文/賴曉偉
停！不能再追究下去了！否則曹學會崩盤的！
5月8日，曹學宣布曹雪芹在京七處遺跡“掛牌認證”，它們分別是崇文門外蒜市口地方房十七間半（今曹雪芹故居紀念館）、石駙馬大街克勤郡王府（今實驗二小）、輔國公府（今魯迅中學）、西單牌坊北右翼宗學（今蒙藏學校舊址）、朝陽半壁店村水南莊、張家灣古鎮和西山正白旗（今曹雪芹紀念館）。

而在2023年9月20日，北京曹雪芹學會在圓明園遺址公園公布的卻是“十八處曹雪芹在京遺跡”，它們分別是：香山正白旗39號旗下老屋、崇文門外蒜市口地方十七間半房子——東城區曹雪芹故居紀念館、張家灣古運河碼頭——通州張家灣通運橋、通惠河慶豐閘——水南莊、靜宜園——香山公園、大觀園原型——圓明園、退谷元寶石和石上松———國家植物園櫻桃溝景區、正白旗義地———地藏溝、國家植物園關帝廟（龍王廟）、怡賢親王家廟——十方普覺寺（臥佛寺）、怡賢親王祠和小石橋——海淀區溫泉鎮白家疃村、鮮魚口胡同—鼓樓西大街—興隆街、內務府——西城會計司胡同、咸安宮官學——故宮博物院西華門內咸安門、右翼宗學——西城區小石虎胡同、克勤郡王府（平郡王府）——西城區石駙馬大街、太平湖槐園——宣武門西城根、曹雪芹小道。

當時為回應曹學的號召，我也公布了“九處曹雪芹在京遺跡”和“四處曹雪芹京外遺跡”。
“九處曹雪芹在京遺跡”分別是：紫禁城、圓明園、暢春園、大覺寺、雍和宮、天臺寺、景山公園、西直門內大街后半壁街恂郡王府、昌平鄭家莊王府。
“四處曹雪芹京外遺跡”分別是：清東陵、清西陵、天津薊縣下營鎮石頭營村恂勤郡王園寢、河北避暑山莊。
其中，我認為紫禁城（賈府）、圓明園（大觀園）、清東陵（金陵）和《紅樓夢》的關聯最大，所以將這三處特地列為紅學圣地！

當時北京曹雪芹學會不僅特意選在圓明園公布“十八處曹雪芹在京遺跡”，還特意引用了乾隆御題“大觀”二字為自己作證？均可見其對圓明園的重視。這也是唯一和我吻合的一處“曹雪芹在京遺跡”。
事實上，《紅樓夢》第十六回到第十八回就明明白白地記載著圓明園的建造過程，以及大清帝后“賈元春”巡游圓明園的清史。這是貨真價實的，有《紅樓夢》文本為證的“曹雪芹在京遺跡”！
也就是說，圓明園入選“曹雪芹在京遺跡”，本來是毫無爭議的一件事！因為就連我這個一向反對曹學的人都已經認了。
然而，5月8日圓明園卻突然被踢出了“曹雪芹在京遺跡”行列。

究其原因，筆者認為很可能是圓明園已經嚴重危害到了曹學的體系，曹學必須將這個潛在的火藥桶盡快踢出去。
因為，曹學如果承認大觀園是圓明園，那么接下來就得承認賈府是大清皇家。一旦承認賈府是大清皇家，那么接下來就得承認賈母是大清太后。一旦承認賈母是大清太后，那么接下來就得承認賈寶玉是大清太子。一旦承認賈寶玉是大清太子，那么接下來就得承認林黛玉是未來的大清皇后。
一旦承認林黛玉是大清皇后，那么她和蘇州和張家灣運河就不存在關系了！會產生一連串的鏈式反應，曹學整個體系會轟然倒塌……

但是曹學終究不是正統，就算踢出了圓明園，又怎么可能解釋得了《紅樓夢》諸多謎團呢？
這是因為，曹學“掛牌認證”的那七處“曹雪芹在京遺跡”依然是火藥桶，隨時摧毀曹學整個體系！七處“曹雪芹在京遺跡”，恐怕很難如各位所愿串聯成一條“文物游徑”，倒是有可能會串聯成一條“紅學造假游”！
比如說，你得解釋清楚曹雪芹和曹寅之間的關系。否則曹寅故居和曹雪芹故居、張家灣和《紅樓夢》、克勤郡王府和《紅樓夢》之間又有什么關系呢？你還得解釋清楚皇家為什么會允許貪污犯曹寅之孫出現在皇家學堂——右翼宗學里？等等。

遺憾的是，曹學至今無法證明曹雪芹是曹寅之孫。不僅僅是曹家的族譜上沒有曹雪芹這個人，而是永遠無法證明曹雪芹是曹寅之孫！
只因為曹雪芹是皇家子孫，就白紙黑字地寫在脂硯齋的批語上面：他是王孫公子——曹雪芹是王的子孫！并且他還以補天棄石（傳國玉璽）自喻！
所謂的曹雪芹只是一個化名，他真實的名字叫愛新覺羅·弘暟（1707—1759年）。清史上清楚記載著，他逝于乾隆二十三年十二月三十日辰時，那一天就是壬午除夕！
這條路是永遠走不通的，望曹學就此懸崖勒馬！

-----------------------------------
七處曹雪芹在京遺跡掛牌是錯誤的，是極其不負責的！必須摘牌！
野史被搬進《康熙王朝》，康熙逼婚蘇麻成真了？竟寫在紅樓夢上！

掀起賈寶玉的神秘面紗，讓你看一看賈寶玉的廬山真面目！

林黛玉竟是大清皇后，在山東德州投河自盡！

林黛玉初入賈府，看到的賈府正門，是清朝國門大清門！

作者簡介：賴曉偉，青田人，致力于《紅樓夢》的研究，著有《賴曉偉重評石頭記》。