盡管人到中年，可自己內心對于未知事物的探索欲望，還繼續保持著幼年時候的好奇。

總會在坐車時、睡覺前去胡思亂想，譬如，最近經常想的是，作為地球上為數不多暴曬就中暑的哺乳動物，人類到底是不是這個星球的原住民。

當我們驚訝三星堆出土的文物，與我們傳統文明的格格不入，我們是否真的靜下心來去思考過，我們的祖先是否是這片土地的坐地戶。

在我眼里，已經在地球上進化登峰造極的人類，不過是地球中的一個高級試驗品，地球的各種環境構成了一個龐大、復雜的實驗皿。

人類在這個實驗皿中，不斷地繁殖、進化、甚至反應和碰撞，地球的大氣中充滿了我們看不到的各種化學氣泡。

熱辣且直接的非洲、清冷且疏遠的北歐、甚至我們的緊鄰，順從且隱忍的日本，這些“實驗結果”都與我們完全不同。

中國有著世界上絕大多數國家都不具有的廣闊良田，上面孕育著數千年來長盛不衰的小農經濟。

這片土地上的每個人，一生都與其息息相關。

我們的祖先，祖祖輩輩都有供奉土地的習俗；對于土地的熱愛，牢記在基因中；當土地受到侵犯時，不惜犧牲生命去保護它。

土地，更多時候不僅僅是一片養育我們的耕地，更像是中國人的生命延續。

這里所孕育、傳播的感情，充滿了數不清的深刻印象和難以言表的隱情。

幾千年來，祖祖輩輩的中國人，日出而作，日入而息，故土難離，在熟悉的土地里，重復上演從呀呀耳語的幼兒慢慢變成蹣跚難行的老叟，終其一生的故事。

一代又一代，我們看著一張張好似復制黏貼的友善、樸實面容，中華民族的性格里也就形成了含蓄、內斂，羞于表達的性格特點。

我們跟別的民族一樣，同樣具有豐富的思念感情。

可面對各種思念，卻不敢直接表達，總是習慣于借喻。

蘇軾明明苦想弟弟蘇澈，卻不好意思直說，只能借助“把酒問青天”、“今夕是何年”，其實有喝酒這錢這閑，來回的高鐵票都買好了。

王維思念好友李龜年，永遠不敢說“老龜，額想你，想你想地睡不拙覺”，只好借助南方的紅豆，“此物最相思”，贈與李龜年。
也是虧得李龜年懂其心思，否則非弄出“你想吃紅豆飯，江上寫詩贈我作甚”的糗事。

我對詩詞實屬外行，其他的我就不一一詳細列舉了。

反正是，明明傷心、難過、痛苦欲絕，非說什么梧桐配細雨；

只敢說晨霧和蟬鳴，卻不敢表露一見傾心和春心蕩漾；

本來苦等夜半相約未到，渾身孤獨寂寞冷，只敢說一句“閑敲棋子落燈花”。

我想說，要不是你無聊的亂敲棋子，這油燈燈芯結出的燈花，壓根也不會掉。

除了羞于表達情感，中庸也是刻在中國人基因里的性格特征。

說好了的點到為止，喜怒不形于色、發乎情止乎禮藏于心，結果呢，說這些話的寡言少女，天天動不動臉紅的跟猴山的屁股們一樣。

反正，不臉紅，不說話，一大段發言伴隨著一大片的緋紅。

含蓄之美，更符合中國人的口味。

就如同一絲不掛，任誰看，都覺得跟肉聯廠里未蓋章檢疫的生豬大抵相同。

情趣睡衣一穿，就是另一番風味，那種遮與露交替間的視覺沖擊，妥妥地觸動中國男人的內心。

中國的傳統文化中，崇尚故弄玄虛的儒釋道，往往把“禪意”、“悟道”掛在嘴邊。
一旦解釋不通，就一定得來一句“只可意會，不可言傳”，是的，每每我辭藻匱乏時候，也會用這句話來掩飾我的水平有限。

反正，我覺得這幾千年日以繼夜的不斷含蓄，讓本應直接表達的情感，弄巧成拙。
明明陽光開朗的生命里，莫名其妙地添加了幾筆懊惱和悔恨。

因為基因中祖祖輩輩帶著的內斂和含蓄，我們幾乎很難在離別時去真正表達出內心的難舍，可又不禁在某個日落街頭或夜深人靜的陽臺上回憶起那個難舍的時刻，心中開始懊惱那時刻故作扭捏所表現出的倉促、冷漠甚至無所謂。

悔不得當時沒大聲地吼一句：俺喜歡你！俺舍不得你走！

可現在又能怎樣呢？

人生最可悲、最遺憾的事，就是物是人非。

有些人總喜歡雄赳赳氣昂昂的把“人生無悔”掛在嘴邊，這其實都是得而未得后的無奈氣話，既想安慰自己，又想在別人面前表現出自己睪酮素超標的雄壯之情。

我想悄悄對這些人說，褲衩子穿兒童版，也沒什么丟人的。

我一直覺得，有趣的人生，必然是人生有悔。

“上船不思岸上人，下船不提船上事。”沒毛病，但放下過去和人生有悔，是兩碼事，甚至是兩個不同的維度。

等我們風燭殘年、坐在輪椅上曬太陽，玩不動手機、看不清報紙，甚至連電臺都聽不清了。

養老院護理員給削好的爛蘋果也啃不動，不去回憶過去的那些時光和往事，難道還等著爛蘋果渣子掉一身后，護理員的左右互搏大逼兜嗎？

此去經年，應是良辰好景虛設。便縱有千種風情，更與何人說？

日劇里說再見，經常不是用“撒喲那啦”，只要說一句“駕”，然后點個頭，轉身就走了。
有時候這簡單的轉身經常就是下輩子見了，我一直很羨慕這種簡單、直接，甚至些許粗暴的道別。

原本就是一句最簡單的日語詞匯，卻盡顯策馬揚鞭、江湖再會的快意。

人生，總是很美妙的，留下點遺憾，也不算狗尾續貂。
是嘍，莫嘆茲此難重逢，人間事，本匆匆……

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