權(quán)利是一把雙利刃，比如古代的皇帝，擁有至高無(wú)上的權(quán)利，生前后宮佳麗三千，駕崩后舉國(guó)哀悼，皇子守孝3年，嬪妃陪葬。

古代皇帝的靈柩，一般會(huì)停放幾個(gè)月在下葬，他們的棺槨中填滿金銀珠寶，整個(gè)葬禮看起來(lái)非常奢華。

作為現(xiàn)代的普通人，殯葬流程一般是守靈3至7天，一般守靈的都是死者的親朋好友，很少有同事會(huì)前往守靈。

近日貴州德江縣有人去世，竟然安排德江一中整個(gè)學(xué)校和衛(wèi)生院的全體職工守靈。

這些人被迫的，還是自發(fā)的，死者什么身份，到底是誰(shuí)有那么大的權(quán)利，引發(fā)全網(wǎng)熱議。

從“德江一中守靈安排表”中可以看到，守靈的時(shí)間是從6月22日至6月29日，合計(jì)8天。

這份排班表分工明確，涵蓋了德江一中整個(gè)教學(xué)組，最后一天全體員工都要出席，整個(gè)流程比監(jiān)考還要隆重。

堰塘鄉(xiāng)衛(wèi)生院的“守靈值班表”，也是涵蓋了整個(gè)醫(yī)院的所有科室，最后一天也是全體職工出席。

這些排班表會(huì)不會(huì)破壞學(xué)校的上課秩序，還有醫(yī)院的病人就醫(yī)，背后到底是情分還是義務(wù)？

面對(duì)網(wǎng)上的議論紛紛，官方進(jìn)行回應(yīng)，原來(lái)死者是德江縣一位教師的父親去世，校工會(huì)的做法是關(guān)心慰問(wèn)員工。

教師的妻子是堰塘鄉(xiāng)衛(wèi)生院護(hù)士，經(jīng)縣委宣傳部核實(shí)，是職工利用休息時(shí)間自愿前往吊唁，不會(huì)影響學(xué)校教學(xué)還有醫(yī)院工作。

這2份守靈排班表引發(fā)全網(wǎng)熱議，貴州本地人也是紛紛出來(lái)辟謠和解釋。

有貴州的網(wǎng)友解釋，他們當(dāng)?shù)厝擞杏H屬過(guò)世，不管職位大小，都會(huì)安排單位的職工前往吊唁。

這種組織是自愿的，沒(méi)有人會(huì)強(qiáng)求，也是怕去的人太多，才會(huì)整一個(gè)排班表。

還有貴州網(wǎng)友解釋，這是他們貴州德江縣的風(fēng)俗，主要是考慮到現(xiàn)在很多職工都是獨(dú)生女，工會(huì)安排守靈，是給職工一個(gè)安慰，沒(méi)有強(qiáng)制要求，也不會(huì)有人放下工作，專門去守靈。

也有網(wǎng)友表示不理解，一個(gè)中學(xué)有那么多的老師，一個(gè)老師兩個(gè)父母，如果每一個(gè)老師的父母去世，都要排班守靈，那還教什么學(xué)，這種安排是弊大于利。

看了一圈貴州本地人的回復(fù)，他們解釋就是當(dāng)?shù)亓?xí)俗，老人去世大家互幫互助，一起打打麻將，維護(hù)感情。

如果不會(huì)影響上班，是自愿組織的活動(dòng)，在小編看來(lái)，還是比較有人情味的，廣東這邊就沒(méi)有看到這種習(xí)俗，同事的話，最多也只是最后一天前往吊唁。

吊唁這種情況，也只限于公務(wù)員，事業(yè)單位那種比較穩(wěn)定的單位，這些單位的同事，很多都是相處到退休，所以感情相對(duì)深一些，私企就算了，很多同事離職后基本老死不相往來(lái)。

沒(méi)有想到貴州因?yàn)槭仂`火出圈，到底是不是濫用權(quán)力，還是各個(gè)地區(qū)文化差異造成誤解，大家覺得呢？