐起二十世紀小說江山”。
《度外》是作家黃國峻的短篇小說集。在這本小說集中，黃國峻運用實驗性的文字，探尋小說藝術的新可能，他以不同一般的纖細靈魂，將時間打碎、拼接，將豐富的意義寄寓在“度外”的語言之中，帶給讀者不同于往昔的閱讀體驗。在中文寫作的無數嘗試當中，黃國峻的小說“有一股不與時人彈同調的莊嚴氣派”（張大春語），即使到現在，仍然鮮有與之相仿的作品。

《水門的洞口》是黃國峻的未完成遺作，也是他第一篇長篇小說。這部作品以愛情為主題 ，塑造分別代表著靈性、欲望、現實三個向度的女性，描繪男主人公與他人心靈之間的隔絕、無法相通，以及充盈于他心中的各種想象、思辨與失落感。《水門的洞口》是黃國峻以熟練的“度外者”敘事技巧，清晰構筑的一則關于愛情本質的深沉寓言，也是作者在經過了《度外》《盲目地注視》《是或一點也不》等作品的“文體”實驗、探索之后，風格成型的一篇集大成杰作。

7、讀客：大清重臣李鴻章

本書是關河五十州最新的歷史人物傳記作品，它從李鴻章早年的落拓寫起，寫到他創辦洋務運動，聲望鼎沸，再寫到甲午之戰中他強國夢的破裂，人生也因此由盛而衰，最后他只能無奈周旋于列強的外交舞臺，直至離去。
關河五十州用扎實的史料和動情的文字，描繪了李鴻章悲壯的一生，讀來讓人感慨萬千。
梁啟超曾說：“四十年來，中國大事，幾無一不與李鴻章有關系?！睆囊粋€人可以看待一個民族的四十年，這樣的人物無論如何都應該被重視和銘記。

8、文景：少數派的感受

拒絕PUA，拒絕標簽，你只是沒有被公正對待！
總是比周圍人更勤奮，卻一直處在抑郁之中；父母像小孩一樣被白人訓斥；為無法說地道的英語而感到羞恥；書寫被白人的想象力塑造，刻意避免讓自己的寫作打上種族化的標簽……韓裔美籍作家凱茜·帕克·洪從小事件切入，深入剖析了亞裔美國人日常感受到的一系列情感，如羞恥、偏執、憂郁、自我懷疑等等，稱它們為“少數派的感受”（minor feelings）。這些感受折射出亞裔美國人生存現狀、模范少數族裔神話、個人政治身份困境和種族意識等重要問題。

9、讀客：中國人口三千年

讀懂人口就能讀懂中國史！
古代有戶口本和身份證嗎？
以富裕聞名的宋朝究竟有多少人口？
為什么年輕一代不愿生孩子了？
復旦大學教授葛劍雄帶你從人口角度看中國史。
人口的歷史就是一部濃縮的中國史，人口是掌握真實歷史的一把鑰匙。它不僅影響了中國的過去，更將決定未來的走向。
從秦朝開始一直沿用的重農抑商政策看似迂腐，實則是為了保證國家人口增長；唐朝之所以能夠迅速締造盛世，一個重要原因就是吸納了數百萬外族人口；破億的人口數量，讓南宋可以在蒙金夾縫中生存152年之久；明朝多達20萬的宗室人口拖垮財政，加速了明朝滅亡。游牧民族與中原戰爭不斷，究其根本，是他們必須通過戰爭獲得戰俘，補充人口……

10、聯合讀創：王陽明：心為天地萬物之主

自古以來，圣人都在為我們講述一個真理：
心為天地萬物之主。王陽明也不例外，因而他說出了“其發竅之最精處，是人心一點靈明”的深刻道理，并在此基礎上開創了心學。
因此，我們不能小瞧自己的內心，它既充滿著人類最真實的渴望，也隱藏著眾多不為人知的力量。

11、譯文：破碎的四月

根據統治阿爾巴尼亞北部高原地區的法典，如果一個人被殺死，他的家人必須以血還血，為他報仇。
主人公焦阿古的哥哥被仇家殺死，他為哥哥報仇，在三月十七日那天成功殺死了仇家。從此他的生活就離他而去，他無法擺脫宿命。在被死者家屬追殺之前，他得到了三十天的休戰協定，于是他的四月破碎成了兩部分，在四月十七日之前，是安全的、“白色的”，之后便是亡命的、“黑色的”。
與焦爾古的命運交織在一起的，是一對新婚夫婦。他們來自阿爾巴尼亞首都地拉那，對高原文化充滿向往。新娘迪阿娜不可遏制地被只有一面之緣的焦爾古吸引了，甚至拋下新婚的丈夫，想去尋找這個神秘的年輕人，與此同時，焦爾古也想在四月轉成黑色之前再次邂逅迪阿娜……

12、譯文：我作為男人的一生

本書是羅斯的第七部長篇小說。小說講述了彼得?塔諾波爾，一個前途光明的大學生、一個兢兢業業的教授、一個胸懷大志的作家，怎樣在失意的情場和毀滅性的婚姻生活中，在不同類型的女人特別是妻子的糾纏下，葬送了自己的一生。
全書采用故事中套故事，情節中插情節的新穎結構，層層深挖這個身處逆境不能自拔、慘遭厄運無法脫身的男人的痛苦根源。
通過將絕望的虛構與灼人的真實交織，人物的優柔寡斷與極端殘忍并置，羅斯創造出一場關于男女之間致命僵局的兇殘悲劇。

13、后浪：君子時代的爭霸：左傳里的春秋史

這是一個令人神往的時代，人們質樸率性卻又能老謀深算，打起仗來轟轟烈烈卻又能彬彬有禮，說起話來委婉文雅卻又能直抒胸臆，做起事來循禮遵德有時卻又荒誕不經。這一切，都在《左傳》中被生動的文字記載了下來。直到今天，我們思想中的某些概念，我們言語中的某些文辭，我們行事中的某些規則，均能在《左傳》中尋到源頭。這是《左傳》留給我們的遺產。
本書書寫出了春秋時代的別樣精神和風貌。全書歷史線索非常清晰，全方位呈現事件發展的前因后果，串聯各國爭霸的互動始末，讓春秋的歷史不再有敘事錯亂之感。作者筆下的春秋史，不是封建秩序的黃昏，而是貴族社會落幕前的絕響。

14、譯文：事故

撲朔迷離的愛情小說，纏綿悱惻的懸疑故事。
阿爾巴尼亞的歐洲議會官員Y先生和情人羅薇娜在一起交通事故中遇難，幸存的出租車司機驚魂未定，對事故原因含糊其辭，只反復說因為看到后視鏡中的兩位乘客“試圖接吻”而受到驚嚇。
受害者的特殊身份和幸存者含糊不清的證詞引來東歐多國的安全部門介入，調查無果，又紛紛退出。最后，有一名鍥而不舍的調查者通過分析目擊者的證言、兩人的手記和羅薇娜密友的回憶，抽絲剝繭地理出了交通事故后面隱藏著的故事……

15、后浪：傷痕之歌：疼痛的黑暗歷史

疼痛是我們都很熟悉的感覺之一，但它比我們想象中更加復雜。除了身體癥狀本身，疼痛在不同情況下對我們還具有不同的意義。正是身體以外的因素加劇或減輕了我們的痛苦。在人類歷史上，我們從未將疼痛視為純粹的身體感覺，而是會賦予它精神上的分量。

在本書中，海德·瓦萊奇對急性和慢性疼痛的解讀使其超越了生理現象，上升為一種社會現象。他透過殖民、種族和性別的棱鏡，將我們體驗和表達疼痛的各種方式放入歷史的語境，探討了疼痛的文化意義。他從一線醫生兼慢性疼痛患者的身份出發，挖掘了疼痛背后我們感受到的情緒，追溯了過去和當前社會應對疼痛的方法。疼痛不僅僅是一種疾病，因此也不能僅靠醫學手段消解。在未來，慢性疼痛的緩解依然要通過人文關懷獲取答案。

16、譯文：反生活

小說以祖克曼兩兄弟內森和亨利各自的命運為兩條主線。哥哥內森是美國知名小說家，弟弟亨利則是小有成就的牙科醫生。二人因為內森的成名作《卡諾夫斯基》而反目，亨利指責內森不負責任地夸大、扭曲他的私生活。
在互不往來多年后，因為內森的葬禮，亨利再次走進內森的生活。而另一方面，在以內森為第一人稱的敘事中，葬禮的主人變成了亨利，參加葬禮的是內森。亨利先是在美國死于一場外科手術，接著又在以色列以哈諾赫的身份復生。內森和亨利的雙重敘事并非并行不悖，而是互相穿插、互為糾葛，甚至互相矛盾、互為顛覆。

借助主人公生而復死，死而復生的后現代寫作技巧，《反生活》揭示了環境、際遇及與此相關的一系列人生選擇是如何改變人的主觀能動性，如何帶給人不同的身份以及對身份的認同和解讀。