福茶之心

茶覺先生，食茶交友。

大宋第一“理科男”沈括與宋代茶法

沈括是誰？簡(jiǎn)單說吧，沈括是宋代第一“理科男”。此說絕非夸張，看看沈括一生都干了些什么，寫了些什么就明白了。沈括（1031～1095年），字存中，號(hào)夢(mèng)溪丈人，北宋浙江杭州錢塘縣（今浙江杭州）人。一歲時(shí)隨家南遷至福建的武夷山、建陽一帶。這一帶，是宋朝最為著名的茶類——“建茶”的出產(chǎn)地區(qū)，沈家南遷至此，懵懂之中，沈括就已開始和茶結(jié)緣，雖然此時(shí)他還不知道，長(zhǎng)大后他將要寫下宋代茶史，也是中國茶史中最為樸素、也最有經(jīng)濟(jì)學(xué)價(jià)值的一篇茶文章——《本朝茶法》。

發(fā)蒙時(shí)代的沈括，就開始顯示出對(duì)世界萬物強(qiáng)烈的興趣和極為較真的精神，因?yàn)閷W(xué)習(xí)刻苦，十四歲就讀完了家中收藏的所有書籍。后來，他跟隨父親沈周做官游宦的腳步，到過福建泉州、江蘇潤(rùn)州（今鎮(zhèn)江）、四川簡(jiǎn)州（今簡(jiǎn)陽）和京城開封等地，增長(zhǎng)了不少見聞，也顯示出過人的才智。十八歲到南京，他又對(duì)醫(yī)藥產(chǎn)生強(qiáng)烈興趣，差點(diǎn)立志去做了一位職業(yè)郎中。但在古代，除了做官，沒有任何一個(gè)職業(yè)是高大尚的，所以，為了高大尚的前途，他只能放棄做職業(yè)郎中的夢(mèng)想，跟隨時(shí)代風(fēng)尚參加科考。不過，在參加科考之前，沈括其實(shí)已經(jīng)有官做了。1054年，父親去世，沈括被朝廷以父蔭授予海州沭陽縣主簿一職，從此步入仕途。但沈括并不滿足這么一個(gè)掌管文書的小吏，也不愿享受“官二代”給自己帶來的特權(quán)，他要用自己的努力來證明自己的能耐。于是，他辭去官職，來到哥哥沈披家中，埋頭苦讀，全身心投入到了科考準(zhǔn)備中。功夫不負(fù)有心人，1062年，沈括以蘇州府試第一的好成績(jī)，獲得進(jìn)京趕考的“入場(chǎng)券”，并在第二年順利通過省試、殿試，考上進(jìn)士，并被授予揚(yáng)州司理參軍的官職，迎來人生新的起點(diǎn)。此后，他歷任集賢校理、右正言、知制誥、三司使、翰林學(xué)士、知延州兼鄜延路經(jīng)略安撫使等重要官職，顯赫一時(shí)，成為北宋名臣。

從他當(dāng)官的經(jīng)歷中，看不出他宋代第一理科男的地位，所以，還得看看他的著作。沈括一生著作多達(dá)幾十種，但是保存到現(xiàn)在的，除《夢(mèng)溪筆談》外，僅有綜合性文集《長(zhǎng)興集》和醫(yī)藥著作《良方》等少數(shù)幾部。在《夢(mèng)溪筆談》這部以筆記體裁形式寫成的科學(xué)巨著中，內(nèi)容包括農(nóng)業(yè)、水利、天文、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、考古、語言、史學(xué)、文學(xué)、音樂、繪畫以及財(cái)政、經(jīng)濟(jì)等等，從自然科學(xué)到社會(huì)科學(xué)，應(yīng)有盡有。《夢(mèng)溪筆談》原有二十六卷，后來增加《補(bǔ)筆談》三卷，《續(xù)筆談》一卷，總計(jì)三十卷。全書分成十七類，共六百零九條，十幾萬字，是一部?jī)?nèi)容十分豐富，可以說是集前代科學(xué)成就之大成的光輝巨著，被著名漢學(xué)家，中國古代科學(xué)史專家李約瑟博士譽(yù)為“中國科學(xué)史上的坐標(biāo)”，在世界文化史上也有重要地位。

今天，說到宋朝，那種所謂大宋“積貧積弱”陳腐觀念正在被重新審視，刷新，修正。如今，一個(gè)比較公允直觀的印象正在被越來越多的人們接受，那就是宋朝是一個(gè)技術(shù)含量極高的朝代。這種技術(shù)含量體現(xiàn)在宋代的科技水平、社會(huì)制度設(shè)計(jì)、軍事、生活、藝術(shù)等各個(gè)層面。因?yàn)檫@種極高的技術(shù)含量，使人們看到大宋呈現(xiàn)出中國古代王朝中極為罕有的某些近代文明的氣息，故此，有人盛贊宋朝為中國走向近代化的黎明時(shí)代。這種印象的得出，不少依據(jù)便來自于《夢(mèng)溪筆談》的記載。這部宋代社會(huì)、科技百科全書式的著作，不僅記錄了迄止宋時(shí)，中國古代取得的各項(xiàng)科技成就，也記錄了沈括本人作為一位杰出科學(xué)家獨(dú)有的創(chuàng)見和發(fā)明。比如，從其中可知，在地球物理學(xué)方面，沈括發(fā)現(xiàn)了“磁偏角”。在化學(xué)方面，沈括發(fā)現(xiàn)了一種能燃燒的黑色液體，沈括將它命名為“石油”。在數(shù)學(xué)方面，沈括從實(shí)際計(jì)算需要出發(fā)，創(chuàng)立了“隙積術(shù)”和“會(huì)圓術(shù)”，也就是二階等差級(jí)數(shù)的求和方法，發(fā)展了自《九章算術(shù)》以來的等差級(jí)數(shù)問題，在中國古代數(shù)學(xué)史上開辟了高階等差級(jí)數(shù)研究的方向。有鑒于沈括數(shù)學(xué)上的成就，連日本著名數(shù)學(xué)家三上義夫也說：“（古代）日本的數(shù)學(xué)家沒有一個(gè)比得上沈括。”在地理學(xué)方面，沈括正確論述了華北平原的形成原因：根據(jù)河北太行山山崖間有螺蚌殼和卵形礫石的帶狀分布，推斷出這一帶是遠(yuǎn)古時(shí)代的海濱，而華北平原是由黃河、漳水、滹沱河、桑乾河等河流所攜帶的泥沙沉積而形成的。沈括還用“飛鳥圖”繪制了《大宋天下郡守圖》，得北宋的地圖越來越精確。在天文學(xué)方面，沈括不僅改進(jìn)了多種天文儀器，增強(qiáng)了天文觀測(cè)的精度，還制定了更為科學(xué)的歷法，雖然當(dāng)時(shí)因?yàn)楦鞣N阻力而沒有被朝廷采用，但卻為元朝大科學(xué)家郭守敬創(chuàng)立的歷法奠定了基礎(chǔ)。

總之一句話，沈括是宋代“理科男”第一人，科學(xué)家第一人，他的頭腦，代表了宋朝理科的最精微深邃的頭腦。如果要給他戴帽子，他可以當(dāng)之無愧地戴上杰出科學(xué)家、政治家、天文學(xué)家、地理學(xué)家、數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、化學(xué)家、氣象學(xué)家、軍事家、醫(yī)學(xué)家、農(nóng)學(xué)家等一大堆帽子。

大宋茶香氤氳，大宋第一“理科男”沈括的一生自然也浸潤(rùn)了濃郁的茶香，而他對(duì)大宋茶香的回報(bào)便是一篇《本朝茶法》。

熙寧二年（1069年），“王安石變法”開始，極富創(chuàng)新與實(shí)踐精神的沈括滿懷熱情地參與了這一變法運(yùn)動(dòng)，受到王安石的信任和器重，開始擔(dān)任管理全國財(cái)政的最高長(zhǎng)官——三司使等許多重要官職。

就在擔(dān)任三司使（類似今日的財(cái)政部長(zhǎng)）這一職位期間，習(xí)慣記筆記的沈括寫了《本朝茶法》這篇文章，把它放在《官政二》這一章節(jié)，收進(jìn)了《夢(mèng)溪筆談》里。在這篇一千五百多字的文章中，沈括認(rèn)真記錄了兩個(gè)方面的內(nèi)容：

其一，北宋初年到仁宗嘉佑年間與茶葉有關(guān)的法律、條例情況。從記載中可知，宋朝從開國之初就對(duì)茶葉實(shí)行國家專營和征稅。北宋實(shí)行的征稅法最初主要是貼射法，其后又有三分法。沈括沒有具體解釋這些法律條例，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)人們對(duì)這些是熟知的，用不著多說。但從下文中，還是很容易明白這些法門的含義。所謂貼射法是指，民間商人向茶農(nóng)買茶貿(mào)易，必須經(jīng)過官方驗(yàn)看，官方居中估價(jià)，發(fā)給憑證，官方收取估價(jià)與實(shí)際交易價(jià)之間的部分差價(jià)作為稅款。由于這種稅款曾經(jīng)允許用茶葉作價(jià)頂替，再加上茶商與茶農(nóng)有了此種交易，官方茶場(chǎng)征收或低價(jià)購進(jìn)的茶葉往往質(zhì)量不高，所以后來又改為直接征收茶葉交易稅，稅款以香料、犀角、象牙等實(shí)物與政府發(fā)行的一種代金券“茶引”按一定比例繳納，此種方法稱之為“三分法”。后來又改為全以現(xiàn)錢繳納或現(xiàn)錢、茶引、香料混合繳納。從沈括記載中還可知，朝廷對(duì)茶葉立法十分重視，因?yàn)檫@直接關(guān)系到國家財(cái)政收入。如宋仁宗天圣年間，由于茶葉立法失誤，眾多官員受到處罰，包括樞密副使、參知政事、三司使這些副宰相級(jí)的高級(jí)官員被降職或罰款，負(fù)直接責(zé)任的官員甚至受到流放的重罰。

其二，記述朝廷在各地設(shè)置的主要茶稅征收機(jī)構(gòu)、官茶專賣機(jī)構(gòu)的茶葉經(jīng)營、收入等情況。從沈括記載中可知，當(dāng)時(shí)宋王朝在首都和各主要產(chǎn)茶區(qū)設(shè)立六個(gè)茶稅征收、管理機(jī)構(gòu)，名為“榷貨務(wù)”；另有十三個(gè)官營茶場(chǎng)。“榷貨務(wù)”和官營茶場(chǎng)都從事官茶的買賣，上繳國庫的利潤(rùn)稱為“祖額錢”——“祖額錢”本應(yīng)指國家出的購茶本錢而由經(jīng)營機(jī)構(gòu)返還者，但后來演變?yōu)楣俨枥麧?rùn)的代稱了。文中還開列了各“榷貨務(wù)”和官營茶場(chǎng)的茶葉買賣數(shù)量及收入情況，十分詳細(xì)。從文中可知，北宋中葉的六個(gè)“榷貨務(wù)”和十三個(gè)官營茶場(chǎng)平均每年賣茶一千五十三萬三千七百四十七斤半茶葉，能得“ 祖額 錢 ”（ 利潤(rùn) ）二百二十五萬四千四十七貫（一千文銅錢為一貫）零十七文銅錢。

《本朝茶法》雖然篇幅不大，但沈括以“理科男”的較真精神記下的文字，卻是字字珠璣，成為研究宋代茶葉制度的第一參考文獻(xiàn)。在沈括之前，無論是蔡襄還是丁謂、周絳、歐陽修、宋子安，還是后來的宋徽宗趙佶、唐寅、曾伉等人，他們寫的宋代茶學(xué)著作，大都是關(guān)于宋代茶葉生活藝術(shù)的，極少涉及茶葉貿(mào)易、制度等茶法內(nèi)容。和他們的著作相比，理科男沈括的文字或許缺乏文采，但卻是至關(guān)重要的。在看重道德文采和空疏議論，缺乏實(shí)證科學(xué)精神的中國古代社會(huì)里，沈括這種理科男的文字給我們提供了可以從“數(shù)目字管理”上了解古代茶葉制度的可能，所以更加顯得彌足珍貴。從中，我們不僅可以了解古代茶法的一手資料細(xì)節(jié)，也可以從中窺探到許多中國古代經(jīng)濟(jì)史的許多細(xì)節(jié)。

比如，在文中，我們可知茶葉專營雖然開始于唐代，但從宋代才開始形成較為完備的立法、制度和管理。從《宋史·食貨志》中可知，從唐德宗建中年間開始，茶葉貿(mào)易就被政府壟斷，也就是實(shí)行所謂的“茶禁”。但在唐代，茶葉貿(mào)易規(guī)模還不大，在政府財(cái)政收入中占不上重要地位，所以茶禁也就時(shí)斷時(shí)續(xù)，沒有認(rèn)真執(zhí)行。但到了宋代，茶葉貿(mào)易發(fā)展急遽擴(kuò)大，茶葉之利在國家財(cái)政收入中成為重要組成部分，開始與鹽、酒之利并列，因此宋代也實(shí)行了嚴(yán)格的官茶制度。那么，北宋政府從官營茶中一年能得多少收入呢？沈括在《本朝茶法》中列出的數(shù)字是二百二十五萬四千四十七貫（一千文銅錢為一貫）零十七文銅錢。而《本朝茶法》并不是《夢(mèng)溪筆談》中所有關(guān)于茶的文字。在此文之前，也就是《官政二》中，沈括還有一段文字列出了仁宗嘉佑年間數(shù)個(gè)年份的政府茶利收入情況，并且列出了年平均收入數(shù)。這是多少呢？沈括說：“國朝茶利，除管本及雜費(fèi)外，凈入錢禁榷時(shí)取一年最中數(shù)，計(jì)一百九萬四千九十三貫八百八十五，內(nèi)六十四萬九千六十九貫茶凈利。”也就是說，北宋政府年平均茶利收入為二百萬貫左右，其中有六十多萬貫的凈利潤(rùn)。這筆錢有多大？宋遼檀淵之盟，北宋政府用金錢換和平，每年需給遼國白銀10萬兩，絹20萬匹，折合成銅錢，就是四十多萬貫。僅用每年的茶利，支付每年需給遼國的這筆費(fèi)用，就綽綽有余了。這還只是北宋中前期嘉佑年間的收入，其后，茶葉貿(mào)易還有更大發(fā)展，到了宋徽宗致和年間，宋代茶法進(jìn)一步完備，茶利年財(cái)政毛收入竟達(dá)到了驚人的一千多萬貫，即使按沈括所記的三分之一左右的凈利潤(rùn)，也能達(dá)到三百多萬貫的純收入。

正是因?yàn)椴枥S厚，宋朝政府對(duì)茶葉的專營管理也極為嚴(yán)峻，絲毫不敢放松。除了上面說到的沈括所記的一次茶法失誤，讓政府損失慘重，數(shù)位副宰相級(jí)高官受到處罰之外，對(duì)普通違反茶法的百姓處罰更加嚴(yán)厲了。《宋史·食貨志》記載：“凡民茶，折稅外匿不送官及私販鬻者，沒入之，計(jì)其值論罪……凡結(jié)徒執(zhí)仗販易私茶，遇官司擒捕抵拒者，皆死。太平興國四年詔，鬻偽茶一斤，杖一百；二十斤以上，棄市。”沒有官方允準(zhǔn)，販賣私茶一斤，就杖一百，不把人打死，也打殘了。賣二十斤私茶，就要當(dāng)眾處斬，這也忒狠了！這說明什么呢？說明當(dāng)時(shí)的茶葉貿(mào)易確實(shí)獲利豐厚，幾乎就是一本萬利，所以才有許多人鋌而走險(xiǎn)，販賣私茶，因此也才會(huì)有這樣嚴(yán)峻的茶法。這說明宋朝政府面臨著巨大的外部壓力和內(nèi)部的冗官、冗兵的負(fù)擔(dān)，財(cái)政開支巨大，社會(huì)經(jīng)濟(jì)雖然發(fā)達(dá)，政府收入雖然豐厚，但財(cái)政壓力也是極其巨大的。為了應(yīng)付龐大的財(cái)政開支，政府千方百計(jì)搞錢，對(duì)茶葉也是下了狠手的！所以，當(dāng)我們了解宋代茶文化，不應(yīng)該忘了除了宮廷京畿那些華樓廣宇中優(yōu)美典雅的斗茶藝術(shù)外，還有許多人喝到的茶，其實(shí)是帶著鮮血的。

說到這里，插一句題外話。宋代茶文化雖然盛行，但除了產(chǎn)茶區(qū)之外，普通百姓還是很難喝到茶的。尤其是那些離茶產(chǎn)區(qū)遙遠(yuǎn)的地區(qū)，更是如此。比如當(dāng)時(shí)的朝鮮，正當(dāng)高麗王朝時(shí)期，茶文化雖已在宮廷流行，但高麗百姓其實(shí)是喝不到茶的。喝不到茶喝什么？只好把大麥烤了，泡著水喝，名曰“大麥茶”。今日流行的韓國“大麥茶”就是這么來的。不得不說，這種習(xí)俗，怎么都有點(diǎn)望茶止渴的味道。

不過，也有例外的時(shí)候，據(jù)沈括《本朝茶法》所記，仁宗嘉佑四年，就下旨罷茶禁。也就是說，從這年開始，讓利于民，販賣私茶合法了。宋仁宗趙禎對(duì)茶放手，是難得的仁愛之舉，當(dāng)然是值得贊美的。可理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感，在龐大的財(cái)政壓力之下，這種善舉不可能延續(xù)太久。之后，茶禁又恢復(fù)，并且更加嚴(yán)厲。這也難怪，在古代以農(nóng)業(yè)為根基的社會(huì)里，政府絕大部分收入都來自田賦、鹽利、茶利、酒利等少數(shù)幾個(gè)行業(yè)，怎么可能對(duì)茶利這一大進(jìn)項(xiàng)放手？

還是回到理科男沈括來說吧。今天了解宋代茶法，乃至古代茶法，我們都要感謝他在《夢(mèng)溪筆談·官政二》中為后人留下了《本朝茶法》及其它有關(guān)茶法的文字，讓我們能從具體數(shù)目字管理上了解北宋和中國茶法的細(xì)節(jié)。對(duì)此，我們?cè)趺锤兄x他這位宋朝第一理科男都不過分。

接下來要說的這位理科男的事，與茶無關(guān)，而與宋代“第一文科男”、寫下第一茶詩《汲江煎茶》的蘇軾（蘇軾和這首詩見筆者《蘇軾，命名中國茶之魂》一文）有關(guān)。

蘇軾是大宋第一“文科男”，也是大宋第一文字公案——“烏臺(tái)詩案”的男主，相傳，沈括也是這一公案的涉案人員，并且是其中的第一丑角。但若細(xì)致參詳，事實(shí)未必如此。沈括比蘇軾大五歲，卻晚蘇軾六年中進(jìn)士。但是兩人很有緣分，都在北宋“皇家圖書館”——崇文院做過同事。北宋治平二年（1065年），蘇軾進(jìn)入崇文院，而沈括在前一年調(diào)入。短暫的同事經(jīng)歷后，蘇軾于1066年父喪后回鄉(xiāng)兩年多，等他再返回東京，就與沈括走上了不同的政治道路。宋神宗熙寧二年（1069年），王安石被任命為宰相，開始進(jìn)行著名的“王安石變法”。從此，蘇、沈二人分道揚(yáng)鑣，走上不同的政治道路。沈括受王安石器重，官運(yùn)一路亨通，直至晚年因和西夏的戰(zhàn)事失利受牽連被貶。而蘇軾卻與改革總設(shè)計(jì)師王安石意見相左，他與“保守黨”領(lǐng)袖司馬光一起，組成著名的反對(duì)派。“保守黨”長(zhǎng)期失勢(shì)，蘇軾也跟著命途多舛。1071年，作為多言多嘴的反對(duì)派代表，蘇軾被驅(qū)離朝廷，下放到了杭州擔(dān)任通判一職。之后，沈括作為“中央督察”，到杭州檢查浙江農(nóng)田水利建設(shè)。相傳，臨行前，宋神宗交待沈括要他對(duì)在杭州做通判的蘇東坡好一點(diǎn)。到了杭州，沈括熱情地“與軾論舊”，蘇軾也對(duì)老同事、好朋友毫不設(shè)防，政治上談不攏，二人就揀高興地談茶，談酒，談詩。蘇東坡把數(shù)百首新作拿出來炫，沈括贊美之后，抄錄了其中百余首，說要帶回京城為蘇傳揚(yáng)美名。回京之后，沈括立即以理科男的精細(xì)，用附箋的方式，把蘇詩里有所謂誹謗新政，嘲諷皇上的詩句一一加以詳細(xì)的注釋和發(fā)揮，然后進(jìn)呈神宗皇帝，揭發(fā)蘇軾在詩文中“愚弄朝廷”、“無君臣之義”，以致龍顏大怒。不久，蘇軾便因此入獄130天，險(xiǎn)些喪命，出獄后被下放到湖北黃岡任團(tuán)練副使。這就是中國歷史上著名的一次文字獄——“烏臺(tái)詩案”，牽連蘇軾三十多位親友，涉及他一百多首詩詞。這場(chǎng)文字獄的主謀是王安石手下的李定、舒亶、何正臣、李宜四人，但在傳說中沈括卻是始作俑者。后世為文之人，常以這一案例拿沈括說事，說沈括這樣理科男干出這檔子缺德事，證明理科男也需要人文道德的良好熏陶，否則，他們不整人則已，一旦整起人來，也有理科的精準(zhǔn)、狠毒。

但需要留意的是，沈括涉案的唯一“證據(jù)”來自南宋王铚于紹興九年（1139年）完稿的《元祐補(bǔ)錄》中的一則記載，這則記載后來又由同朝的李燾于宋孝宗淳熙十年（1143年）引入完稿的《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》中。需要說明的是，南宋王铚記下沈括這一涉案證據(jù)時(shí)，距離案發(fā)已過去68年。從案發(fā)直至北宋滅亡時(shí)，與沈括和蘇軾的同代人中，并無一人提及此事，為何68年后，南宋的王铚卻偏偏記錄下這么一則沈括的丑事，王铚并未交待材料來自何處，所以李濤將這一記錄錄入《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》中時(shí)也特意說明此事存疑。按照常理來說，宋代士風(fēng)尚存，就連另一位著名大宋茶人丁謂這樣被后人列入“奸佞傳”的人物做事為人都不乏底線，告密這檔子爛事在大宋文壇更是人人切齒，羞與為伍，若沈括這樣的著名人物真干了這樣的丑事必然人人口誅筆伐，定會(huì)留下大量“犯罪證據(jù)”。但既然沈括同代人對(duì)他誣陷蘇軾一事絕無一語提及，那最大的可能便是此事根本就沒發(fā)生。按照史學(xué)“孤證不立”的原則推論，沈括的這一涉案證據(jù)便難以成為證據(jù)。所以，歷代的史學(xué)家，對(duì)沈括誣陷蘇軾這事兒也大多從不采信！

更關(guān)鍵的是，這一案件中的男主蘇軾在他一生豐厚無比的文字中也從未提到此事。相反，在他的文字里，倒有這么一條《書沈存中石墨》說：“陸士衡與士龍書云：‘登銅雀臺(tái)，得曹公所藏石墨數(shù)甕，今分寄一螺。’”《大業(yè)拾遺記》：‘宮人以蛾綠畫眉。’亦石黑之類也。近世無復(fù)此物。沈存中帥鄜延，以石燭煙作墨，堅(jiān)重而黑，在松煙之上，曹公所藏，豈此物也耶？”蘇軾這則筆記寫于元祐年間，那時(shí)烏臺(tái)詩案已過多年，蘇軾正春風(fēng)得意，正在從杭州外放回京城的路上。途經(jīng)潤(rùn)州（鎮(zhèn)江），便去拜訪正貶謫在家養(yǎng)老的沈括，沈括送了他一塊自己當(dāng)年用石油做的墨，蘇軾便把此事記了下來。蘇軾雖然寬厚迂闊，但做人的原則卻不能容忍小人。他和沈括是當(dāng)年的老同事，關(guān)系雖然說不上多好，卻也算互相尊重的朋友，若沈括當(dāng)年真對(duì)他做過那樣的惡事，在蘇軾心中便是不折不扣的小人，此時(shí)過其家門，應(yīng)該捏鼻繞行才是，怎么可能前去拜訪他，還欣然接受他贈(zèng)送的一塊用石油的燭煙做的老墨？

商務(wù)合作約茶微信：744373898（主營福建茶，以烏龍茶、紅茶、白茶、綠茶、花茶為主，品類覆蓋全面。同時(shí)提供定制禮品服務(wù)。）

文章版權(quán)歸作者所有，同時(shí)也感謝作者的辛勤付出。如有侵權(quán)，請(qǐng)與我們及時(shí)聯(lián)系！

— END —

福茶之心

微信 | fuchazhixin

茶覺先生，食茶交友