許多人裹挾在時代的大潮中，懸浮在名利的洪流中，沒有思想的快速行轉，如果能停下腳步，考慮一下人之所以為人，物之所以為物，即難得又顯得另類。盡管如此，但還是有一些人會放慢腳步，平心靜氣地從藝做事，將生活藝術化。建國兄就是這樣的一個人。與建國兄談書論事，總是會聽到“慢慢來”這句話，也會感受到他將藝術與生活融為一體的優雅和做事時穩拿輕放的從容。

當代的書法創作，在經歷了一段狂熱追求創新之后，逐漸趨于理性向經典回歸，尤其是二王書風成為取法的熱點。當代許多書法人站在時代的場域中，根據各自的審美追求和理解從古人中汲取營養，尋找前行之路，大有元代復古主義的勢頭。建國兄在書法創作上也是如此，他學習書法，初從晉唐經典法帖入手，近些年主攻二王一脈。建國兄理解的二王書風是一個大概念，并不僅限于王羲之和王獻之，而是將歷代在繼承二王書風上取得成就的大師作為一個整體去學習，去研究，如褚遂良，孫過庭，米芾，趙子昂，白蕉等，將這些大師放在縱向的歷史語境中，對他們如何繼承和發展二王書法進行認真的梳理，從中尋找“源”“流”之間的內在關系和脈絡。但是，如何才能真正繼承二王書風的語言特點，并運用在實踐創作上還是有許多問題困擾著他。于是，他于2009年至今“投師”受教于中書協書法培訓中心專職教授崔勝輝先生，明師指路，使他對二王筆法的理解和駕馭得到了質的突破，也使他更加明白要真正繼承傳統，不但要對經典法帖的研習做到“精，準，純，熟”，更要用心去感悟古人對生活，對人生的態度，理解古人的精神世界，反之，對前人的繼承就會停留在膚淺的技法層面上。

建國兄這些年在書法研習和創作上既不墨守成規，也不急于求成，而是放慢腳步，靜下心來，讀書臨帖。在“慢慢來”的狀態下悉心聆聽古人那種穿越時空的心聲，感悟圣賢的精神世界，將生活藝術化，使藝術生活化。正是建國兄有這樣的一種追求人生的境界，他的書法不斷提高，技法漸趨嫻熟，內涵也越來越豐富。欣賞他的書法作品，總能被點畫之間透露出的清雅和恬淡之美所打動，也能感受到他那種心無旁騖的自由，散淡，質樸和率真的書寫狀態。

建國兄在求藝，也在布道。近年來把愛好當事業做，致力于文化藝術傳媒和書法培訓工作。他通過對甘肅的書法市場現狀進行分析梳理后，發現目前的書法藝術交流并沒有把藝術特性與市場真正結合起來，只是把書法作品簡單地作為普通商品來交易，書法的畸形消費尤為突出，目前書法創作和書法市場中現露出的許多弊病與這些問題的存在有很大的關系。他認為要做好書法產業就必須將藝術特性和市場結合起來，才可算是真正意義上的文化產業鏈，才能促進書法創作和市場的良性發展。建國兄憑借甘肅悠久而豐厚的書法資源，把“草圣”張芝在中國書法史上有著里程碑的貢獻做為重點課題，投入大量的精力對張芝書法藝術進行挖掘，研究和弘揚。并以《書法報》為平臺，攜手多家書畫權威期刊，推介宣傳甘肅書法文化和優秀書法家，策劃開展具有全國水平的展事和學術活動。

建國兄雖然從事文化藝術傳媒產業的時間不長，但已經展現出他在這方面的才能。他把對藝術的虔誠和敬畏，通過真誠和智慧，踐行在書法市場上，能將生產者（書法家），營銷商，消費者之間的訴求找到平衡點，讓參與其中的每個主體都感到愉悅，并建立長久的良好關系。建國兄能做到這一點不僅僅是他具有長期從事書法創作的體驗和做產業的經驗，更重要的是他做事的心態和擔當。他遇到任何問題和困難都會“慢慢來”，不急不躁，總是以平和的心態去理性的協調好各種關系，最后實現共贏。

如果當代的書法人能像建國兄那樣“慢慢來”，就不會感到那么累，就能回歸到藝術家應有的狀態，享受藝術之美，享受生活之美。（甘肅文聯 劉云鵬）

運建國藝術簡歷
運建國，中國書法家協會會員，中國文聯“圓夢工程”文藝培訓志愿者，甘肅省文聯新文藝組織新文藝群體聯盟成員，甘肅省書協省直工作委員會委員，甘肅省書法院院聘書法家，蘭州城市學院特聘教授，文化部注冊認證高級書法教師，蘭州老年大學書法教師，蘭州羽音美學書法導師。
書法作品獲獎入展：
中國書協培訓中心2010年教學成果展獲獎。
第三屆全國教師現場書畫創評大賽一等獎。
第四屆全國教師現場書法創評大賽一等獎。
第五屆全國教師現場書法創評大賽一等獎。
第六屆全國教師現場書法創評大賽一等獎。
全國第十屆書法篆刻作品展。
全國首屆手卷書法作品展。
第二屆中國西部書法篆刻展。
甘肅省第三屆張芝獎書法展。
甘肅省首屆書法篆刻大展。
甘肅書法名家百人作品展。
中國夢美麗甘肅教師書法大賽入展。
“人和文化”甘肅百位書法名家邀請展。
“絲路文化最美酒泉”全國書法名家作品邀請展。
“敦煌風統戰情"首屆全國書法美術作品展。
首屆甘肅省新文藝群體書法作品展。
甘肅省第七屆“張芝獎”書法大展論文入選。
書法作品多次隨中國書畫世界行在韓國，泰國，埃及，意大利，法國，瑞士，日內瓦，摩納哥，俄羅斯等國家交流展出。《書法報》，《美術報》，《書法導報》，《中國美術報》，《書法教育》等做過專版宣傳。