編者按

今年6月22日是中國大運河申遺成功十周年紀念日。紹興市鑒湖研究會多位同仁有參加浙東運河申遺工作親歷。回憶過往，展望未來，本公眾號編輯部特組織推出一批紀念文章，以期共同努力，在保護、傳承、利用上下功夫，讓古老的大運河煥發出時代新風貌。

紹興運河禮贊

馮建榮

馮建榮在2013年紹興運河會議發言

運河是人類順應自然、改造自然、利用自然的產物，是給人類帶來“好運之河”。

中華民族是最早使運河名實相符的民族。早在1000多年前的唐代，先人便已首創“運河”一詞①，使該詞的出現比西方早了600多年。

中國大運河是我國勞動人民的偉大創造，是積淀深厚的線性文化遺產，是仍在使用的活態水利遺產，是給中華兒女帶來“極大好運之河”。其中的紹興段，位于作為中國大運河最南端的浙東運河中間②，她既是浙東運河的首創，又是連接東西浙東運河的核心段，更是紹興人民古往今來的“母親河”。

運河支撐了紹興的歷史。一部運河演變史，半部紹興發展史。

她奠定了紹興的歷史基礎。2500年前，越王勾踐修鑿“山陰故水道”，溝通了作為首都的“勾踐小城”、“山陰大城”與作為治煉、軍工基地的“練塘”和作為糧食生產基地的“富中大塘”之間的水上聯系③，從而既使自己成就了春秋霸王的偉業，又使越地實現了歷史上的第一次騰飛④。

她成就了紹興的風調雨順。東漢永和五年（140），會稽太守馬臻筑成鑒湖，溝通了郡城與曹娥江之間的水上聯系，使“山陰故水道”成為了其中的主航道⑤，會稽由此而一改春秋時管子眼中“越之水濁重而洎，故其民愚疾而垢”的落后局面⑥，呈現出了“山陰道上行，如在鏡中游”的迷人美景⑦，開始出現了“尚文”、“貴士”的民俗民風⑧。

她實現了紹興的通江達海。西晉時，會稽內史賀循主持疏鑿西興運河，溝通了郡城與錢塘江之間的水上聯系⑨，從而極大地便利了會稽的對外交流，為后來的晉室南渡和我國歷史上第一次大規模的漢人南遷與多民族融合創造了條件⑩，也為東晉時期“今之會稽，昔之關中”?這種繁榮景象的出現奠定了基礎。特別值得一提的是，聞名天下的浙東海上絲綢之路，也是經由這條古水道而延伸四方，走向世界的。

她承接了國家的生命通道。南宋時，浙東運河進入了鼎盛時期，大量的軍需物品、皇室用品、使節往來、海外貿易，均賴于此，成為了維系南宋政權運行的生命線，而紹興段則更是成為了其中的“咽喉”?。

她鞏固了紹興的歷史地位。元明清時，由于鑒湖的衰落，使得紹興段運河的航運、灌溉、防洪、排澇作用，得到了綜合性的發揮。而她所承載的深厚的歷史文化底蘊，更是使紹興在我國諸多城市中的地位得到了鞏固，使紹興成為了國務院公布的第一批歷史文化名城之一。

運河興旺了紹興的經濟。

她促進了紹興“魚米之鄉”的形成。得益于運河與眾多河湖形成的縱橫交叉的水網、暢通便捷的航運與排灌自如的塘閘，紹興自東漢中期以來，一直是我國“人物殷阜”?、溫飽有余的“魚米之鄉”。

她促進了紹興“紡織之鄉”的形成。運河與其它河湖融合的稠密水網與豐富水源，恰似大自然的神示，給了紹興人以紡織這種形象的啟迪與豐富的想象，使紹興成為了“絲綢文化的發源地”? 和“紡織之鄉”。早在東漢初年，光武帝劉秀就“常敕會稽郡獻越布”?。唐朝末年，朝廷一度每十天就要征收“越綾萬五千匹”?。清時，運河邊上的華舍已是“日出萬丈綢”。而今，紹興化纖面料的年產量與出口額，分別占了全國的近10%，柯橋中國輕紡城更是成了全國最大的紡織品專業市場。

她促進了紹興“黃酒故鄉”的形成。得益于富含礦物質的運河與鑒湖水以及與之相關的良好生態環境，紹興釀出了被前國家主席江澤民譽為“天下一絕”?的紹興黃酒。世界上白酒、紅酒、啤酒產地甚多，唯獨黃酒釀制于中國，而紹興又是黃酒的原產地?，黃酒因此而被冠名為紹興黃酒、譽之為中國國釀。

她促進了紹興手工業基地的形成。有賴于運河及周邊優越的山水資源與運輸條件，紹興成為了“中國青瓷的著名發源地”?與可能的冶鐵業的發源地?。會稽銅鏡獨領風騷?。會稽磚甓神州難儔?。因為制鹽業的發達，西漢武帝時會稽成為了全國28個專設鹽官的地區之一?。而發達的造船業和卓越的航海術，更是使紹興先人在2500年前便已漂洋過海，成了“我國最早面向海洋，走向世界的民族”?。今天，作為我國最發達地區之一的紹興人身上所展示的，正是這樣一種代代相傳的“開放”基因。

得益于運河成就的經濟發展和歷史基礎，得益于黨的改革開放政策，今天的紹興人更是好運接連，生活水平得到了持續不斷的改善和提高。去年，全市人均國民生產總值12000美元，城鎮居民人均可支配收入37000元、人均住房35平方米，農村居民人均純收入18000元、人均住房65平方米，城鄉每個居民家庭平均擁有一臺機動車、洗衣機、電冰箱、計算機，兩臺空調機、電視機、移動電話。特別是全長101.4公里、涉及21個鎮街的運河流域，更是以占10%的市域面積，生產了占全市20%的地區生產總值，滋養了占全市30%的人口，使這里成為了全市經濟最繁榮興旺、生活最幸福安康的地區。

運河輝煌了紹興的人文。

她養育了一方人。以運河水為代表的水土，養育了一代又一代的紹興人，使紹興成為了“士比鯽魚多”?的名士之鄉?。以紹興歷史上的山陰、會稽兩縣為例，“二十五史”為其中的227人列傳，數量之多，實屬罕見?。科舉時代，紹興走出了2238位進士，其中狀元27位。有清一代的近三百年間，“紹興師爺”更是遍布中央朝廷到地方衙門，以至形成了“無紹不成衙”⑩的美談。時至當代，紹興更是養育了65位兩院院士。

她吸引了四方人。因運河而生的秀麗風光、便捷交通與興盛經濟，使得歷朝歷代四方士人紛至沓來、趨之若鶩。東晉南朝時期，四方高僧云集會稽、相會林下，弘宗立說、融儒合道，成為了當時佛教領域里的領袖群體與思想天空中的璀璨明星，使會稽成為了我國南方與當時的首都建康齊名的佛教中心⑩。東晉永和九年（353），王羲之邀請41位賢士修禊蘭亭，曲水流觴，更是誕生了“天下第一行書”《蘭亭序》，既使他自己成為了“書法圣人”，也使蘭亭成為了“書法圣地”，更使紹興成為了“書法故鄉”?。《唐才子傳》收錄了278位才子，其中有174位來過紹興，占了63%?。《全唐詩》的2200多位作者中，有400位左右從運河來到越州?，南至臺州，從而形成了著名的“唐詩之路”?。承謝靈運的足跡，李白、杜甫、白居易等都曾數次漫游越州?，并寫下了大量膾炙人口的詩篇，從而使紹興成為了山水詩與山水畫的重要發源地。而其中的部分詩人，更是詩不離口，佛不離心，開創了禪詩這種詩歌創作的新意境?。隋唐五代十國時期的越州，同樣會聚了大批的大德高僧，他們為中國佛教主要宗派的形成、發展與傳播，作出了歷史性的貢獻，也使越州與杭州一起，成為了五代十國時中國佛教的中心?。

她造就了獨特的紹興民風。風平浪靜，波瀾不驚的紹興運河，造就了低調含蓄、不事張揚的紹興民風；春風化雨、滋潤萬物的紹興運河，造就了助人為樂、成人之美的紹興民風；靜靜流淌、默默無聞的紹興運河，造就了修身齊家、嚴于律己的紹興民風；開創源流，把握關鍵的紹興運河，造就了永爭第一、不言第一的紹興民風。

而今，已經走過了2500余年漫長的歲月紹興運河，成為了紹興人視若至寶的文物。其實，紹興運河雖然在紹興，但她也是屬于中華民族乃至整個人類的。這是因為，文物是人類文脈的脈搏，標志著人類生命的延續；是人類文化的化身，安撫著人類心靈的歸宿；是人類文明的明燈，指引著人類前行的方向。文物讓我們明白了三件事：那就是我們從何而來，為何而來，向何處去。成語“來龍去脈”形象地告訴我們，知“來龍”，方能明“去脈”，這正是文物、文化遺產對于民族進步、人類進步的真正意義之所在。

這次“中國大運河水利遺產保護與利用戰略論壇”成功地在紹興舉行，給了我們“近水樓臺先得月”的好機會。我們將認真消化吸納專家們的真知灼見，全力重建紹興水城，進一步把紹興運河的保護與利用工作搞上去，為中國大運河水利遺產的保護與利用，為中華優秀傳統文化的傳承與弘揚，作出我們紹興應有的貢獻。

“歲密月稠，流長底蘊厚。一葉扁舟成詩路，功德播惠神州。而今矚目全球，萬眾躍躍欲游。但待殷勤呵護，更得景美人悠。”我愿將自己填的這首《清平樂?紹興運河》?送給大家，作今天講話的結束語。

（本文刊登于邱志榮, 李云鵬主編，運河論叢·序三：中國大運河水利遺產保護與利用戰略論壇論文集，中國文史出版社，2014年）

注釋

①《新唐書?五行志》。

② 全國政協文史和學習委員會編《中國大運河》第412-435頁，中國文史出版社2010年版。

③《越絕書?記地傳》。

④《紹興六百師爺》拙序，中國電影出版社2012年版。

⑤ 南朝宋?孔靈符《會稽記》。宋?曾鞏《鑒湖圖序》，《會稽掇英總集》卷二十。

⑥ 《管子?水地》。

⑦ 《水經注?漸江水》：“故王逸少有云：‘從山陰道上，猶如鏡中行也。’”嘉泰《會稽志》：卷十“王逸少有云：‘山陰路上行，如在鏡中游。’”

⑧ 《紹興市志》第7頁，浙江人民出版社1996年版。

⑨ 宋?嘉泰《會稽志》卷十。明?萬歷《紹興府志?山川志》。

⑩《紹興六百師爺》拙序，中國電影出版社2012年版。

? 《晉書》卷七十七。

? 宋?燕肅《海潮論》。

? 宋?司馬光《資治通鑒》卷一百五十九。

? 孟文鏞《越國史稿》第695頁、第699頁、第707頁、第431頁、第708頁，中國社會科學出版社2010年版。

? 《后漢書?陸續傳》。

? 宋?司馬光《資治通鑒》卷二百五十九。

? 1995年5月15日，時任中共中央總書記、國家主席的江澤民同志考察紹興黃酒集團有限公司，詳細了解紹興黃酒的歷史、文化、工藝、營養價值及獲獎情況。考察結束時，江澤民同志囑咐公司領導：中國黃酒，天下一絕，這種釀造技術是前輩留下來的寶貴財富，要好好保護，防止被竊取仿制。（摘自唯一經中華人民共和國新聞出版總署批準的酒業綜合性期刊——《中國酒》雜志2009年第4期第76頁《中外名人喜愛紹興酒》文）。今浙江省紹興市區中國黃酒博物館前立一巨石，上刻“中國黃酒天下一絕”八字。

? 2000年1月31日，國家質量技術監督局在北京宣布。紹興黃酒由此而成為中國原產地域產品保護制度建立和實施工作啟動以來，第一個原產地域保護產品。

? 拙文《銅鏡三章》，載2013年3月出刊《中國銅鏡》總第6期。

? 《會稽磚甓》拙序，西冷印社出版社2013年版。

? 明?袁宏道《初至紹興》。

? 毛澤東紀念魯迅80周年壽辰《七絕二首》，載1996年9月20日《人民日報》。

? 《二十五史中的紹興人》拙序，中華書局2003年版。

? 拙文《紹興佛教簡史》。

? 《紹興水利文化叢書》拙序，中華書局2011年版。

? 參見鄒志方著《浙東唐詩之路》，浙江古籍出版社1995年版。竺岳兵主編《唐詩之路綜論》，中國文史出版社2003年版。

? 李白曾于唐玄宗開元十四年（726）、天寶六年（747）和肅宗至德元年（756）三度到越中。杜甫曾于唐玄宗開元十九年至二十三年（731-735）漫游越中。白居易曾于唐德宗建中三年（782）至越中，穆宗長慶二年至四年（822-824）官杭州刺史時數至越中。

? 拙詞作于2013年6月5日。

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