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聞一多的《死水》是一首三美齊備的經(jīng)典新詩(shī)25

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一、《死水》寫作背景

《死水》創(chuàng)作于1925年,是聞一多第二本詩(shī)集《死水》的領(lǐng)銜之作,內(nèi)容深邃、筆法高超、形式至美,為成熟的新詩(shī),是我國(guó)新文學(xué)的一個(gè)里程碑。


叼煙斗的聞一多

當(dāng)時(shí),熱血青年聞一多剛從美國(guó)留學(xué)歸來。過去在異國(guó)的土地上,深切感受到帝國(guó)主義的種族歧視和民族壓迫,激發(fā)起強(qiáng)烈的愛國(guó)熱情和民族情緒,他“每天都想見一次中國(guó)”。可是回到祖國(guó),看到的卻是黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí),軍閥混戰(zhàn),列強(qiáng)橫行,政治腐敗,經(jīng)濟(jì)凋敝,一片國(guó)力衰弱,民不聊生的慘景,于是,他心中的夢(mèng)幻猝然破滅。

有一天,失望痛心的詩(shī)人,偶見路邊一汪死水,聯(lián)想到當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀,有感而發(fā),出口吟成這首《死水》,表達(dá)對(duì)舊中國(guó)深惡痛絕的絕望之情。


青年詩(shī)人聞一多

二、《死水》原文

《死水》是一首格律體的新詩(shī),全詩(shī)為:

這是一溝絕望的死水,

清風(fēng)吹不起半點(diǎn)漪淪。

不如多扔些破銅爛鐵,

爽性潑你的剩飯殘羹。//

也許銅的要綠成翡翠,

鐵罐上繡出幾瓣桃花;

再讓油膩織一層羅綺,

霉菌給他蒸出些云霞。/

讓死水酵成一溝綠酒,

飄滿了珍珠似的白沫;

小珠們笑聲變成大珠,

又被偷酒的花蚊咬破。/

那么一溝絕望的死水,

也就夸得上幾分鮮明。

如果青蛙耐不住寂寞,

又算死水叫出了歌聲。//

這是一溝絕望的死水,

這里斷不是美的所在,

不如讓給丑惡來開墾,

看它造出個(gè)什么世界。//

三、《死水》結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析

這首詩(shī),通過對(duì)象征體“死水”的描寫,揭露與諷刺軍閥統(tǒng)治下的舊中國(guó),表達(dá)對(duì)腐敗社會(huì)的憤激絕望之情,與深沉的愛國(guó)主義思想。

《死水》全詩(shī)共五節(jié),可分三段。


《死水》

段一、第一節(jié),以象征手法,表達(dá)對(duì)舊中國(guó)死水般腐敗現(xiàn)狀的憤激絕望之情。

首句,開門見山,提出全詩(shī)總意象“死水”, 象征當(dāng)時(shí)軍閥統(tǒng)治下的半封建半殖民地的舊中國(guó),腐朽頹敗,毫無生機(jī)。先以“絕望”修飾,表明令人斷絕了希望,沒有前途;再以“清風(fēng)”對(duì)比,清風(fēng)吹處也波瀾不生,可見已完全死寂,救不活了。這“清風(fēng)”隱喻新鮮的思想和力量,意思與“死水”正好相反,從而用正反對(duì)比,進(jìn)一步給“死水”定性:腐朽頹敗,毫無生機(jī),表達(dá)對(duì)舊中國(guó)完全絕望之情。

段二、第2至4節(jié),細(xì)致描寫“死水”,形象地揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽頹敗現(xiàn)狀,表達(dá)對(duì)舊中國(guó)的激憤與嘲諷。這一段三節(jié)詩(shī),逐層深入地描寫“死水”的進(jìn)一步變化。


聞一多詩(shī)集

先以投其所好的導(dǎo)引方法,順?biāo)浦郏鑼憽八浪钡淖兓闆r:“不如多扔些破銅爛鐵”,讓銅生綠銹、鐵生紅銹;“爽性潑你的剩飯殘羹”,讓油膩閃光、霉菌發(fā)毛、再變臭水、上生水泡、花蚊亂舞、蛙鳴鼓噪,細(xì)致形象地描寫“死水”境界,簡(jiǎn)直骯臟無比,腥臭之極,實(shí)在令人作嘔;

同時(shí),又以反諷手法,用“翡翠、桃花、羅綺、云霞、綠酒、珍珠”,這些色彩鮮明、形色美好的具體意象,比喻銅綠、鐵銹、油膩、霉菌、臭水、水泡,以美寫丑,以活襯死,給那些污濁骯臟的死水,穿上華麗漂亮的外衣。這是詩(shī)人已經(jīng)無法以正常的語言,來表達(dá)深惡痛絕之情了,只好用這種以美襯丑的反諷手法,制造更大的反差性,入木三分地揭示出死水的腐朽本質(zhì),從而,細(xì)致形象地再現(xiàn)舊中國(guó)的黑暗現(xiàn)實(shí),表達(dá)對(duì)舊中國(guó)極度的憎恨、憤怒與嘲諷。


聞一多塑像

段三、最后一節(jié),詛咒黑暗現(xiàn)實(shí),表達(dá)迫切希望改變現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈愿望。

前兩句,用肯定與否定兩種判斷,從美丑、正反兩個(gè)角度,給總意象“死水”作出完全絕望的結(jié)論:徹底死寂,無可救藥了。

后兩句“不如讓給丑惡來開墾,看它造出個(gè)什么世界”,讓丑惡開墾的世界,只能更丑惡。這是“助紂為虐”的憤激之言,但卻不悖理,因?yàn)椋挛锏陌l(fā)展規(guī)律總是物極必反,丑惡到極點(diǎn),就會(huì)產(chǎn)生轉(zhuǎn)機(jī),正如學(xué)者朱自清所言,“索性讓“丑惡’早些‘惡貫滿盈’,‘絕望’里才有希望”,絕望之中總是包含著一絲期望的。


聞一多紀(jì)念館

因此,這一段四句,既是表達(dá)對(duì)舊中國(guó)完全絕望之情,又包含著一絲希望改變現(xiàn)實(shí)的愿望,盡管這種愿望非常朦朧,但卻無可懷疑,也就是后來詩(shī)人在《一句話》中表達(dá)的期盼與向往:“咱們的中國(guó)”。

這是詩(shī)人給全詩(shī)內(nèi)容的總結(jié),他對(duì)舊中國(guó)已經(jīng)完全絕望了,但是,堅(jiān)信不移,物極必反,朦朧地意識(shí)到,推翻半封建半殖民地舊中國(guó)的民主革命,一定是會(huì)到來的,從而實(shí)現(xiàn)“咱們的中國(guó)”。這正是這首詩(shī)的主題思想所在。

四、《死水》的寫作藝術(shù)賞析

聞一多是愛國(guó)詩(shī)人、著名學(xué)者,又是民主戰(zhàn)士,他的作品總是將愛國(guó)主題與唯美形式結(jié)合在一起,內(nèi)容深刻、形式完美,發(fā)人深省、給人啟迪。新詩(shī)《死水》,就是一首這樣的典范佳作。

第一,從寫法上看,全詩(shī)抓住總意象“死水”之“死”,采用象征手法,并結(jié)合導(dǎo)引、反諷等手法,數(shù)法連用,層層深入、步步進(jìn)逼,把“死”字寫得死透徹、無可救藥了,從而,把“絕望”的感情表現(xiàn)得淋漓盡致、入木三分。

在首段,開門見山,先行明示,用“死水”象征舊中國(guó),提出全詩(shī)的總意象;

在段二,又將總意象“死水”加以導(dǎo)引,投其所好,“不如多扔些破銅爛鐵,爽性潑你的剩飯殘羹”,從而,制造出更加骯臟腥臭、丑陋之極、令人作嘔的極丑意境;

同時(shí),為了更有效地渲泄切齒的厭惡之情,又再用反諷法,以虛假的美反襯真實(shí)的丑,以美喻丑,丑則更丑;以聲襯死,死則死透,從而,更加清楚地揭示出死水的腐朽本質(zhì),并更有力表達(dá)詩(shī)人心頭的憎恨、憤怒與譏諷。

最后,又根據(jù)物極必反規(guī)律,投其所好,順?biāo)浦郏餍杂谩爸q為虐”方法,讓“丑惡來開墾”,使丑惡“惡貫滿盈”后,“絕望”里就會(huì)產(chǎn)生出希望。意思是詩(shī)人在完全絕望之時(shí),心中又萌生出希望之花,似乎看到了國(guó)家的出路。

第二,從形式上看,這首詩(shī)極具新詩(shī)的“三美”格律,全詩(shī)五節(jié),每節(jié)四行,字?jǐn)?shù)相等,節(jié)律相同,外形方正,均衡對(duì)稱,具建筑之美;雙句押韻,逐節(jié)變換,音韻和諧,節(jié)奏分明,又講究修辭,用語精美,詩(shī)人也自認(rèn)為,《死水》是他“第一次在音節(jié)最滿意的實(shí)驗(yàn)”,具音樂之美;

同時(shí),全詩(shī)以舊中國(guó)象征體“死水”為總意象,已經(jīng)很鮮明突出了,又用多種寫法,逐層渲染,描繪出一幅幅色彩鮮明、美丑對(duì)比的畫面,醞釀出一種骯臟腥臭、腐朽死寂、花蚊猖獗、蛙鳴鼓噪的令人作嘔意境,金玉其外、敗絮其中,這應(yīng)叫畫面感極強(qiáng)的別樣意境了。

由上可知,詩(shī)人的新詩(shī)《死水》,出色地連用了多種寫法,多角度多層次,描寫意象,渲染意境,寫作方法非常高超。在寫作形式上,則嚴(yán)格遵守自己倡導(dǎo)的“三美論”,極具形式上的建筑美、音韻上的音樂美、意境上的繪畫美,是“三美”齊備的一首經(jīng)典新詩(shī)。陳存選2024、07、07

參資:百度百科《死水》。


八寶山聞一多夫妻墓

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