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作者 | 林默

1

如果城市能夠書(shū)寫(xiě)一頁(yè)自己的命書(shū)，那么它們最先想到的會(huì)是頂流網(wǎng)紅的寫(xiě)法。

頂流，網(wǎng)紅，這兩個(gè)本就不平凡的詞連起來(lái)堪稱一記絕殺，代表的是迅疾的成名速度，以及絕對(duì)的江湖地位。

最最最最最關(guān)鍵的還是，沒(méi)人可以抵擋抄作業(yè)的誘惑。何況跟上隊(duì)伍，隨手一抄都可能是正確答案。

在這支壯觀的隊(duì)伍里，站在第一方陣的是淄博、泉州、天津、哈爾濱、天水等優(yōu)秀代表。它們的走紅方式高度相似，大致可以分成三步：

打造一個(gè)新的城市符號(hào)，比如燒烤、跳水、麻辣燙等等。然后，讓第一批吸引到的年輕游客，在社交媒體充當(dāng)自來(lái)水，將話題效應(yīng)盡可能最大化。最終，調(diào)動(dòng)圍觀群眾的共創(chuàng)欲望，讓他們也參與一場(chǎng)關(guān)于城市的社會(huì)化生產(chǎn)。

天津跳水大爺

在這種經(jīng)典的敘事里，網(wǎng)紅城市誕生的速度越來(lái)越快，經(jīng)濟(jì)效益也越來(lái)越強(qiáng)。與之流行的一個(gè)詞語(yǔ)，叫做“潑天的富貴”。

誘人么？

肯定啊。只是幾乎所有逆襲的故事里，往往都會(huì)有一個(gè)但是，但是比起接住一波富貴更難的，是守住長(zhǎng)久的富貴。成為網(wǎng)紅之后，擺脫網(wǎng)紅標(biāo)簽是城市發(fā)展的新命題。

2

一座網(wǎng)紅城市留住潑天的富貴，到底需要做一些什么？

要把流量變成留量，要讓乍見(jiàn)之歡變成久處不厭。再通俗點(diǎn)說(shuō)，要讓多情的人類愿意把專情留在這里。

看到這里，相信有人會(huì)說(shuō)，逼逼了這么多，那你倒是說(shuō)說(shuō)應(yīng)該怎么做啊。

美國(guó)城市學(xué)家凱文·林奇提出過(guò)一個(gè)理論，說(shuō)城市是具備可讀性的，是由各個(gè)符號(hào)所共同構(gòu)建的一個(gè)凝聚形態(tài)，人們通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間接觸熟悉城市空間環(huán)境，最終聚合并構(gòu)建一座城市的意向系統(tǒng)。

城市誕生的漫長(zhǎng)過(guò)程里，但凡有點(diǎn)資源優(yōu)勢(shì)的地方其實(shí)都得到過(guò)一輪輪開(kāi)發(fā)。淄博、泉州、天水這些網(wǎng)紅城市以前不火，難道是地方政府不想發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)嗎？當(dāng)然不是，只是因?yàn)樗鼈儧](méi)找到那個(gè)“具備可讀性”的點(diǎn)——也就是大眾的興趣點(diǎn)。

在社交媒體里，年輕游客挖掘到淄博燒烤、泉州簪花、天水麻辣燙等新符號(hào)，并且圍繞這些迅速共創(chuàng)出了海量的碎片化內(nèi)容，讓更多人有機(jī)會(huì)“長(zhǎng)時(shí)間接觸”到相關(guān)的城市，以及這些城市的意向系統(tǒng)。

我們這才看到，一張一張新的城市心智地圖在互聯(lián)網(wǎng)世界降生。

只是這些流行的新符號(hào)，絕大多數(shù)只提供淺層的信息，如果無(wú)法附著在一定的文化底蘊(yùn)上，容易在人們的記憶里消失。

也就是說(shuō)，一座城市要長(zhǎng)久地火下去，就不能只是簡(jiǎn)單地呈現(xiàn)或利用新符號(hào)的吸引力，而應(yīng)該再往前一步，促使游客對(duì)整個(gè)城市文化進(jìn)行探尋和思考。

文化，才是一座城市的立根之本。

一座城市有一座城市之文化，但在文化表達(dá)上是共通的，無(wú)非都是通過(guò)各種具象化的方式呈現(xiàn)出來(lái)，讓原本概念化的文化成為人們能看見(jiàn)、能感知的真實(shí)畫(huà)面，讓他們得到更真切的理解。

這可以是一本書(shū)，比如《淄博燒烤編年史》；可以是一個(gè)作品，比如趙麗穎的簪花雜志照片；也可以是一場(chǎng)活動(dòng)，比如鄭州和微博文化之夜的合作。

不同表達(dá)形式、表達(dá)載體的大眾影響力有所區(qū)別。就說(shuō)剛剛結(jié)束的微博文化之夜，它其實(shí)是微博打造的行業(yè)大型文化IP，是圍繞文化創(chuàng)新、文化科技與數(shù)字化、文化出海和非遺設(shè)立并頒發(fā)相關(guān)獎(jiǎng)項(xiàng)的盛會(huì)。

今年是鄭州第二次參與這場(chǎng)活動(dòng)的落地。

鄭州做出選擇的理由相當(dāng)直觀。城市文化的滲透講究效率，如果無(wú)法在一定時(shí)間里占據(jù)更多用戶的注意力，極可能錯(cuò)過(guò)最佳窗口期。而微博文化之夜作為一個(gè)內(nèi)容IP，能夠聚集大量的資源和流量，對(duì)合作城市來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一股傳播的巧勁。

還有就是，年輕一代，生長(zhǎng)在中國(guó)全面崛起時(shí)期，對(duì)本土文化有著更高的認(rèn)同感，對(duì)微博文化之夜這類活動(dòng)的關(guān)注度越來(lái)越高。擁抱微博文化之夜，本質(zhì)就是在擁抱年輕群體。

微博文化盛典給鄭州注入新鮮活力，鄭州又給微博文化盛典提供精神內(nèi)核，這背后是一個(gè)相生相成的過(guò)程。

舉個(gè)例子，在微博文化之夜的文化知識(shí)比賽里，鄭州的象棋文化、八大古都的歷史、嵩山少林的故事等等，經(jīng)過(guò)明星大咖、文化學(xué)者等群體的科普，吸引了大量網(wǎng)友圍觀和討論。僅#你不知道的古都鄭州#一個(gè)話題，討論量就達(dá)到了36萬(wàn)多。而這些真情實(shí)感的評(píng)價(jià)或留言，都可能成為一個(gè)人認(rèn)識(shí)或欣賞鄭州的開(kāi)始。

一座文化之城，一場(chǎng)文化之夜，兩次命運(yùn)般的相遇，每一次卻都擲地有聲。

3

既然城市和平臺(tái)合作的性價(jià)比如此之高，那么為什么大家不多辦幾場(chǎng)文化之夜呢？

因?yàn)檫@作業(yè)，不好抄。

IP總是難于落地。在時(shí)間和空間的局限下，不成體量的IP落地往往都難以達(dá)到預(yù)期聲量，甚至是自取其辱。

這里的體量，既是指空間的體量，也是指內(nèi)容的體量。

一座城市的空間，由自然空間和文化空間組成。找一個(gè)辦活動(dòng)的場(chǎng)所不難，難的是這個(gè)地方具備撐得起一個(gè)IP的文化底蘊(yùn)。

這就很能體現(xiàn)鄭州文化空間的優(yōu)勢(shì)，它不僅擁有核心的文化場(chǎng)景，如鄭州博物館、鄭州商都遺址博物館，還有大量特定文化場(chǎng)館，比如咖啡店、美術(shù)館、藝術(shù)館，這些地方能夠迅速聯(lián)動(dòng)起來(lái)，共同呈現(xiàn)整個(gè)城市的文化生態(tài)。

除此之外，鄭州的城市面貌也相當(dāng)多元，能夠劃出觀星、探索武術(shù)文化、感受黃河文明、追溯商都文化等眾多路線，讓不同群體完成實(shí)地探訪，多維度呈現(xiàn)鄭州的城市文化魅力。

在微博文化之夜的主題論壇上，故宮博物院學(xué)術(shù)委員會(huì)主任單霽翔說(shuō)，“我們來(lái)到了鄭州，來(lái)到了登封，來(lái)到了天地之中。從觀星臺(tái)到少林寺，這個(gè)漫長(zhǎng)的參觀線路上有很多元的文化，真的有很多故事在講。”

從漫長(zhǎng)歷史里拓開(kāi)的空間體量，容得下一個(gè)又一個(gè)文化系統(tǒng)，當(dāng)下，這些系統(tǒng)又長(zhǎng)出了體量龐雜的內(nèi)容生態(tài)。在這個(gè)文化滲透過(guò)程里，對(duì)鄭州來(lái)說(shuō)，微博文化之夜的價(jià)值是紐帶，也是養(yǎng)分。

紐帶是指，人們?cè)趪^微博文化之夜的過(guò)程里，主動(dòng)參與知識(shí)比賽、圍觀博主共創(chuàng)等，能夠獲得別樣審美感受的同時(shí)，對(duì)所處的文化空間也產(chǎn)生更深刻的體悟和情感體驗(yàn)。如此一來(lái)，用戶可以距離這座城市非常近，欣賞它、理解它、感受它的同時(shí)，進(jìn)而獲得一種認(rèn)同感。

養(yǎng)分則是指，這場(chǎng)微博文化之夜帶來(lái)了參與性、話題性以及泛影響力。這給鄭州持續(xù)釋放城市文化吸引力，挖掘更多潛在游客提供了良好的契機(jī)。

一座城市走紅以后，第一批核心游客很快就會(huì)達(dá)到上限，破圈才是尋求長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的下一步，也是關(guān)鍵一步。這或許也能解釋，為何鄭州會(huì)兩度選擇微博文化之夜，因?yàn)檫@場(chǎng)活動(dòng)面向的是藝術(shù)、體育、電競(jìng)、國(guó)潮等多圈層群體。文化的，本身就是大眾的。

可以說(shuō)，鄭州和微博文化之夜的合作，不只是雙方的一次重要探索，對(duì)整個(gè)城市發(fā)展其實(shí)都有一定的參考價(jià)值。

網(wǎng)紅、頂流、潑天富貴，這些在一個(gè)城市發(fā)展史里面，都是極好的修飾詞。但只有當(dāng)網(wǎng)紅城市逐漸擺脫對(duì)一些特定新符號(hào)、新話題的依賴，開(kāi)始向更為深化的大文化格局前進(jìn)，更大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值正在醞釀。

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