最近重讀《道德經》，是那種漫無目的的泛讀，翻了幾天書，突然發現一個“有趣”的現象。

《道德經》通篇都沒提到“努力”二字。

老子李耳是不需要努力嗎？

在醫院工作的同學曾經跟我說過，在臨床治療時，有一種不常見的病癥。

這種病癥最大的特點，患者體內的細胞、器官和各類組織，以不可思議地速度快速生長。

患者體內的細胞們，都跟漫威英雄們一樣，個個爭當大哥。都拼命攀升，不甘落后。

結果顯而易見，有些正處于青春期的患者，就已經滿頭白發、步履蹣跚，器官逐漸衰竭，整個人都看著像耄耋老人。

最后，本應在發育期的患者，早早就走完了人生的道路。

《道德經》第三十篇說道：物壯則老。

一件事物，當發展成熟到極致的時候，也就到了往由盛到衰的時候。

《道德經》第四十篇說道：反者道之動。

世間所有事物的產生，都會伴隨與之相反的力量。當努力的行為超出能力極限的時候，摔倒后的你我，幾乎很難再爬起來。

我這幾天慢跑，有種類似的感悟。

在街上慢跑，不可避免地會遇到紅綠燈。

有時候，為了搶一個綠燈，放棄原本慢跑的節奏，變成短暫的50米沖刺。

經過幾次這種略帶刺激感的50米沖刺后，確實收獲了不用路邊等待的時間，實際上，力量和耐力都在減弱，原本想好跑完10公里，只能8.5公里草草收場。

有一天，我不執拗于搶綠燈，遇到紅燈就用原地跑的方式進行等待。

在這種看似有點隨緣的方式下，我居然比原計劃10公里，多跑了2公里多，而且沒感覺到額外的疲憊。

我好像并沒感覺到自己在跑步，而是用一種享受的方式度過一個多小時的美好時光。

《道德經》第四十一篇寫道：大音希聲，大象無形。

頂級的音樂，悠遠而飄渺；完美的形象，越飄渺越宏偉。

呼吸和心跳，都是生命必不可少的環節，永不停息、永不懈怠。不需刻意提醒，不需反復彩排。

盡管持續而不停息，但我們不會有任何感覺和負擔。

世間的任何事物，都有正反面，而且同時存在。

當我們超出自身情況去努力的時候，如果累得突然倒下，那一刻一定是過度放松和休息；

反之，當我們處于隨心所欲放松和舒服的時候，如果突然覺得無聊，那一定也伴隨空虛的折磨和無趣的痛苦。

老子李耳的思想，是說世間的一切事物，都要順應自然規律，篤定隨緣，不可強求。

那一瞬間的快感，固然重要；在漫長的生命長河里，去體驗生活帶來的滿足，才是真諦。

極有可能到生命的盡頭，我們才能感受到，盡管我們從未“打雞血”亢奮過，但我們在人生的路上，按自己的節奏步步為營地走著，生命掌握在自己手中，會覺得無比松松。

我們不是不努力，而是拒絕當一個自我感動的“奮斗逼”。

萬事萬物，過則害，適則宜，無則敗。

無序地過度奮斗，只是在狹窄的自我認知中不停地折騰自己；按自己步伐行走，會更加輕松，因為這類人有一個共事：這樣就挺好。

所謂“躺平”，不是放棄人生，而是按自己喜歡的方式去重塑生活。

（本文圖片源于網絡）