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南宋時的臨安，是一個國際性的大都會。西方漢學(xué)界普遍將南宋都城臨安，與唐代長安、北宋東京并稱為中國古代三大國際性的大都城。其時，海上航路通達(dá)，一支龐大的沿海船隊維持東南沿海商埠與遠(yuǎn)達(dá)廣東之間的交通。與其有外貿(mào)關(guān)系的國家和地區(qū)，從之前的約20余處增多到60個以上。海上的大帆船，最大的可裝載五六百人和數(shù)十噸的貨物。每年趁著季風(fēng)往來于世界各地，其范圍東有朝鮮半島、日本列島、琉球群島上的國家和地區(qū)，南有東南亞、南亞、菲律賓群島、印度洋西岸的國家和地區(qū)，乃至波斯灣、紅海沿海的西亞南部和東非海岸。其交易數(shù)額之龐大，遠(yuǎn)超當(dāng)時歐洲主要商業(yè)中心的交易量。有鑒于此，顧炎武指出：“南渡后，經(jīng)費(fèi)困乏，一切倚辦海舶。”

北宋 張擇端《清明上河圖》(局部）

宋代是我國歷史上珠寶玉器業(yè)繁榮昌盛的時期，珠寶玉器這種天然珍寶與琢磨、雕鏤、造型、鑲嵌、裝襯多種技藝相結(jié)合的藝術(shù)奇葩，無論在宮廷還是民間都受到人們的青睞。為了大量地加工制造，需有源源不斷的珠寶玉石原料，除部分國內(nèi)自產(chǎn)外，相當(dāng)數(shù)量要依靠外國進(jìn)口。因此，從玉石珠寶開發(fā)利用史看，還有一部與絲綢之路緊密相連的玉石珠寶貿(mào)易史。新興市民階層的消費(fèi)需求不斷提高，民間碾玉作坊和買賣玉器的店鋪林立。《西湖老人繁盛錄》記載了宋代臨安一家七寶社店鋪所販賣玉器的情形：“珊瑚樹數(shù)十株，內(nèi)有三尺者，玉帶、玉梳、玉花瓶、玉束帶、玉鸛盤、玉軫芝、玉絳環(huán)、玻璃盤、玻璃碗、榮玉、水晶、貓眼、鳥價珠，奇寶甚多。”表明臨安市場不僅有玉器多種，也有玉石材料出售。可以說，宋代中國曾是世界上的珠寶玉石集散與消費(fèi)大國。

宋 海棠花式瑪瑙碗 高5cm 口徑11.3cm 底徑5.7cm 河北博物院藏

宋時臨安海外貿(mào)易非常興盛。吳自牧詳細(xì)記載了當(dāng)時臨安的海上交通盛況：大小不等的“海商之艦”“舶商之船”云集于都城，從全國各地運(yùn)來的物品，在此裝上海舶，“自泉州便可出洋，迤邐過七洲洋”。泉州有一位姓楊的商人，來都城臨安從事海外貿(mào)易十余年，往來于南洋，經(jīng)營沉香、龍腦、珠琲珍異、香布、蘇木等奢侈品，積累了四十萬緡的巨額財富，是都城中屈指可數(shù)的巨商。這些經(jīng)營海外貿(mào)易的富商們，居住在皇宮附近的鳳凰山，因此當(dāng)?shù)厝硕喾Q此區(qū)為“客山”。他們包括從都城南遷到杭州的猶太人，也有從中亞、印度來的回教徒，以及敘利亞人、波斯人、阿拉伯人等。

當(dāng)時中國的遠(yuǎn)洋大貨船不僅與日本、高麗等國有貿(mào)易，而且還遠(yuǎn)達(dá)安南沿海的占城、馬來亞、印度南岸及孟加拉國灣、非洲沿海。輸出的商品大多是臨安及其周圍地區(qū)生產(chǎn)的絲綢、織錦、瓷器、陶器、茶葉、書籍以及各種制作精良的工藝品等。而輸入的東西許多是供皇室及數(shù)以萬計的達(dá)官貴人使用的奢侈品，例如犀角，象牙、珊瑚、珍珠、瑪瑙、水晶、檀香木、香樹脂、香料、樟腦、豆蔻等。

南宋 珊瑚魚龍佩 上海西林塔地宮出土

開寶四年(公元971 年)令廣州置市舶司， 隨后又在杭州、明州(今寧波)設(shè)市舶 司。《宋史.食貨.互市舶法》稱：此舉的目的在于以國產(chǎn)的“金銀、緡錢、鉛 錫、雜色帛、瓷器，市(即交換)香藥、犀象、珊瑚、琥珀、珠址、鉱鐵、噬皮、璃瑁、瑪瑙、車渠、水精(晶) …… ”宋代周去非在《嶺外代答硨磲》一文中更是直接描述了硨磲的外形和價值：“南海有蚌屬曰硨磲，形如大蚶，盈三尺許，亦有盈一尺以下者，惟其大者為貴。”

真宗時，大中祥符五年(公元1012年),因庫房太小，“增廣其地”,金銀、珠玉香藥各新建庫房一座，“金銀、珠寶有十色。”“天圣(公元1023年- 1032年)以來，象犀、珠玉、香藥、寶貨充物府庫……。”“皇祐(公元1049年-1054年)中，葳入象犀、珠玉、香藥之類，其數(shù)五十三 萬(貫)有余。治平(公元1064年 -1067年)中，又增十萬(貫)。”說明仁宗、英宗時，宮廷每年用來購買珠寶玉石的款額多達(dá)53～63萬(貫)。南宋時，沿海廣州、杭州、明州仍是國外輸入珠寶玉石的重要港口，如建炎元年 (公元1127年),趙構(gòu)就下詔對這些港口購進(jìn)“篇耨香杯、瑪瑙、貓兒眼睛“之頻以及用來制造笏、帶的象牙、犀角作了新的規(guī)定。

宋-遼 胡人訓(xùn)獅琥珀手握 內(nèi)蒙古文物考古研究所藏

北宋 琥珀飾件 易縣文物保管所藏

南宋 纏枝花卉紋水晶鋬耳杯 長7.8cm 寬5.5cm 高1.6cm

珠寶玉石輸入，陸路海路是并重的交通路徑，宋朝曾下令要求西亞波斯灣周邊國家改海上貿(mào)易為陸路與之貿(mào)易。《宋會要輯稿.蕃夷七》記載：“天圣元年 (公元1023年)大食國進(jìn)奉到闕，體問大食國人使，自泛海至廣州。令取沙州 (今敦煌)入貢。”陸路重要的貿(mào)易集散地，《宋史.互市》中記載比較重要的有兩處：一是西夏的貿(mào)易，北宋景德四年(公元1007年),在保安軍置榷場，以繒帛、羅綺交換西夏的玉石及駝馬等，其中玉石無疑來自西域或中亞地區(qū)；二是四川黎州、雅州置博易場，“大觀 (公元1107年-1110年)、宣和(公元 1111年-1118年)間，川茶不以博馬，唯市珠玉”,此處言朝廷本意是用川茶與藏族交換馬匹，地方則用茶葉交換珠寶玉石。黎雅兩州集散的珠玉，顯然來自西藏、印度、阿富汗一帶，西藏是吞吐寶玉石的中間環(huán)節(jié)。直到淳熙七年 (公元1180年),“塞外諸戎，販珠玉入黎州，官常邀市之。”

宋 白玉云鶴紋飾 長8.8cm 寬6.5cm 厚1cm 故宮博物院藏

宋 青玉花形扣 長3cm 寬3cm 厚0.5cm 故宮博物院藏

珠寶種類繁多，其中來自日本的水晶數(shù)珠，在宋高宗時，“每串不下百千至五十貫”。但隨著進(jìn)口量的增多和市場競爭的激烈，至宋寧宗時已比過去減價三分之二。同時，由于各地產(chǎn)珠的色澤與質(zhì)量、形狀大小等不一，以及市場消費(fèi)水平的高低，因此對于它們的喜愛程度也不一樣。如兩廣商人出售到臨安的象牙數(shù)珠，買者就不多，“大者價直貫百文”，即一貫多一點(diǎn)，價值只有倭國水晶數(shù)珠幾十分之一。因此這種象牙數(shù)珠多發(fā)到消費(fèi)能力相對較弱的淮上，賣給北方客戶，運(yùn)到金國，供當(dāng)?shù)氐倪_(dá)官貴人使用。

宋 水晶串珠 易縣文物保管所藏

香藥在宋代同樣屬于奢侈品，品種繁多，其中尤以沉香、龍涎香等最為貴重。龍涎香是抹香鯨的病態(tài)分泌物，從古至今一直是文人士大夫最喜愛的天然香料，有“天香”“香料之王”等美譽(yù)。其特點(diǎn)是能“聚煙”，且其香味久久不散，營造出神秘浪漫的氣氛。如周去非《嶺外代答》卷七載：“龍涎于香本無損益，但能聚煙耳。和香而用真龍涎，焚之一銖，翠煙浮空，結(jié)而不散，座客可用一剪分煙縷。”據(jù)時人張世南《游宦紀(jì)聞》一書載，在眾多的香藥中，以出自大食國的龍涎最為貴重，這是因為：“龍涎入香，能收斂腦麝氣，雖經(jīng)數(shù)十年，香味仍在。”以南宋廣州市場上的價格來說，每兩不下百千，次等的亦要五六十千。在宋寧宗時，出自南海山島的龍涎，臨安市場上“每兩價值百千以上”，即一百貫以上。

宋 龍涎香 泉州灣宋代海船出土

乳香主要產(chǎn)于紅海沿岸的索馬里、埃塞俄比亞等地區(qū)，在宋代屬于禁榷物品，只有官方專賣。紹興中，戶部儲備有“三佛齊國所貢乳香九萬一千五百斤，直可百二十余萬緡”，折合每斤約十三貫錢。嘉定二年，朝廷禁榷貨物中有“散乳香十六萬七千七百余斤，可打一百萬二十套”，按當(dāng)時每貫實際價值七百文銅錢。則每斤約需銅錢六貫三百文。昂貴的香藥也拉動了制香模具香印的價格。宋代香印在制作材料上分象牙、烏木、花梨木等，每套十個。在臨安，“往日木頭者雕時不下百千”，宋寧宗時，價格有所下降低。故有人曰：“昔日貴人大錢置，如今可作價錢低。”特別是貴婦，會有在身上用香水的習(xí)慣，當(dāng)時追求的來自南洋的薔薇水。

北宋 張擇端《清明上河圖》（局部）故宮博物院藏

據(jù)《東京夢華錄》記載，東京有數(shù)十家出售香料的店鋪，香品眾多，可以滿足各個階層客人對香的需求。張擇端的《清明上河圖》以細(xì)致入微的手法，描繪了汴梁城內(nèi)外的各個角落，其中便繪有一家“劉家上色沉檀揀香鋪”。

外國及邊疆部族人朝進(jìn)貢，也是宋廷直接獲得珠寶玉石的渠道之一。使者入朝不僅能得到豐厚的回贈，而且有利于進(jìn)一步擴(kuò)大雙邊貿(mào)易。關(guān)于朝貢，《宋會要輯稿.蕃夷七》保留了珍貴史料。首先，入賈是形式，貿(mào)易是實質(zhì)。如“開婆國使婆羅欽，乘大舶以方物來貢，”“大舶“即大貨船，意在互通有無，滿載而歸。其次，加深了兩宋對外界的了解，大中祥符九年(公元1016年), 真宗“命禮儀院修四夷述職圖”,這是古代編制較早的有關(guān)我國周邊國家和地區(qū)的地圖。景祐四年(公元1037年),仁宗批準(zhǔn)了宋郊的建議，即“自今外夷朝貢，并令詢問國邑風(fēng)俗、道途遠(yuǎn)近及圓畫衣冠人物兩本，一進(jìn)內(nèi)，一送史館，委修撰官依傅題紀(jì)。

因海外貿(mào)易利潤頗為豐厚，因此一些達(dá)官貴族也紛紛參與其中。清河郡王張俊，利用其的職務(wù)之便，及家中的財產(chǎn)，廣收奇珍異寶、珍饈佳果及金銀器制作的手工藝品，遣派商人到海外諸國貿(mào)易，換取珍珠、犀牛角、香藥、駿馬等物，獲利幾十倍。羅大經(jīng)《鶴林玉露》丙編卷二《老卒回易》就記載了這樣一個極其生動有趣的經(jīng)商故事：

清河郡王張俊的兄弟張保，曾埋怨張俊當(dāng)大官以后不幫助他，張俊對其兄長說：“我給您十萬緡錢，但您現(xiàn)在只能拿到五千。要讓這些錢流轉(zhuǎn)生息，能做到嗎？”張保聽后沉默了很久，最后老實地回答道：“我做不到。”張俊聽了他的回答后，對兄長說：“這樣，我不敢輕易幫你了。”春季的某一天，張俊飯后到后花園游覽，看見一位老兵躺在花園中曬太陽，張俊見后非常生氣，怒罵道：“你怎么能偷懶？”老兵起來立即賠罪，并回答說：“實在是無事可做，只能在這里睡覺。”張俊問道：“那么，你會做什么事呢？”老兵回答說：“我各種事都略懂一點(diǎn)，但如果是商貿(mào)，則是我熟悉最為擅長的。”張俊說：“你懂商貿(mào)往來的話，則我以一萬緡錢交給你經(jīng)營，你可以賺錢嗎？”老兵回答說：“這點(diǎn)本錢還差的遠(yuǎn)。”張俊說：“那我給你五萬緡錢夠嗎？”老兵還是回答說不夠。張俊有點(diǎn)生氣地說：“那你需要多少本金呢？”老兵回答說：“如果不能給我百萬緡錢，那五十萬緡錢也能勉強(qiáng)運(yùn)作了。”張俊看他非常自信，于是給他五十萬緡錢作為本金，任其安排。于是，這位老兵就用這些資金命人制造了一只大型的貨運(yùn)海船，極其華麗。又買了一百余名能歌善舞、懂音樂的美女，廣收綾錦奇玩、美食、佳果及各種金銀器具；又在普通官吏中招募了十多名相貌堂堂、文質(zhì)彬彬的男子，充當(dāng)管理者。此外，還有士兵、船工一百人。他自己則在都城中天天喝酒玩樂。一個月后，他突然帶著大隊人馬飄然浮海出洋而去。一年以后，這位老兵帶領(lǐng)船隊回到都城。除帶回大量的珍珠、犀牛、香藥之外，還有一匹世所罕見的駿馬，獲利竟達(dá)幾十倍。

當(dāng)時諸將皆缺能夠打仗的駿馬，惟張俊得此駿馬，軍容獨(dú)壯。張俊自然是高興得不得了，問老兵是怎樣做到的，老兵老老實實回答說：“我?guī)Т牭胶Ｍ庵T國，自稱是大宋回易使，拜謁外國國王，都饋贈以綾錦、奇玩之物。為了接近外國的達(dá)官貴人，我又用美食、美女招待他們。其君臣見后，當(dāng)然是高興得不得了，用名馬來交換我?guī)サ拿琅覟槲覀冃薮\(yùn)輸馬匹，用當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)的犀珠、香藥來交換我?guī)サ木c錦等物。我用豐厚的禮品送給他們，因此能夠獲利豐厚。”張俊聽后佩服得五體投地，高興地賞賜給他大批的財物，并問他：“你能再去一次嗎？”老兵回答說：“這是一次幻戲也，如果再往則要失敗了。我還是在您這里做一名老兵，老死園中。”

宋時地區(qū)入貢和國家朝貢的次數(shù)相當(dāng)頻繁，雖然部分沒有記錄進(jìn)貢物品的名稱，但有的則提供了貢物數(shù)量、名稱、重量等。這為研究宋代商品的流通、貿(mào)易流轉(zhuǎn)、玉石珠寶來源集散及探明玉石珠寶產(chǎn)地提供了大量的來源材料。

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