*本文為「溫度紀」原創內容

刷短視頻時，我無意中發現一個滿身黃金的杯子，叫金甌永固杯，是清代皇帝的專用飲酒器，故宮博物院的鎮館之寶之一。但是，它不是真品，而是仿制品。

誰在制造仿制品呢？

我查詢才知道，有人專門在制作類似的仿制品。由此，專門有一項非遺技藝叫做鏨刻。它是手藝人利用金、銀、銅等金屬材料的延展屬性，用工具一點一點刻出圖樣的一項中國傳統手工技藝，有三千多年的傳承。

古時候，由于材質稀缺，鏨刻出來的工藝品大多是王公貴族才能使用，平民老百姓無福享受。隨著人民生活水平提高，互聯網降低信息壁壘，百姓也有機會使用鏨刻藝術品了。

我關注的點并非完全是鏨刻技藝，還有技藝背后的人。我聯系到一位叫楊銳的老師傅請教鏨刻藝術，他還有一個身份是“北京一級工藝美術大師”，從業已經有54年，一輩子都傾盡心血在鏨刻藝術上。

當互聯網浪潮推到他面前時，他相當欣喜，“通過網絡看到各種元素，我們的作品也可以通過互聯網傳播出去。”這為他帶來了更廣泛的名聲和學生，在他的工作室里，我看到了傳統非遺技藝生機勃勃的另一面。

歡迎點擊視頻觀看、轉發楊銳的 故事。

01

會客

6月7日，北京通州的工作室內，學員們都埋著頭，用工具一錘一錘地敲擊著銅板，練習鏨刻技法。學員們的學習進度不同，有的剛起步，正練習基礎的直線、曲線、鏨圓；有的已能鏨刻出簡單的花草圖案。

我第一次見到楊銳時，他正站在一名學員身旁指導。他說，做東西首先要自己琢磨，然后再與師傅交流，看看自己的想法和傳統方式有什么區別。“所以，你學東西要能舉一反三，必須大膽想，大膽問。”他講得專注，學員也聽得認真。

盡管工作室內不時響起“當、當、當”的敲打聲，也無法掩蓋他洪亮而有力的聲音。看到他如此精神矍鑠的狀態，任誰也不會相信他已經70歲了。

楊銳是一位金工鏨刻技法傳承人，曾制作了中華人民共和國南極站“長城站”站標，參與復制了“清乾隆金嵌寶金甌永固杯”和十三陵地宮出土文物“翼善金冠”，并被故宮博物院聘為首席技術顧問。

楊銳雖早已到了退休年紀，但他對退休生活有著不同看法。他說：“我并無其他嗜好，若選擇退休，那無異于虛度光陰。”幾十年來，他保持著規律的作息，每天晚上十一點睡覺，凌晨四點半起床，中午再休息一小時。他認為唯有健康的身體，充沛的精力，才能全身心地投入工作。

近年來，他熱情投身于教育事業，渴望將畢生所學傳授給更多人。所以，在兩年前他創立了自己的工作室——“銳鏨堂”。與此同時，他還通過網絡直播分享經驗，傳授工藝技法。如今，他的日程被安排得十分緊湊，卻也樂在其中。

正在練習鏨刻基礎的學員們 溫度紀拍攝

6月14日，我再次踏入“銳鏨堂”的大門。時隔一周，這兒匯聚了不少新面孔，工作室內座無虛席。然而，我環顧四周，卻未能尋得楊銳的身影。一位工作人員告訴我，楊銳正在辦公室里會客。據了解，這些客人有意投身貴金行業，卻苦于投路無門，因此不遠千里前來向楊銳求教。

“我們的目的就是要創立品牌、做自己的產品。”其中一位客人坦言，一開始他們對傳統花絲鑲嵌工藝一無所知，只知道一些渠道可以提供制作快且工費低廉的產品。在追求效率的當下，他們很容易被這種表象所誤導。但隨著行業發展，他們意識到消費者將更偏愛個性化的產品。此次來訪，一是想聽聽楊銳的意見，二是希望尋求一個合作的機會。

實際上，時常有企業慕名前來拜訪楊銳，與他深入交流行業信息。對于行業內的種種疑惑，楊銳總能給出富有建設性的見解。他也時常收到現場授課的邀請，對此，他總是積極地給出回應。

然而，也有企業提出特殊的合作要求。比如，曾有公司提出為楊銳的作品免費拍照，并制成全息效果圖，但希望買斷這些照片的使用權。面對這樣的提議，楊銳堅定地拒絕了。

他認為，這樣的合作束縛了自己的創作自由。“我一直堅守著將所有作品向公眾展示的原則，若被買斷，就完全違背了我創作的初衷。”

02

“我不抽煙、不喝酒、也不喝茶”

楊銳與鏨刻技術的緣分，要從童年的興趣說起。

小時候，楊銳的玩具幾乎都是他自己手工制作的，使用的工具是一把小刀。他告訴我：“我小學一年級就開始做手工，二年級就參與做飛機、建筑模型，后來還做過小手槍模型。只要是我喜歡的，自己基本都能做出來。”

由于父母喜歡繪畫，楊銳受到父母的影響很深。“他們在單位畫過板報，還負責過舞臺設計。我小時候就經常跟在他們身邊，拿著他們畫小樣照著練習，久而久之自己就喜歡上繪畫。”他回憶說。

可以說，他的興趣愛好與后來的工作，形成了一個巧妙的對接。

1970年，16歲的楊銳中學畢業后，被分配到北京花絲鑲嵌廠，主攻金屬鏨刻技藝，從此，他與“燕京八絕”之一的細金工藝結下不解之緣。

改革開放以后，社會上的職業越來越多樣化，人們選擇的出路也多了。所以，行業里許多人開始轉行，做起了買賣，而楊銳卻未有分毫動搖。當年，與他同批入廠的十幾人中，除他之外，僅一人還在這行繼續堅守。

從藝至今，楊銳曾先后師從吳振英、宗立華等22位業內名師，汲取各家所長，精進自身技藝。然而，他不僅僅局限于繼承傳統技藝，還勇于創新。

他在繼承中國傳統金屬鏨技法基礎上，將諸多文化元素融會貫通，創新性地形成了獨具個人風格的“楊氏鏨刻”特色。他獨立設計研發的《圖形金屬鏨刻工具》（錦底鏨刻工具）榮獲了兩項國家級發明專利，被《中國實用科技成果大典》收錄。他是金屬鏨刻領域唯一獲此殊榮的人物。

專利證書復印件 圖片由受訪者提供

了解到他的職業生涯后，我仍然對一個問題充滿好奇：他堅持至今的最大收獲是什么？

“從業至今，我最大的收獲是擁有了屬于自己的產品系列。在教學時，這些作品無論是作為現場示范還是課件圖片，都極具說服力。它們不僅代表了我的技藝水平，更是我持續學習和進步的見證。”他說，任何行業要保持持續發展的活力，都需要不斷吸收新知識。因此，他的產品在設計理念、技法與繪畫上，都融入了鮮明的時代印記。

然而，談及產品的累積，資金問題自然不可忽視。

“我不抽煙、不喝酒、也不喝茶。”楊銳說，除了正常的生活開支，早期自己大部分收入都用于購買貴金屬原料。正是這樣的堅持，讓他在數十年間累積了大量的作品，而每一件都蘊含著獨特的時代價值與意義。

對于“成功的作品”的定義，楊銳有著獨到的見解。他認為，能夠得到大眾喜愛的作品，便是成功的。

隨著時代的變遷，一些傳統手工藝若僅依靠單一技術和舊理念，很難在現代社會傳承下去。他認為，金工鏨刻工藝也需要不斷融合新知識、新理念、新技法，只有這樣，才能創作出具有時代意義的作品。

楊銳特別提到年輕一代，認為他們身上也有許多值得學習與借鑒的東西。因為，他們充滿活力和創新思維，也更愿意接受新穎的事物。所以，他作品不僅能夠展現傳統工藝之精妙，還能融合時代流行元素。

當然，在他的創作生涯中也會遇到困難與挑戰。有時，一部作品的誕生要歷經長達三年的打磨，期間不乏構思的瓶頸與創作的停滯。當面對這樣的困境，他不得不暫時放下工作，去尋求新的靈感和突破。

“比如，我們做葫蘆、花瓶等傳統工藝品時，時常遵循著傳統的方式，但完成后往往發現作品缺乏新意。繼續沿著舊有的道路前進，似乎已失去其意義。”

正當他遇到瓶頸時，一次偶然的機遇，他去參觀了波斯藝術展，受展出的藝術品啟發，開始思考如何將外來文化精髓與中國傳統藝術相融合，創作出全新的作品。

03

慕名而來的學員們

鏨刻時，工匠使用的工具至關重要。在“楊家班”，每個學員的工作臺前，都擺放著各種造型的鏨子。

“過去的學徒都必須自己開鏨子，所謂7分工具3分手藝。”楊銳說，“我們的學員也都是自己開鏨，他們將鏨子打磨成形狀、大小、寬窄不一的造型。而初學者一般都會用到五種基礎鏨子——殺鏨、直口鏨、彎鉤鏨、戧鏨、套珠鏨。”

我打算到機房一探究竟，可到門口，就感覺一股熱氣撲面而來。里面的學員正用砂輪機打磨鏨子，在機器與鋼條碰撞的瞬間，火星四濺，“嗞嗞嗞”聲作響。

學員使用的鏨子 溫度紀拍攝

“我們會根據鏨口形狀、刃口大小和長度選擇合適的鋼材，將其燒紅，鍛打成型。然后退火、開刃、打磨、淬火......”另一名學員給我講解了開鏨的流程。然后，他拿著一個剛打磨好的鏨子給我看，并告訴我，他們在制作的過程中，會拿著放大鏡一遍遍地檢查。這鏨子是否合格，都藏在這些細節里。

工匠若要熟練掌握一門技藝，需要不斷地練習、反復實踐。在“楊家班”，學員們每天都要練習15公分的直線，15公分的曲線以及鏨圓，這是必修課。只有把這三種技術學過關了，才能進一步學習勾圖案、絲鏨以及更難的技藝。

作為一個手藝人，除了擁有爐火純青的技藝，繪畫能力同樣不可或缺。畢竟，在設計、工具和技法三大主題中，圖案的設計與繪畫占據了舉足輕重的地位。若是這兩方面有所欠缺，那么，最終的成品往往難以達到預期效果。

來“楊家班”學習的學員中，有的自己家里開店，有的是工廠派來學習技術的工人。

我四處參觀時，發現一個背著雙肩包人站在工作室大門外。原來，她是從外地專程來學習手藝的準學員。經了解得知，她是做銀壺生意的，并在行業內已取得不俗的成就。

我很好奇她為何會來這里？

“現在行業內產品單一，同質化嚴重。如果你沒有新產品，很難在這個行業有長遠的發展。”她告訴我，“楊老師在我們圈子里很有名，要學東西當然要找手藝好的老師。所以，我想來這里學點新技術。”

在這里，另一位學員與她有著相似的經歷。這位學員在北京從事珠寶行業，“我的一些朋友和同行，現在都在學這些。如果我不學，只會越來越落后。”在他看來，這是行業內卷，卷得他不得不去學。

最初，他跟著一位沿海地區的老師學習，可結果卻未能達到他的預期。“我的老師之前有報過‘楊家班’的網課，也是通過他，我才知道‘楊家班’在北京有線下教學。”所以現在他來到了這里。

現在，他在這里已學了20多天了。基本功早已過關，現在已開始學做對稱，鏨動物。

在復雜多變的行業環境中，他們深刻認識到，僅憑單一的產品與現有的技術難以在行業立足。他們必須不斷地去學習新知識，制作新產品，以適應市場的變化。

04

互聯網為非遺文化注入動力

不難發現，楊銳對于技藝的傳承之道展現出了非凡的開放性和前瞻性。

他不僅僅滿足于傳統線下教學模式，更是勇于踏入數字化時代的浪潮。他將自己的藝術智慧與技藝精髓巧妙地融入到了互聯網中。

在抖音、小紅書、B站等平臺，我們能看到許多楊銳的教學視頻。他的視頻主要通過賬號“楊家班工藝傳承基地”分享到各平臺，內容主要包括鏨刻技法、設計精華以及工具制作等。

抖音、小紅書首頁截圖

我發現，在一些視頻中，有不少行業人士前來留言交流問題，也有初學者將學習情況發來咨詢。對于這些留言，楊銳都會一一解答。而針對一些典型的問題，他還會單獨制作答疑視頻分享到各平臺。

不僅如此，他還在抖音平臺上開設了直播教學。這種新穎的教學形式無疑打破了地域與時間的限制，讓無數的網友有機會接觸和學習到大師級的藝術技巧。在直播中，他分享自己的創作心得和獨特見解的同時，還不忘為粉絲們答疑解惑。

在楊銳看來，互聯網對非遺文化傳承的推動作用是無可置疑的。“我們可以通過互聯網看到世界各地的作品與圖案，從這些‘大海’里尋找各種元素。當然，我們的作品也可以通過互聯網傳播出去。”

值得一提的是，不少來到“楊家班”求學的學員，正是通過互聯網這一媒介首次接觸到細金鏨刻這門傳統藝術。他們通過抖音、小紅書等社交平臺與“楊家班”取得聯系，來到線下工作室，深入體驗傳統鏨刻文化的精髓。

此外，互聯網對于非遺產品商業價值的提升作用更是不可忽視。

數據顯示，在小紅書，2023年產生了15萬篇非遺手工分享筆記，曝光量高達17億。2024年春節期間，小紅書“非遺上新”公益扶持計劃正式啟動。數據顯示，已超過52萬人發布非遺相關筆記，非遺話題瀏覽量達12億次。

而抖音電商發布的《2024年抖音電商非遺發展數據報告》顯示，在過去的一年中，非遺傳承人在抖音電商平臺的帶貨成交額實現了142%的同比增長，帶貨銷量更是激增了249%。同時，非遺傳承人的電商直播時長累計超過10萬小時，直播帶貨銷量也同比增長了193%。

據《2024快手非遺生態報告》顯示，2023年快手非遺創作者人均總收入同比增長55%，最高全年收入超過800萬，最高全年漲粉125.7萬；2023年非遺相關視頻播放量同比增長40%，超過1100萬非遺創作者在快手傳承非遺文化。

這些數據無疑為非遺文化的商業化和傳承注入了強大的動力。

05

尾聲

鏨刻工藝擁有著三千多年的輝煌歷史，但隨著社會的變革，許多事物都發生了翻天覆地的變化。

楊銳說：“金屬鏨刻技藝尤為特殊，它源于宮廷造辦處，能傳承到今天非常不容易，這門技藝一定不能在我們這一代手里丟掉。”他的話語充滿了對行業的熱愛和感慨。

他們這一代人，不僅要扛起行業的重任，還要將技術傳承給下一代。可是，傳統的方式多以“口傳心授”形式進行，缺乏系統的文字記錄和書籍傳承。

楊銳感嘆，“雖然過去的工匠們技術精湛，但表達能力有限，很難將技術以文字的形式記錄下來。這導致許多珍貴的技藝和經驗失傳。”他也意識到，要真正傳承和發揚這門技藝，僅僅依靠個人的努力是不夠的。于是，他打算編寫一本關于鏨刻技法的工具書，希望能夠將自己的經驗和知識傳授給更多的人。

然而，編寫書籍的過程并不順利。比如，在記錄時，既要準確表達技術細節、又要易于理解。更讓他頭疼的是，這本書不僅要讓中國人看懂，還要讓外國人能夠理解。因此，他不得不花費大量的時間和精力來確保書籍的準確性和可讀性。

《金工鏨刻技法》實體書 圖片由受訪者提供

經過一年多的努力，他終于完成了《金工鏨刻技法》的初稿。可是，當他將書稿交給出版社時，卻被告知還需要進行大量的修改和調整。這讓他感到有些無奈，但也只能按照出版社的要求進行修改。

經過多次修改和調整，這本書于2022年成功出版。雖然過程艱辛，但他卻感到無比欣慰。因為他知道，這本書不僅是他個人技藝的結晶，更是對中國傳統文化的一種傳承和發揚。

其實，還有不少像楊銳這樣的傳承人，他們用自己的行動詮釋著對傳統工藝的熱愛和堅守。也是一代又一代的匠人，傾注了畢生精力，讓這些傳統工藝在現代社會中煥發出新的生機。

撰寫 I 吳依涵

*文章版權歸「溫度紀」所有

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