龍，在無數中國人心中，是神圣的圖騰。但在廣東的許多村落里，龍，就在他們的生活里，既威嚴有加又親切活潑。

每年的農歷五月初五前后，廣東的河面上，處處可見賽龍舟的熱鬧場面，在當地，賽龍舟又叫“扒龍船”，各村之間，會舉辦激烈的龍舟競渡比賽，河道上百舸爭流、千龍齊發，河岸上鑼鼓喧天、人頭攢動，場景蔚為大觀。

在龍舟競渡之間，人們祈求風調雨順、國泰民安。

南粵多游龍，家家有不同，龍舟是一個村落最重要的門面，大多為手工制作，做工精細、用料考究。龍舟匠人，便是龍舟文化中不可或缺的人物。

張偉潮，便是一位80后龍舟匠人，在他位于廣州市黃埔區下山村的工作室里，擺滿了龍頭、龍舟、龍尾，還有刨刀、鑿刀、鋸子、銼子等木刻工具。

從選木、開料、勾畫、雕刻到打磨、拋光、裱漆，許多龍舟的制作全都由龍舟匠人手工完成，雕琢之間，圓瞪的龍眼逐漸突顯，蒼勁的須髯張揚如旗幟，似乎要活了過來。

在張偉潮的工作室里，最為引人注目的便是那一個個高昂的龍頭。它們看起來威武有勁，盡顯龍的威嚴與生氣。

“龍頭設計是最難的，圖紙花最多的心思”，盡管張偉潮已經跟龍舟打交道十余年，每一次的圖紙，他仍然會構思許久。

對于龍舟隊來說，龍頭便是龍舟的靈魂，它聳立在龍舟上，是一個形象展示的標桿，也代表著一個村子的精氣神。張偉潮每接到一個訂單，往往會深入當地，著重對每個村子的文化、歷史做功課，將文化歷史傳統融入到龍頭設計中。

在他看來，每一個龍頭都是一個村子的文化圖騰，都有其獨特性，這樣制作出來的龍頭，能夠深化當地人的文化認同，凝聚村落的傳統文化。

日復一日，年復一年，張偉潮的日常全都跟龍頭、龍舟的制作、翻新和修復有關，但他樂此不疲，不覺枯燥。

張偉潮是土生土長的下沙村人，從小就對龍舟文化耳濡目染，加上父親是一名木匠，家里都是木料，張偉潮從小便對龍舟有著濃厚的興趣，10歲時就已經可以自己制作龍舟模型。從2009年開始，他辭掉工作，開始專職制作龍舟。

如今，他已經成為廣東知名的龍舟雕刻匠人，也是這一項目的非遺傳承人，他雕刻的龍頭還被張藝謀導演團隊選中，出現在了冬奧會開幕式24節氣短片中。

從熱愛到職業，如今的張偉潮感覺自己身上更有一份責任。

在堅守傳統之外，張偉潮還在探索著創新之路，比如他會將當代審美融入龍頭龍尾的造型，他還將龍舟制作這一非遺項目帶進校園，通過視頻、直播，讓龍舟文化觸及到更多群體，“對我來說，播下傳承的種子，就是最大的意義。”

龍舟，承載著匠人們對傳統匠心的熱愛和堅持，也是人們對中華傳統文化的傳承和認同。

正如茅臺始終傳承古法工藝，用“匠心”釀造“美酒”，以中華傳統文化為滋養，打造中國特色的酒文化名片，堅持守正創新。

在龍舟雕刻技藝的一筆一劃之間，在龍舟競渡的喧鬧中，中華民族的精氣神始終貫穿，生生不息，始終昂揚向上。